論語·學(xué)而篇
? ? ? ? 1.8? 子曰：“君子不重則不威恕出，學(xué)則不固，主忠信违帆。無友不如己者浙巫。過，則勿憚改刷后〉某耄”
【注釋】
? ? ? ? 1.重：莊重、自持尝胆。威：威嚴(yán)丧裁。
? ? ? ? 2.學(xué)則不固：學(xué)，學(xué)術(shù)含衔；固煎娇，頑固，固守贪染。
? ? ? ? 3.主忠信：主缓呛，以……為主。
? ? ? ? 4.無友不如己者：無通“毋”抑进；不如己者强经，即不仁之人。
? ? ? ? 5.憚：害怕寺渗、畏懼匿情。
【釋文】
? ? ? ? 孔子說：“一個(gè)君子，如果不莊重信殊，就沒有威嚴(yán)炬称。君子致力于學(xué)術(shù)，就不會(huì)固執(zhí)涡拘。君子要以忠信為主玲躯，不要與缺乏仁德的人交朋友。發(fā)現(xiàn)自己的過錯(cuò)鳄乏，就要勇于改正跷车。”
【解讀】
? ? ? ? 本章主旨橱野，為孔子論君子的自我修養(yǎng)朽缴，分別談?wù)摿俗鋈艘f重，致力于學(xué)術(shù)水援，不固執(zhí)己見密强，與仁德為友茅郎，以及有錯(cuò)則改等幾個(gè)方面。其中或渤，“主忠信系冗，無友不如己者。過薪鹦，則勿憚改”掌敬，于《子罕篇第九》第二十五章重出。
? ? ? ? 孔子在這里提出距芬，君子應(yīng)當(dāng)莊重大方涝开，才能具有人格的威嚴(yán)；致力于學(xué)術(shù)框仔，就不會(huì)固執(zhí)。君子還要慎重交友拄养，還要有過則勿憚改的對(duì)待錯(cuò)誤和過失的正確態(tài)度离斩。這一思想把君子從內(nèi)到外的修養(yǎng)關(guān)聯(lián)起來，對(duì)世人的內(nèi)在修行瘪匿、外在修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義跛梗。一個(gè)人內(nèi)心端正莊嚴(yán)，會(huì)反映到氣質(zhì)容顏上來棋弥，神態(tài)莊重威嚴(yán)核偿、大方得體，就會(huì)使人感到穩(wěn)重可靠顽染，人們自然會(huì)加以敬重漾岳、信賴。反之粉寞，一個(gè)人倘若容儀不修尼荆，散漫隨意，舉止輕浮唧垦，人們也就會(huì)隨意待他捅儒。
? ? ? ? 古語有云：人必自重而后人重之，人必自侮而后人侮之振亮。一個(gè)人只有先把自己看貴重了巧还，別人才會(huì)敬重你。反之坊秸，一個(gè)人如果自輕自賤麸祷，也注定會(huì)被人輕視。想成為君子妇斤，自然要重視學(xué)習(xí)摇锋，善于結(jié)交仁義之友丹拯，不斷提高自己，完善自我荸恕。即使有了過錯(cuò)乖酬，也要正面對(duì)待，勇敢地加以改正融求。
? ? ? ? 君子的自我修養(yǎng)咬像，也許秘訣就在于此吧。
