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愛(ài)情是一種行動(dòng)罩旋，是人內(nèi)心生長(zhǎng)的東西啊央，是運(yùn)用人的力量在自由中發(fā)揮得到的。
? ? ? 愛(ài)情是給而不是得涨醋。
? ? ? 給瓜饥，十分流行的誤解是把“給”解釋為放棄，被別人奪走東西或作出犧牲浴骂。一個(gè)“重商主義”的人也準(zhǔn)備給乓土，但一定要通過(guò)交換。只“給”而沒(méi)有“得”對(duì)他來(lái)說(shuō)就是欺騙溯警。有些人把“給”變成一種自我輛牲的美德趣苏。他們認(rèn)為，正因?yàn)椤敖o”是痛苦的梯轻，所以應(yīng)該這么做食磕。給的美德就是準(zhǔn)備犧牲，對(duì)他們來(lái)說(shuō)喳挑，“給”比“得”好這一準(zhǔn)則就意味著寧可忍受損失也不要體驗(yàn)快樂(lè)彬伦。
? ? ? 有創(chuàng)造性的人對(duì)“給”的理解完全不同。他們認(rèn)為“給”是力量的最高表現(xiàn)伊诵，恰恰是通過(guò)“給”我才能體驗(yàn)我的力量单绑，我的“富裕”曹宴，我的“活力”搂橙。體驗(yàn)到生命力的升華使我充滿了歡樂(lè)。感覺(jué)到自己生氣勃勃笛坦，因而欣喜萬(wàn)分区转。“給”比“得”帶來(lái)更多的愉快弯屈，這不是因?yàn)椤敖o”是一種犧牲蜗帜，而是因?yàn)橥ㄟ^(guò)“給”表現(xiàn)了生命力。
? ? ? ? 在物質(zhì)世界范疇內(nèi)资厉，給是財(cái)富厅缺。愿意把自已的東西給予他人的人，他感覺(jué)到自己是一個(gè)有能力幫助別人的人宴偿。
? ? ? ? 但給的最重要范疇還不是物質(zhì)范疇湘捎，而是人與人之間的范疇。一個(gè)人究竟能給予別人什么呢?他可以把他擁有的最寶貴的東西窄刘，他的生命的一部分給予別人窥妇。但這并不一定意味著他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命，而是他應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人娩践。他應(yīng)該同別人分享他的歡樂(lè)活翩、興趣烹骨、理解力、知識(shí)材泄、幽默和悲傷一—簡(jiǎn)而言之沮焕，一切在他身上有生命力的東西。通過(guò)他的給拉宗，他豐富了他人峦树，同時(shí)在他提高自己生命感的同時(shí)，他也提高了對(duì)方的生命感旦事。他給并不是為了得魁巩，但是通過(guò)他的給，不可避免地會(huì)在對(duì)方身上喚起某種有生命力的東西姐浮。因此他的給同時(shí)也包括了使接受者也成為一個(gè)給的人谷遂，而雙方都會(huì)因?yàn)閱拘蚜藘?nèi)心的某種生命力而充滿快樂(lè)。在給的行為中誕生了新的東西卖鲤，給和得的人都會(huì)感謝這新的力量埋凯。愛(ài)人通過(guò)給獲得被愛(ài)，“給”意味著“得”扫尖，教師向他的學(xué)生學(xué)習(xí)，演員受到觀眾的鼓舞掠廓，精神分析學(xué)家通過(guò)治愈他人的病而治愈自己的病也都如此换怖。先決條件是給的人不把對(duì)方看作是他需要幫助的對(duì)象，而是同對(duì)方建立一種真正的蟀瞧、創(chuàng)造性的緊密關(guān)系沉颂。
? ? ? ? 真正的、創(chuàng)造性的緊密關(guān)系是什么樣的關(guān)系悦污？明天繼續(xù)铸屉。
