越是畏懼他們
就越去討好他們
而真正能夠讓你在他面前露出可憎面孔的人才是你最親近的人源葫。
1
“生れて，すみません砖瞧∠⑻茫”
這句話最初出自詩人寺內(nèi)壽太郎，太宰治因備受觸動便拿來做自己的作品《二十世紀旗手》的副標題。
后來在《被嫌棄松子的一生》這一電影中被用到荣堰，中文版被翻譯成了以“生而為人床未，對不起”、“生而在世振坚，我很抱歉”薇搁、“活著，真對不起渡八】醒螅”等幾個大眾熟知的版本，被誤認為是出自太宰治的名作《人間失格》呀狼。
喪氣滿滿的“生而為人對不起”真是太出名了裂允，畢竟每個人都會有“老子啥都不干了去他媽愛咋咋就這樣吧活著真幾把累”的時候。
2
作為芥川的忠實粉絲哥艇，太宰治是日本文學(xué)史上試圖死的最多的作家绝编。
第一次自殺是20歲，因為崇拜大作家芥川龍之介貌踏，所以用與芥川同樣的方式——吃安眠藥十饥。但因劑量小活了下來。
21歲的時候他再次自殺祖乳，這次是和銀座咖啡館19歲的女招待田部目津子逗堵。他們在鎌倉的七里濱海岸吞安眠藥雙雙自殺，太宰治活了下來眷昆，田部目津子死去蜒秤。
第三次自殺在26歲，因為沒能獲得“芥川獎”亚斋，也沒能進《都新聞社》當記者作媚，他跑到鐮倉山上吊自殺。后來繩子斷了活了下來帅刊。
28歲是第四次纸泡，他與小山初代相識并同居。后來太宰治得知她曾與他人發(fā)生過性關(guān)系后精神崩潰赖瞒，遂約好去溫泉服安眠藥殉情未遂女揭。
《人間失格》這本書寫于1948年，是自殺了四次未遂栏饮、日本戰(zhàn)后文學(xué)巔峰作家太宰治最后一部作品吧兔。
太宰治《人間失格》手稿（斜陽館藏）
同年六月十三日他在玉川上水與山崎富榮投水自盡，六天后在他39歲生日當天袍嬉，二人遺體被發(fā)現(xiàn)境蔼。
《知日·太宰治：生而為人，我很抱歉》特集，太宰治五次自殺圖解欧穴。
3
目前社會生存形態(tài)政治正確的觀點，就是努力向上積極陽光泵殴，時刻學(xué)習(xí)時刻成長涮帘，以一個鮮活飽滿的姿態(tài)去面對新生活。
這固然是個很好地狀態(tài)笑诅，在此也祝福大家早日達成目標调缨。但是你以一個吸納雞湯、逼迫自己高度正能量的狀態(tài)去生活吆你，是會炸的弦叶。
文中的葉藏是老師心目中的活寶、朋友口中的“神一樣的孩子”妇多，因為小時候受到過傷害伤哺，所以內(nèi)心非常的敏感和頹廢，始終被恐懼所折磨者祖。
他始終都把這份痛苦的感情隱藏在自己心里立莉，對外裝瘋扮傻嬉笑怒罵討好他人。葉藏一生最大的不幸在于壓抑自己的內(nèi)心去討好別人七问，朋友們越喜歡這個假扮的他蜓耻，他越惶恐。
之后他企圖讓自己忘記痛苦的方式都偏離正道械巡，唯一最親密的朋友卻只是酒肉朋友刹淌，連家人都表示與其斷絕關(guān)系。所以他越來越不安與恐懼讥耗，“我這一生有勾、盡是可恥之事”。
作品后期葛账，葉藏被認為精神失常而被送到了精神病院柠衅，并且自我烙印：“人間失格”籍琳。
即喪失為人的資格菲宴。
4
優(yōu)秀的文學(xué)作品并不是想展示給你統(tǒng)一式、教條式的感悟和人生經(jīng)驗趋急，更不是總結(jié)道理充當你人生道路的指明燈喝峦，而是僅以記載的方式傳遞故事與作者眼中的人生。
當經(jīng)歷了類似的場景再次回頭去看呜达，會突然發(fā)現(xiàn)：奧谣蠢，是這樣的。或者搖搖頭像是跟老友交心一樣——不是這樣的眉踱。
盡管《人間失格》喪了一整本書挤忙，讀起來讓人悲觀又絕望，但是這本書并沒有傳遞“負面情緒”谈喳，可怕的是代入感册烈。
日日同樣的事重復(fù)不息，
只需遵從與昨日無異的慣例婿禽。
若能避開熾猛的歡喜赏僧，
自然不會有哀痛來襲。
阻礙去路的絆腳石扭倾，
蟾蜍會繞道而行淀零。
當讀到夏爾·克羅所作的這幾行詩句時，我突然暗暗地滿臉羞紅膛壹，炙熱如同火燒一般驾中。
蟾蜍，這就是我模聋。世人對我無所謂寬容與不寬容哀卫，也無所謂拋棄與不拋棄，我是只比狗和貓更加劣等的動物——蟾蜍撬槽，只會在地上慢吞吞地爬行此改。
——《人間失格》
5
樹木的本身是植物，之后它才是作為植物的存在被進行屬性定義侄柔。但是人與物品是不同的——人的存在先于他的本質(zhì)
太宰治并不準備通過這本書告訴我們該怎么做共啃，整部《人間失格》記錄了葉藏混沌疲憊的一生。其實如果有人覺得這本書在無病呻吟暂题，矯情的不知所云移剪，那他一定過得很幸福，這個是實話薪者。
我們能做的纵苛，就是做自己。
不掩飾缺陷不刻意討好不一定非要upupup言津，而是順其自然的做自己攻人。
。
悬槽。
怀吻。
這當然不可能。
目前這個時代初婆，極大部分人是沒有資本任性做自己的蓬坡。倘若真的由著性子胡來猿棉，可能就沒法生活了。
首先要活下去吧屑咳？基礎(chǔ)保障了欲望就有了吧萨赁？父母漸漸老了吧？自己也該決定怎么活了吧兆龙？
只是在讓自己稍微不那么累的基礎(chǔ)上位迂，過得舒坦一點；別讓過多的正能量和雞湯充斥你的生活详瑞，緊繃的弦適當?shù)囊梢幌隆?/p>
那些對于生命與生活都有著更高的領(lǐng)悟力（或者說更細膩的感觸能力）的人，仿佛能感知到周遭的五十光一百色臣缀。這樣的纖細敏感坝橡，雖然能體驗到更多層次的美好。但這種能力的背面是精置，他們也必將承受著敏感帶來的多倍的痛苦计寇，且無人能訴說。
在那些立于洪流之上觀百川灌河的人眼里脂倦，每一條小溪流的喧鬧是不是顯得愚蠢而徒勞番宁。那些更加敏感聰明、善于體察人心的人赖阻，是不是在演戲的時候蝶押，感到的不僅是戲弄的快樂，也有一種悲涼和自憐火欧。（@知乎 我有一個仙女棒）
6
《無人生還》里警察臨死前揉著眉毛棋电，說自己最喜歡的事情就是在家鄉(xiāng)的地里生活耕種，我死了地怎么辦苇侵。
同樣的是赶盔，瞿秋白生前也寫的一句話：
中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一榆浓。 永別了于未！
我開始隱隱約約明白了世間的真相，它就是個人與個人之間的爭斗陡鹃，而且是即時即地的斗爭烘浦。
人需要在那種爭斗中當場取勝。
人是絕不可能服從他人的萍鲸。
