釋迦牟尼大部分時(shí)間是在舍衛(wèi)城里一個(gè)叫做作祗樹給孤獨(dú)園的地方講法是越，這個(gè)祇樹給孤獨(dú)園，是一個(gè)叫做給孤獨(dú)的長著花重金修建的倚评。給孤獨(dú)長者非常富有天梧，經(jīng)常救濟(jì)窮人，所以人稱給孤獨(dú)呢岗。給孤獨(dú)長者本身也富有智慧，當(dāng)他在波斯匿城見識(shí)到釋迦牟尼的思想時(shí)后豫，就邀請(qǐng)他到舍衛(wèi)城，也就是到皇城去講法挫酿。然后，給孤獨(dú)長者打算在皇城最繁華地段為釋迦牟尼建一個(gè)講堂鸵赖，那塊地是祗陀太子的拄衰，太子聽說他要為一位法師建講堂，就說翘悉，你用黃金做的樹葉鋪滿那塊地，我就把地賣給你老赤。給孤獨(dú)長者果果真用黃金打造樹葉制市，去鋪那塊地。當(dāng)他鋪滿一半時(shí)祥楣，祗陀太子明白了給孤獨(dú)長者請(qǐng)的應(yīng)該是一位有真思想的人物汉柒，就免費(fèi)把地給他了责鳍。所以，釋迦牟尼的這個(gè)講堂就叫做祇樹給孤獨(dú)園正塌。
佛經(jīng)的這個(gè)典故里恤溶，把金錢和思想做了明確的對(duì)比，很顯然鸠天，思想比金錢貴重并不是佛法虛空的無聊解釋孵坚，因?yàn)椋o孤獨(dú)長者的財(cái)富顯然是因?yàn)樗恢痹谧非笞罡恢腔鄣乃枷氲脕淼穆舫瑁⒎撬绣X了閑著沒事去供佛忧饭。
呆在一個(gè)“穩(wěn)定的”環(huán)境里，就是在倒退啊刺洒，因?yàn)檫@世上有人在華花大價(jià)錢不斷尋求新的吼砂，有智慧的思想，穩(wěn)定就是倒退渔肩。
