古希臘本質(zhì)真存討論的結(jié)果是一切“存在”都不外是“存在的形式”或不同的“存在形態(tài)”。“質(zhì)料”或“真存”何在哪雕? 不管是古希臘本體論還是東方“道”茁影、“空”都是尋找始基存在不得而按立的空名 一切衍存者不過是本原性始基存在(如基本粒子)的一種寄存形式 一切非本原性的存在是始基存在的臨時寄存形式