事實是如果你對創(chuàng)業(yè)成功的可能性有正確認(rèn)識的話宴树，你根本就不會去創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)者往往是無知無畏酿箭、過度自信的人。這些人是認(rèn)準(zhǔn)一個方向先干起來再說趾娃。大自然對此表示很愉快缭嫡，因為總得有這樣的探索者出去干，才能把那個正確的方向找出來
1抬闷，生態(tài)系統(tǒng)觀
我上課的時候經(jīng)常聽老師說起一件事：如果草原上生活著獅子和兔子妇蛀，獅子可以毫不費力地獵殺一只兔子。你看到這一幕笤成，很容易覺得這個世界是不公平的评架。你覺得獅子太強大了，兔子太弱小了（怎么沒有同樣鋒利的爪牙呢炕泳？）纵诞，甚至你會有道德評價，覺得獅子太殘忍了（怎么可以吃兔兔Ｅ嘧瘛）浙芙，而兔子是受害者。如果你有能力籽腕，你可能會路見不平一聲吼嗡呼，驅(qū)逐獅子，保護兔子皇耗。
但如果你是一個生態(tài)學(xué)者南窗，就會在看到這一幕的同時，問自己一個問題：
兔子這么可憐郎楼，這么弱小万伤，它是怎么在這片草原生存繁衍一千萬年的？
一旦你提出這個問題呜袁，你看到的故事立刻就不一樣了敌买。不再是一時一地的單獨事件，而變成了更長時間傅寡，更大范圍下的長篇史詩放妈。這場獵殺，只是一條長長的荐操，循環(huán)往復(fù)的鏈條上的一環(huán)芜抒。
比如，你會看到兔子的繁殖能力超強托启，它可以快速高效地將自己的基因擴散開去宅倒，以此保障種族的延續(xù)。它不以爪牙鋒利取勝屯耸，它有自己的獨門絕技——快速拷貝基因的「影分身術(shù)」拐迁。
你還會看到蹭劈，它們——和更多物種一起——構(gòu)成了一種平衡狀態(tài)。太強力的干預(yù)线召，也許反而會打破這個平衡铺韧，比如，讓獅子再也不能吃兔子了缓淹，獅子會餓死哈打，而兔子可能就會過度繁殖。
這些隱藏劇情讯壶，是我們僅憑本能和直覺料仗，或者「誰對誰錯」的簡單判斷，不太容易發(fā)現(xiàn)的伏蚊。
這種思維方式對生活的改變是巨大的立轧。或多或少，每個人都想去干預(yù)生活（尤其是別人的生活）。我并不是說，這些沖動都是錯的（因為這些沖動本身也是生態(tài)系統(tǒng)中的一環(huán)）。但在我們憑著一腔義勇出手之前塔次，能夠先退后一步，想一想签孔，發(fā)現(xiàn)強弱异雁，善惡，對錯的另一面……這之后再出手是鬼，常常就會讓我們的干預(yù)方式肤舞，變得更有系統(tǒng)性和策略性。
比如均蜜，你就不用非得訓(xùn)練「兔子」李剖，擁有跟「獅子」搏擊的力量……我們在生活中經(jīng)常就會犯這種類型的錯誤，是出于我們自己的偏狹囤耳。因為我們的眼睛里只有這一場強弱之爭篙顺。
你也可以試一試：當(dāng)一件讓你非常不爽的事情發(fā)生的時候，想一想在這片草原上充择，誰是獅子德玫，誰是兔子？除了獅子在欺負(fù)兔子之外椎麦，兔子又在做什么呢宰僧？
2，后果如何反作用于前因观挎？
這種思維方式琴儿，有別于我們習(xí)慣的「因果思維」段化。
在因果思維里，原因在前造成，結(jié)果在后显熏。后邊的事情發(fā)生了，是因為前邊的事情導(dǎo)致的晒屎。
這是物理世界的規(guī)律佃延。涉及到心理活動，就有另一種情況：我們做前邊的事情夷磕，是因為我們知道會有（后邊的）結(jié)果履肃。換句話說，前面的動作坐桩，會受到（預(yù)期）后果的影響尺棋。尤其是一件事反復(fù)發(fā)生的時候，當(dāng)事人就會在后果還沒有發(fā)生的時候绵跷，形成一個預(yù)期：「這樣做的后果是什么」膘螟。結(jié)果會反過來，調(diào)控【導(dǎo)致這個結(jié)果發(fā)生的】前因碾局。這個過程叫做反饋荆残。一旦建立了反饋的概念，思維方式就不再是線性的「因果思維」净当，而是環(huán)狀的「循環(huán)思維」（circular thinking）内斯。
舉一個例子，說明兩者之間的差異：
一個人不好好工作像啼，他被開除了俘闯。
如果這是一個偶發(fā)的事件，就可以用因果思維來解釋：因為他不好好工作（原因）忽冻，所以被開除了（結(jié)果）真朗。但如果這個事件持續(xù)發(fā)生，這個人總是不好好工作僧诚，總是被開除呢遮婶？
這時候就要用到循環(huán)思維了：
一方面，他不好好工作湖笨，收到了「開除」這個結(jié)果旗扑。
另一方面，他「不好好工作」這個行為赶么，多次收到了結(jié)果的反饋肩豁，說明這個反饋在維持這個行為的反復(fù)。我們就要看，【被開除】這個反饋里面有什么玄機清钥。于是我們發(fā)現(xiàn)了琼锋，每次他被開除，爸爸媽媽就會給他一些錢祟昭，或者每次他被開除缕坎，女朋友就不忍心這時候跟他提分手……
這又是故事的另一面，這種思維方式會幫我找到這一面篡悟。在現(xiàn)實生活中谜叹，我們常常需要理解一個人「為什么會被開除」，我們的思維慣性是往前看：因為他不好好工作搬葬。為什么不好好工作呢荷腊？我們再往前看：因為他懶。他為什么懶呢急凰？……我們就這樣一路往前女仰，最后發(fā)現(xiàn)：
一切都是因為他小時候（他從小沒養(yǎng)好習(xí)慣，他有童年陰影）抡锈。
然后疾忍，然后就無解了……
而循環(huán)思維的方式，不是無限地往前回溯床三，而是看到一個周而復(fù)始的圈：一個人被開除一罩，是因為他不好好工作，而他不好好工作撇簿，是因為他曾經(jīng)被開除過聂渊，他知道會有什么結(jié)果。
你看到這一點补疑，對于怎么打破這個循環(huán)歧沪，想必就會多一些思路。
當(dāng)然莲组，這是最簡單的一種循環(huán)思維。涉及到系統(tǒng)中有多個人存在的情況暖夭，比如锹杈，一個家庭或一個組織，這個圈可以變得很復(fù)雜迈着，而且層層嵌套竭望，互為始終。有一些家庭治療師開發(fā)過一套提問技術(shù)裕菠，叫做「循環(huán)提問」咬清，就是基于這種思維方式，對家庭系統(tǒng)中的循環(huán)因果進(jìn)行探索。
