? ? ? ? 《羅剎海市》這部作品的產(chǎn)生碉钠，引起了海內(nèi)外大范圍的關(guān)注浪潮纲缓。大家從一部作品的關(guān)注，衍生到對(duì)一個(gè)音樂(lè)人成長(zhǎng)和遭遇的關(guān)注放钦，因作品對(duì)社會(huì)脈絡(luò)的觸及色徘，引發(fā)大眾對(duì)作品產(chǎn)生了共鳴，于是操禀，人們把視角從作品內(nèi)部又轉(zhuǎn)向了當(dāng)下社會(huì)褂策。
? ? ? ? 今日又見(jiàn)某知名作家攜帶“文化瘟疫”等極為不堪不雅的字眼公開(kāi)“怒批”該作品，“怒批”、“怒懟”斤寂，差點(diǎn)又形成一場(chǎng)關(guān)于文化耿焊、藝術(shù)與社會(huì)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)事件。
? ? ? ? 如果說(shuō)遍搞，作品剛問(wèn)世時(shí)罗侯，我們更多是帶著感性，那么感性過(guò)后溪猿，我們可以加一些理性再去看這部作品和由作品衍生出的一些問(wèn)題钩杰。首先，雖說(shuō)社會(huì)多元性诊县、言論自由讲弄，但作為一位知名作家，應(yīng)該具有更高的藝術(shù)修養(yǎng)依痊、更深的思想底蘊(yùn)避除、還有格局，更要考慮其發(fā)出一些言論之后所帶來(lái)的社會(huì)影響和對(duì)其自身的影響胸嘁，簡(jiǎn)單說(shuō)瓶摆，應(yīng)該做好社會(huì)責(zé)任和自由言論之間的平衡。拋開(kāi)其觀點(diǎn)先不說(shuō)性宏，其做人方面我們也不妄加評(píng)議群井，但有些連做人基本修養(yǎng)都匱乏的言辭，是否應(yīng)該出自其口衔沼？任何一部作品的誕生蝌借，只要是健康向上的，就有其誕生的權(quán)利和意義指蚁，而作為知名藝術(shù)界人士菩佑，更不能以個(gè)人喜好作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而又產(chǎn)生如此過(guò)激的態(tài)度凝化，這又是否是其該持有的稍坯？
? ? ? ? 《羅剎海》之所以引起如此廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響搓劫，個(gè)人覺(jué)得瞧哟，更多還是在于其給不同人群所帶來(lái)的主觀體驗(yàn)和理解，也就是說(shuō)枪向，更多在于作品以獨(dú)特的創(chuàng)作方式所揭露的事物或現(xiàn)象勤揩，加上作者本身的經(jīng)歷，共同激發(fā)了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己對(duì)所看到秘蛔、所感受到的羅剎涸赏觯現(xiàn)象的正視傍衡、憎惡和鄙視，由此大家與作品和作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴负蠕，進(jìn)而與其站到了一起蛙埂。所以，大家喜愛(ài)刀郎遮糖，也許更多喜愛(ài)的是其率性绣的、可愛(ài)與純粹；大家支持刀郎欲账，也許更多是支持其敢于揭露當(dāng)下的那份勇氣和坦蕩屡江！我們也可以看到，大家通過(guò)作品抨擊的赛不，是不公平現(xiàn)象盼理，是那些自持一點(diǎn)點(diǎn)話語(yǔ)權(quán)便為了自己的既得利益而將公平、道德與良知全然不顧的小人們俄删，聲討的是那些小人們?yōu)樽柚篃o(wú)錢(qián)無(wú)背景的普通人的立志與前行——而不擇手段的卑鄙與齷齪！
? ? ? ? 因此這首歌受歡迎的更多應(yīng)該是其社會(huì)性的一面奏路。就單從歌曲本身而言畴椰，每個(gè)人的喜好不同，比如我自身喜愛(ài)的是旋律偏悠揚(yáng)的古典風(fēng)格的樂(lè)曲鸽粉，如果拋去歌詞創(chuàng)作的意義斜脂，從旋律上，這首歌不會(huì)引起我的喜愛(ài)触机。而我們可以代表我們個(gè)人喜歡或不喜歡帚戳，但沒(méi)權(quán)利去抨擊貶低。
? ? ? ? 這就說(shuō)到了一個(gè)核心問(wèn)題儡首，藝術(shù)本身就具有多樣性和豐富性片任，而流行音樂(lè)本身就是百家爭(zhēng)鳴的大眾藝術(shù)。衡量流行音樂(lè)的重要標(biāo)準(zhǔn)蔬胯，就是其被大眾所接受的程度对供，因而才又叫“大眾音樂(lè)”。藝術(shù)是為大眾服務(wù)的氛濒，被人民群眾所喜歡且正向的产场，就是正確的！人民喜歡接地氣舞竿、具有煙火氣的作品京景，群眾喜歡真誠(chéng)、真摯骗奖、真實(shí)的聲音确徙，所以醒串，包括《羅剎海市》在內(nèi)的刀郎的一系列作品，才深受大眾歡迎米愿。有人可以不喜歡厦凤，但只能輸出代表個(gè)人的觀點(diǎn)，代表不了群眾育苟，更代表不了作品本身的價(jià)值和意義较鼓，任何人的個(gè)人“喜好”都沒(méi)資格成為左右別人前行發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。而大家通過(guò)作品維護(hù)的也不僅僅是刀郎违柏，而是普通人博烂，是普通人歷盡辛苦得來(lái)的、所有人都看得見(jiàn)的機(jī)會(huì)漱竖，大家為刀郎鳴不平禽篱，也是在為這個(gè)社會(huì)鳴不平。所以馍惹，刀郎代表的是大眾躺率、是普通人，刀郎的作品万矾，在大眾藝術(shù)中閃耀著獨(dú)特且?jiàn)Z目的光澤悼吱。
? ? ? ? 而作為貌似高位的“知名作家”，你也可以從自身的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域良狈、個(gè)人喜好等方面去評(píng)價(jià)后添，但你沒(méi)權(quán)利去抨擊，更不能不惜用如此過(guò)激不堪的言辭去踩壓薪丁，否則你就成了羅剎海里魑魅魍魎中的一員遇西。你也可以說(shuō)，你“不懂他的好”严嗜，但你沒(méi)資格說(shuō)“他不好”粱檀。從你的角度，你甚至也可以說(shuō)漫玄，刀郎的出現(xiàn)豐富了人民群眾的生活梧税，但對(duì)于這種類(lèi)型的作品，我現(xiàn)在還不大會(huì)欣賞称近，我會(huì)學(xué)習(xí)著欣賞第队。如果你不會(huì)說(shuō)，那再或者刨秆，你可以選擇沉默凳谦。
? ? ? ? 任何人，包括有一點(diǎn)社會(huì)影響力的人群衡未，心未放平尸执、未把私欲在內(nèi)心清場(chǎng)之前家凯，面對(duì)公眾不會(huì)說(shuō)話就該先閉嘴，若要公開(kāi)說(shuō)話如失，就請(qǐng)說(shuō)有力量绊诲、有溫度、有價(jià)值褪贵、有意義的話掂之，這樣大家才看得起你。傳播是大眾心智的爭(zhēng)奪脆丁，說(shuō)話之前應(yīng)先想好自己是誰(shuí)世舰、代表誰(shuí)、為誰(shuí)發(fā)聲槽卫。有些貶低謾罵針對(duì)的已不僅僅是某個(gè)人或某部作品跟压，而是群眾們的內(nèi)心和選擇。當(dāng)今社會(huì)歼培，真誠(chéng)震蒋、真實(shí)、光明磊落的品行才是行走的武器躲庄。身在平處喷好，應(yīng)獨(dú)立清醒，不人云亦云读跷。身在高處，更要保持清醒禾唁，隨時(shí)謹(jǐn)言慎行效览，戒除傲慢，你所存在的僅僅是一個(gè)方面甚至是一個(gè)時(shí)段而已荡短。
