????????原來的讀書方法有點零碎，有點把書本的結(jié)構(gòu)給肢解了，今天我重新整理了一下書的目錄醉者，以下是我在滴答清單中設置的子任務的文本
<第一部分：重新探索自我>第一章：由內(nèi)而外全面造就自己
<第一部分：重新探索自我>第二章：七個習慣概論
<第二部分：個人領域的成功：從依賴到獨立>第三章：(習慣一)積極主動——個人遠景的原則
<第二部分：個人領域的成功：從依賴到獨立>第四章：(習慣二)以終為始——自我領導的原則
<第二部分：個人領域的成功：從依賴到獨立>第五章：(習慣三)要事第一——自我管理的原則
<第三部分：公眾領域的成功：從獨立到互賴>第六章：人際關系的本質(zhì)
<第三部分：公眾領域的成功：從獨立到互賴>第七章：(習慣四)雙贏思維——人際領導的原則
<第三部分：公眾領域的成功：從獨立到互賴>第八章：(習慣五)知彼解己——移情溝通的原則
<第三部分：公眾領域的成功：從獨立到互賴>第九章：(習慣六)統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
<第四部分>第十章：(習慣七)不斷更新——平衡的自我提升原則
<第四部分>第十一章：再論有內(nèi)而外造就自己
????????從目錄框架可以看出《高效能人士的七個習慣》是引導人們?nèi)绾沃匦绿剿髯晕业模眠@七個習慣做到由內(nèi)而外造就自己。如何從內(nèi)而外呢促煮？從個人領域到公眾領域，從依賴到獨立整袁，再從獨立到互賴菠齿，此過程中貫穿著不斷更新。
一坐昙、一個人怎么變得更好绳匀？
? ? ? ? 本書的第一章舉了很多例子來說明：要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己炸客；要改變自己疾棵，先要改變我們對問題的看法。改變看法就是改變思維定式痹仙，轉(zhuǎn)換思維是尔。一個人想要變好，是有章法可循的开仰，這些章法就是成長和改變的原則拟枚，如果把原則內(nèi)化成習慣，就能夠用不同的實踐方法應對任何局面众弓，而要抓住原則的本質(zhì)恩溅，最簡捷的方法就是設想一下反其道而行之的后果。這些原則被內(nèi)化為習慣的過程就是我們造就自己的過程谓娃。
二脚乡、怎么養(yǎng)成習慣？
? ? ? ?第二章教我們?nèi)绾勿B(yǎng)成一個習慣滨达， 想造就全新的自己奶稠，要先打碎舊的自己，因為舊的自己已經(jīng)存在一些習慣和固定思維了弦悉，這些不適合人的發(fā)展的習慣要用適合的習慣來替代窒典。而替代是需要過程的，需要堅持不懈的努力稽莉。習慣是什么呢瀑志？它是“知識”、”技巧“與”意愿“互相交織的結(jié)果。
? ? ????假設要養(yǎng)成早睡早起的習慣劈猪，就需要知道早睡早起是什么昧甘？為什么要早睡早起？然后知道怎么做才能做到早睡早起战得，最后要想做到早睡早起才會去做充边。這三個環(huán)節(jié)都是缺一不可的，單獨看每個環(huán)節(jié)似乎都很簡單常侦，但我們的生活很復雜浇冰，每天都很忙碌，每天都有好多好多事情需要做聋亡，想要這么純粹的去做一件事肘习，很容易被忘在腦后或者被別的事情替代。因此坡倔，知識只是最基礎的層次漂佩，你知道了并不代表你能做到，要在準確技巧和強烈欲望的雙重作用下罪塔，經(jīng)過一段時間的反復練習投蝉，最終才能內(nèi)化成習慣。
三征堪、七個習慣的關系
????????七個習慣符合成長規(guī)律瘩缆，提供了開發(fā)個人和人際效能的漸進、連續(xù)和高度整合的方法请契，讓我們依次經(jīng)歷”成熟模式“——由依賴到獨立咳榜，再到互賴，不斷進步爽锥。人類的成長分為三個階段：依賴期、獨立期畔柔、互賴期氯夷。
? ? ????前三個習慣（積極主動、以始為終靶擦、要事第一）著重于如何自我約束腮考，由依賴進步到獨立。這些習慣屬于”個人領域的成功“范疇玄捕。
? ? ? ? 真正獨立之后踩蔚，就具備了有效互賴的基礎，就可以開始致力于更為性格導向的”公眾領域的成功“枚粘，即習慣四（雙贏思維）馅闽、習慣五（知彼解己）、習慣六（統(tǒng)合綜效）所講授的團結(jié)、合作與溝通福也。
? ? ? ? 第七個習慣涵蓋了其他六個習慣局骤，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進暴凑、螺旋向上的成長過程峦甩，幫助我們將自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習慣现喳。
四凯傲、七個習慣要符合的法則：產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡（P/PC Balance）——效能原則
????????從前有一個年輕的農(nóng)夫，他每天的愿望就是從鵝籠里撿一個鵝蛋當早飯嗦篱。有一天冰单，他竟然在鵝籠里發(fā)現(xiàn)了一只金蛋。當然默色，一開始他不相信這是真的球凰。他想，也許有人在捉弄他腿宰。為了謹慎起見呕诉，他把金蛋拿去讓金匠看，可是金匠向他保證說吃度，這只金蛋完完全全是純金鑄成的甩挫。于是，農(nóng)夫就賣了這只金蛋椿每，然后舉行了一個盛大的慶祝會伊者。
????????第二天清晨，他起了一個大早感到鵝籠處一看间护，那里果真又放著一個金蛋亦渗。這樣的情況延續(xù)了好幾天。
????????可是這個農(nóng)夫是一個貪婪的人汁尺，他對自己的鵝非常不滿意法精，因為鵝沒法向他解釋是怎么下出金蛋，否則也許他自己就可以制造金蛋了痴突。他還氣呼呼地想搂蜓，這只懶惰的鵝每天至少應該下兩只金蛋，現(xiàn)在這樣的速度太慢了辽装。他的怒火越來越大帮碰，最后，他終于怒不可遏地把鵝揪出鵝籠拾积，劈成兩半殉挽。從那以后丰涉，他再也得不到金蛋了。
? ? ? ? 這個故事出自《伊索寓言》此再，它告訴我們想要得到金蛋昔搂，就得保護好鵝，這個故事里的金蛋就是”產(chǎn)出“输拇，下金蛋的鵝就是”產(chǎn)能“——生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力摘符。而效能就在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。效能原則人類所擁有的資產(chǎn)包括物質(zhì)資產(chǎn)策吠、金融資本以及人力資本逛裤。
? ? ? ? 效能在于平衡。一味重視產(chǎn)出會導致糟糕的健康狀況猴抹、耗損的機器設備带族、透支的銀行存款和人機關系。而太過維護產(chǎn)能蟀给，就如同一個每天長跑三四個小時的人蝙砌，宣稱可以因此多活十年，卻不知大好時光都在跑步中流逝跋理。又好像那些只知念書择克，不肯生產(chǎn)的人，坐享別人的金蛋前普，自己永遠不敢面對現(xiàn)實肚邢。
????????只有產(chǎn)出和產(chǎn)能之間取得平衡，才能實現(xiàn)真正的效能拭卿。
? ? ? ? 以上是書上第一部分的內(nèi)容：重新探索自我骡湖。接下來就要介紹七個習慣了，我們該做什么準備呢峻厚？
一响蕴、用知識、技巧惠桃、欲望的內(nèi)化方法來養(yǎng)成七個習慣
二函匕、先修煉前三個習慣：積極主動鸭轮、以始為終蝎困、要事第一
三阱洪、用效能原則來處理生活上的事情
