信仰是什么澈魄？是印度神話中數(shù)以十萬的神，是圣經(jīng)中的耶穌仲翎，是古蘭經(jīng)中的真主安拉痹扇？還是其他铛漓？在我看來，信仰是很難用言語來解釋鲫构、表達(dá)的浓恶，只能依靠自己內(nèi)心的理解與思索。
然而在李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》中结笨，似乎把信仰這個問題具體化了一點(diǎn)包晰，這幾乎就是以信仰為中心的一部影片。影片中的男主角派從少年時期就開始思考關(guān)于信仰的問題炕吸，身為一個印度人伐憾，他理所當(dāng)然地信仰印度教；后來在一位牧師的啟發(fā)下赫模，他又相信上帝树肃，相信上帝是愛著人類的；后來還信了猶太教瀑罗。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了胸嘴，但是派依然有著自己獨(dú)特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德·帕克交流廓脆，當(dāng)然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因為派相信帕克不會傷害自己筛谚，只要自己足夠誠意的對待對方。但是在父親嚴(yán)厲的有點(diǎn)血腥的教訓(xùn)跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了停忿。他開始迷茫驾讲，不知生命的意義，不知活著為了什么席赂。
故事后面船沉后吮铭，派奇跡似的活了下來，他搭著救生船在太平洋上漂流颅停，而且有一名最令人意想不到的同伴——理查德·帕克谓晌。冒險的旅程開始了。而這頭過去在派的面前展露本性的猛虎癞揉，則成了派的大敵纸肉。然而在學(xué)習(xí)共存的過程中，理查德·帕克卻逐漸成為派重返人世的最大希望喊熟。派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn)柏肪，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風(fēng)雨芥牌，為派帶來精神上的體驗烦味，讓他質(zhì)疑神對他的安排。然而從頭到尾壁拉，派都沒有絕望谬俄，這或許就是信仰吧柏靶。
? ? 其實(shí)影片的主要部分集中在派的海上漂流，他看到動物之間為了存活的互相殘殺溃论，最后留下來的是最兇殘的老虎帕克屎蜓。一開始派很害怕老虎會把自己吃了，但在老虎掉下海中的時候钥勋，卻不忍心看著這僅剩的生命離開梆靖。于是帕克在船上，派在自己制作的簡陋木筏上笔诵，一路互相拼命的活了下來返吻。在海上，派看到了水母發(fā)亮的美麗景象乎婿、看到了鯊魚测僵、看到了海豚、經(jīng)歷了十分危險的風(fēng)暴谢翎。
讓我印象最深刻的是捍靠，在風(fēng)暴中，派看著風(fēng)暴中心的一縷陽光絕望的質(zhì)問上帝森逮，問上帝為什么愛自己卻救不了自己榨婆。但同時派也表現(xiàn)出了對活下去的極度渴望。這一點(diǎn)是讓人感動的褒侧，對活著的渴望何嘗又不是對生命的信仰呢良风？
不得不說，李安的電影世界用語言是難以形容的闷供，拍攝《少年派》就像做一幅畫烟央，在輕輕地描上一個輪廓之后，開始揮毫潑墨歪脏，讓一個有著堅定信仰的小男孩成長為了一個少年疑俭，在遭遇到人生最大不幸的時候，用自己的信仰完成了不可能完成的任務(wù)婿失。
? ? 在派的漂流過程中钞艇，他反復(fù)地強(qiáng)調(diào)了信仰的重要性，是毗濕奴豪硅，還是安拉哩照，或者是耶穌形象都不是重要的，重要的是你是否相信舟误，你是否堅定不移地相信你的信仰葡秒。
? ? 李安說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模很大的姻乓、信仰的寓言嵌溢。在許多方面眯牧，它所傳達(dá)的重點(diǎn)，都是說故事的價值赖草、以及分享故事的價值学少。”
即便是像信仰這類抽象的概念秧骑，李安導(dǎo)演卻總能對它進(jìn)行深入靈魂的解讀版确，或許是由于他豐富的人生經(jīng)驗，又或許是他本身對電影解讀的天賦乎折，他的每一部作品幾乎都有抓住人心的力量绒疗，《推手》《飲食男女》《斷背山》 等等作品內(nèi)容都十分深刻，流傳甚廣骂澄。在演藝圈浮沉這么多年吓蘑，直至今日的名滿天下，他一直給人一種十分淡定的感覺坟冲，他的作品也絲毫不沾染一絲浮躁之氣磨镶，或許這就是他成功原因吧。不管怎樣健提，都是十分令人欽佩的琳猫。無論是從令人驚嘆的特效、演員精湛的演技私痹，還是對主題深刻的解讀上來說脐嫂，《少年派》都是一部十分優(yōu)秀的作品，從這里也可以看出導(dǎo)演的用心紊遵。
其實(shí)派的經(jīng)歷可以折射到現(xiàn)實(shí)生活中來雹锣，我們每個人的一生幾乎都是在海上漂泊，人生的船只可能是一艘豪華的游艇癞蚕，也可能只是一艘孤單的獨(dú)木舟蕊爵。在大洋上，在這樣狹小的空間中桦山，你既要接受暴風(fēng)雨的洗禮攒射，也要面對闖入到你小船上不同的角色，而如何對待他們恒水，決定了你的這只小船最終會駛向何方会放。
