最近李安的新作《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》賺得滿體滿缽淆两，大家對于這種票房口碑雙收的電影視如珍寶饲握。故事內容很簡單冲茸，從伊拉克戰(zhàn)場回來領勛章的美國大兵邪乍，中場要去參加一個快要開始了都不知道自己要做什么的慶功表演。鮮花磷杏，掌聲溜畅，萬人景仰的崇拜，投懷送抱的辣妹极祸，甚至還有華爾街投資大亨決定出資拍一部關于他們事跡的電影慈格。一下子，他們感覺上了天堂遥金。
可是浴捆，沒有人真正明白他們。
舞臺上的煙花能讓他們想到伊拉克的炮火連天稿械，唱國歌時留下激動的淚水选泻，心里卻臆想和剛認識的姑娘上床，一邊是盛況空前的演出溜哮，一邊是槍林彈雨的戰(zhàn)爭滔金，男主角比利在現(xiàn)實和回憶中受盡煎熬色解，還要像馬戲團里被馴服的猴子一樣傻傻地表演茂嗓。
隨著BGM的推進電影的高潮來得那么自然——比利終于爆發(fā)了餐茵。
但是，比利并沒有被擊破最后的心理防線述吸，他選擇重回戰(zhàn)場忿族，雖然他也可以選擇不回。
最后大兵們在回去的車上說蝌矛，終于回伊拉克那個家了道批。
我們沒有聽錯，他們現(xiàn)在渴望重回那個讓他們出生入死的地方入撒，為了逃離嘲諷隆豹，為了不因為五千塊出賣自己。
比利說茅逮，那些張嘴說拿錢給我們投資要把我們的故事拍成電影的“吃人不吐骨頭”的投資者甚至都沒有圣戰(zhàn)徒尊重他們璃赡。那一刻，重回戰(zhàn)場不僅是完成國家的使命献雅，更是找回被踐踏的尊嚴碉考。
這是一個需要引起國家重視的故事，戰(zhàn)后軍人心理創(chuàng)傷恢復和治療挺身，戰(zhàn)爭給家庭帶來的影響和損失侯谁，戰(zhàn)爭的意義和丑惡的政治目的。
但是這個主題太大了章钾，李安不想講得很復雜墙贱，他也不是單純的反戰(zhàn)爭主義者，他只是想把這個故事告訴大家贱傀，并且運用了一定的科技手段讓大家更明白嫩痰。所以，用這樣的技術去拍這部電影只有一個目的窍箍，就是為了更好地講這個故事串纺。
講好一個故事有很多種方式，但用最先進的技術讓觀眾身臨其境用第一視角去感同身受無疑是最直接椰棘，也是最好的方式纺棺。這個技術是講故事的輔助工具，不會喧賓奪主邪狞，只會錦上添花祷蝌，否則這部電影就只拍給進那5家影院的觀眾看了。
李安曾在接受采訪時說過帆卓，靠自己的名聲巨朦，可以再接十年的爛片也沒問題米丘。但他不想這樣，他不僅不想這樣糊啡，還想做一些嘗試和改變拄查，他覺得傳統(tǒng)的30幀已經用了幾十年了，從來沒有人想過去改變它棚蓄，人們已經看得很舒服了堕扶，適應了它。他說梭依，他只是想做一點小的改變稍算，這不影響電影本身，因為即使無法看到原版120幀的也能深深地被這個故事打動役拴。
很早以前總是喜歡看片前去豆瓣看“觀影指南”，但人都是先入為主的動物河闰，多少都會有影響科平，只是自己不察覺。后來淤击，漸漸地匠抗，我什么都不看了，我甚至都不知道這部電影是劇情片還是動作片就走進影院污抬，我想這是一種最好的觀影狀態(tài)汞贸。
帶著這樣的狀態(tài)，我看完了整場電影印机，說實話矢腻，沒有驚艷到我的地方。李安之前的作品射赛，也沒有很多驚艷到我的地方多柑，他的電影多半是潤物細無聲地影響著你。像《喜宴》楣责，《飲食男女》竣灌，這兩部都是我在大學里看的，當時我沒有看懂秆麸，現(xiàn)在回頭再看初嘹，發(fā)現(xiàn)會講故事對于導演而言是一件多么重要的事情。正如李安這次采用4K沮趣、120幀技術讓你身臨其境屯烦，這不僅讓我們感觸更直接，更能讓我們產生強烈的情感共鳴。
李安在講故事的時候翁狐，就像一陣微風类溢，吹進你的心，慢慢地包圍谴蔑，然后猛地一下抓緊豌骏，這一刻感覺呼吸不過來龟梦，但也同時明白了為什么最后會這樣隐锭。
同理心對電影太重要了，沒有了同理心计贰，看電影就像在吃一個食之無味的雞肋一樣钦睡，我感受不到你感受的，我不明白你為什么會這么說躁倒，這么做荞怒，我甚至絲毫都不能認同你。那這個電影從根本上就失敗了秧秉。
李安的電影不會這樣褐桌，你一定可以在他的眾多電影里找到自己的影子，即使找不到荧嵌，也能讓角色帶領你走進他們的生活中，不論是柴米油鹽的日常生活砾淌，還是轟轟烈烈的愛情史詩，他都有辦法讓你波瀾不驚卻又心潮滂湃汪厨。
我看見他笑，我清楚地看到他嘴角上揚抽動的肌肉劫乱，我為他高興；我看見他哭衷戈，我從他晶瑩剔透的淚珠中看到自己的倒影狭吼，我也為他而哭——-我說不清是他像我脱惰，還是我像他，我們總是有那么多共通點。
我想這就是電影最迷人的地方采盒，只是在講一個故事旧乞，一個走進你心里，能把你心掏空的故事磅氨，這就夠了尺栖。
李安拍的電影都有一個共同的特點，就是告訴我們叉橱，大多數(shù)事情不是一蹴而就挫以，不管是王佳芝為什么會放走易先生，還是斷臂山上定期的幽會窃祝，李安知道觀眾知道結果掐松，但他想慢慢引導觀眾去思考為什么會發(fā)生的過程。這是一個看電影聽故事的過程粪小，也是一個思考和自省的過程大磺。
李安不像一些導演會告訴你該怎么去理解這個故事，「一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特」探膊，觀眾不需要被告訴怎么去想這個故事杠愧。雖然李安用自己的方式去講故事，但每個人的認知和想象不同逞壁，最后對故事的理解也不同流济，而這部分就是李安創(chuàng)造出來最好的跟觀眾互動和交流的方式，大家一起分享感受和見解猾担，并且沒有人會說你錯了袭灯，因為李安自己也沒有標準答案。
就像其他導演大咖一樣工腋，李安有自己的風格姨丈，他的風格很李安，就是講故事擅腰，正如他的初心是電影和信仰一樣蟋恬，始終未變；同時他又是一個雙面導演趁冈，既不失情懷歼争，又極富創(chuàng)新拜马，在文藝和商業(yè)片之間來回游走，有詩人般的儒雅沐绒，卻也深諳商業(yè)規(guī)則俩莽；不排斥利益驅動電影，卻也一直堅持自己電影的信仰乔遮。
電影于他而言是一個重塑的過程扮超，創(chuàng)造一個個迥異鮮活的生命組織成或真實或虛構的故事，再用他熟悉并讓觀眾舒服明了的方式去講述這個故事蹋肮。
這很出刷，李安馁龟。
