今天終于看完了信函寫作的第四章递雀，同時花了很久時間完成章后習(xí)題——寫兩篇信函柄延。我把這兩篇作業(yè)發(fā)給大威缀程，因為我知道他在這方面比我強搜吧，希望得到他的建議；同時我內(nèi)心也希望能得到贊賞杨凑。
大威看了之后來找我交流滤奈，在討論的過程中大威提出了一些很細(xì)致的地方，這些問題是我沒有考慮過的撩满，比如the的用法蜒程。在討論的過程中我發(fā)現(xiàn)他的表達(dá)比較小心翼翼绅你，總是強調(diào)“我們僅僅是在交流”。
在討論完了信函之后我們說到搞糕，他確實是專門小心翼翼的，因為他知道如果十分直接地提出意見曼追，必定會傷及我的自尊窍仰，也會引起爭論或矛盾。我回過頭再想礼殊，發(fā)現(xiàn)這短短十幾分鐘讓我感觸挺多驹吮。
先是大威必定是花了很多時間去看的，否則他怎會就那些細(xì)小的問題發(fā)表意見晶伦。這很難得碟狞，我很感動及感激。此外婚陪，我想把關(guān)于"挑戰(zhàn)狹隘族沃、接受更多”的這個話題寫一寫，希望有人給我一些反駁或反饋泌参，讓我持續(xù)挑戰(zhàn)狹隘脆淹、接受更多。
根據(jù)自己的經(jīng)歷沽一，我認(rèn)為在自己接納觀點的態(tài)度上大致分為這么幾個階段：
最開始自己什么都不知道盖溺，隨著別人的意見搖擺不定。小時候我經(jīng)常認(rèn)為自己是一個“沒有主見的人”铣缠。和小伙伴們吃方便面我經(jīng)常不知道應(yīng)當(dāng)選什么口味烘嘱，因為對于一個沒怎么吃過方便面的村里孩子，我認(rèn)為每一種口味都是好吃的蝗蛙。因為我知道的太少蝇庭，因此對大多數(shù)東西沒有認(rèn)知，更對自己知之甚少這件事也沒有認(rèn)知捡硅。
接著我知道自己太無知了遗契。此時我有一種去接受更多觀點的渴望，雖然我依舊不具備分辨這些觀點誰好誰壞的能力（長大的才知道病曾，根本沒有誰好誰壞牍蜂。）。也就是說泰涂，這個時候的我依然是一個沒有主見的人鲫竞。
但是我一直希望自己擺脫“沒有主見”的標(biāo)簽，而我在不知不覺中也一直朝著這個目標(biāo)努力逼蒙。
因此就迎來了進一步从绘，我希望從紛繁的觀點中選取能代表自己的，一旦我選擇了某一種，我就會像對待自己的寵物一樣對待這種觀點僵井。我不可忍受別人對其橫加指責(zé)和隨意挑戰(zhàn)。因為這不僅是我花了很久時間發(fā)現(xiàn)的农曲，還代表了我“不是一個沒有主見的人”驻债。
但這些立場的確立大多是基于直覺，這些羸弱的寵物們也經(jīng)常受到傷害甚至斃命暮的，而我只能在一旁默默忍受淌实，因為我甚至不能說些什么來捍衛(wèi)自己。有時候情況比較激烈微猖，我就會用毫無邏輯的言辭去捍衛(wèi)自己好不容易找到的觀點。后來我發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)當(dāng)更有說服力才能捍衛(wèi)觀點凛剥，而這個過程使我更加痛苦轻姿，因為我在找到邏輯之后發(fā)現(xiàn)別人往往更能輕易說服我而不是我去說服別人。
這在大四畢業(yè)論文時期尤其強烈犁享，我們小組三人需要對三人不一致的觀點進行討論豹休，最后盡量得出一致結(jié)果。大多數(shù)時候我并不知道自己的觀點從何而來凤巨，但我希望自己不會太多次“屈服”洛搀，因此有時候我裝作頭頭是道地分析，最后得出的結(jié)果竟是同伴的觀點彰檬。那段時間我感覺很累，因為這種挑戰(zhàn)自己的感受過于難受逢倍，難受有時在于自己花費精力思考的結(jié)果卻不能被捍衛(wèi)、有時在于害怕自己又變成了“沒有主見的人”（雖然現(xiàn)在看來并不是這樣）碉哑。這讓我愈發(fā)希望自己能變得更有說服力郎笆，但卻不知道如何去做忘晤。而我希望變得有說服力的原因并不是想讓別人放棄自己的觀點，而是想營造一個我立場很堅定的感覺凄吏，我想這源自不夠自信闰蛔，才想用盡全身力氣去達(dá)到這樣的效果。這讓我的言辭偶爾尖銳任连，因為沒理便想占著聲高例诀。
今晚，特別是寫這些文字的過程中我又有了醍醐灌頂?shù)母杏|拱她，觀點無對錯扔罪，因為人均有自己的思考方式，如果你看一個觀點不再是只看觀點矿酵，而是去看得出觀點的過程，就能看到更多的東西盅抚，也能接受更多的東西倔矾。
想以瑪麗·道格拉德作為結(jié)尾柱锹，她偉大在于并不改變了人們對世界的看法禁熏，而在于改變了人們對世界的看法的看法邑彪。大家都知道一塊面包要是放在盤子里，自然干凈可以食用宙彪，但若掉在地上就覺得弄臟了有巧。但面包實際上真的變臟了么？盤子說不定比地板更臟篮迎。而此時我們覺得掉地上的面包更臟，是因為每樣?xùn)|西皆應(yīng)有其該有的位置逊笆，要是面包放在了不該放的位置岂傲，我們便會覺得它臟。而這又進一步影響了我們對很多事物的分類乃戈。如果我們把盤子和地板視為一樣堰乔，那么面包無論在哪便一樣干凈；如果我們將人與動物視作一樣侦讨，那么人獸交也像馬和騾子一樣可被接受苟翻。我們不能做到接受這種分類，我們便沒法接受由此而來的觀點沈条。
有多少種思考方式诅炉，就有多少種看法屋厘，不需要挑戰(zhàn)也不需要接受汗洒，去感受這些想法本就是個奇妙的過程父款。到現(xiàn)在，我不再感到自卑了憨攒，因為沒有想法本身也是一種想法。
