這個話題也許是個說不完的話題，昨天春男戰(zhàn)友發(fā)了一個鏈接視頻一汽，是一個紀錄地球上自然變化避消，在配上了音頻解說后，讓人有一種震耳發(fā)饋的感覺召夹。順著這個思路岩喷，讓我開始思考關(guān)于自己對自然的一些理解。
無獨有偶我在前一段時間看的一套由劉易斯?托馬斯寫的一套從書监憎，他是一位擁有多個教授職位的學者均驶，學識不可謂不淵博，在美國的醫(yī)學領(lǐng)域有著舉足輕重的地位枫虏。從他的書中我看到了一位學者對生命的熱愛妇穴，做為一位學識淵博的智者，他在文字表述中透出一種智者的幽默與風趣隶债，讓那些高深的學術(shù)文章浮現(xiàn)出淺顯易懂的一面腾它。
這套書主要以醫(yī)學、生物死讹、病理瞒滴、細胞來分解那些晦澀難懂的知識，讓我這門外漢也看的如醉如癡，對生命與自然的理解也有了新的認識妓忍。人類對自然的理解究竟有多少虏两，這還是一個未知數(shù)，好像現(xiàn)在的高科技可以無孔不入世剖。
可是人類在面對自然災(zāi)害時對顯得是那么的手足無措定罢，應(yīng)該說人類對于自然的理解是模糊不清的，感覺到它離我們很遠旁瘫，又似乎離我特別的近祖凫。也許是自然這個概念太抽象化了，讓我們覺得無所適從酬凳。
我在百度查了一下自然是什么惠况，從看到的答案中是這么解釋的，自然是我們看到的一切東西宁仔，人無時無刻不是生存在自然中稠屠。看到這里我發(fā)現(xiàn)自己進入了一個死胡同翎苫，好像寫到這里就無法寫下去了完箩。是看到了對自然的描述嗎，如果是這樣拉队，這樣一篇文章就可以用自然是哺育我們的搖籃弊知，我們應(yīng)該關(guān)心它愛護它的話結(jié)束。
如果以這樣的結(jié)尾結(jié)束的話粱快，也只能說是一篇為了完成日更而做的事秩彤。這樣是不能表達我對自然的敬畏之心，同樣也是一種對自然的褻瀆事哭。
我們都知道生命是有時限的漫雷，可是自然的生命又在以什么為代表呢?宇宙的生命又是如何來體現(xiàn)呢?在視頻中以45億年來形容地球的存在的時間，哪么自然又是以什么來形容它呢?可能是我對自然的理解膚淺鳍咱，也許是我的想像是毫無根據(jù)的降盹。因為自己沒有這方面的知識為依托，只是存在于想像之中谤辜。
不是說只有想不到蓄坏，我想既然我能想到的事更何況那些科學家呢。在看了劉易斯?托馬斯對生物細微的描寫丑念，讓我聯(lián)想到很多涡戳，當時是一種漫游式想象。氧氣是我們賴以生存的物質(zhì)脯倚，我們都是喜氧性生物渔彰，可是還有厭氧性生物存在嵌屎。當氧氣出現(xiàn)了以后，注定了厭氧生物的覆滅恍涂。
那么在氧氣出現(xiàn)以前宝惰，地球上是什么樣的生物在生存著，這是生物學家們喜歡研究的話題再沧。生命對于自然來說是什么尼夺，可以有很多種解釋，只要是符合人們的預(yù)期产园，人們對這樣的預(yù)期可以有用科學的理論加以考證汞斧，那么就可以用來解釋生命對于自然的意義夜郁。
自然是必須要有科學的眼光去觀察什燕，才可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，根據(jù)這些規(guī)律人們發(fā)現(xiàn)了更多幫助人類改變生存條件的方式竞端。達爾文在自然變化中發(fā)現(xiàn)了《物種起源》屎即，逐漸成就了《進化論》。
人們在自然中學到的東西是取之不盡用之不竭的事富，并不代表向自然索取也是如此技俐，在人們向自然瘋狂索取時，自然也用它的博大胸襟容納著一切统台〉窭蓿可是一切也是有度的，當人們只知道索取而不知道回饋時贱勃，自然也用它的方式告誡著人們井赌，不是人們想怎么樣就怎么樣，而是要遵循大自然的運行規(guī)則贵扰，這樣人們才可以與自然相處的更融洽仇穗。
自然可以不需要人類，人類卻離不開自然戚绕，與自然的生命相比纹坐，人類的生存時間只是微乎其微。從太空中看地球是被藍色的氣體覆蓋著舞丛，那是臭氧層耘子，如果沒有它的保護，地球上的溫度將會達到難以想像的高球切。真到哪時拴还，人類是不可能有生存空間的。
劉易斯?托馬斯生前一直關(guān)注著自然界和人類社會中的共生欧聘、依存和合作的現(xiàn)象片林。其中有一本以是水母與蝸牛為題寫的，此文對我在共生關(guān)系有很好的啟迪。書中所描寫的水母Medusa類似于(美杜莎)之類的形體费封，美杜莎是希臘傳說中三人妖怪之一焕妙。她的頭發(fā)是一條條蛇構(gòu)成，有一個屬的水母長有觸手弓摘，像那妖怪的蛇發(fā)焚鹊。其中的Snail是一種海生的蛞蝓，裸鰓類韧献，沒有殼末患。
這兩個物種是生活在那不勒斯海灣中，科學家在蛞喻的身上發(fā)現(xiàn)了一個小小的發(fā)育不全的寄生物锤窑，樣子像一個水母璧针，永久性地固著在裸鰓動物的口器腹側(cè)表面上。經(jīng)過海洋生物學家去研究渊啰，有了驚奇的發(fā)現(xiàn)探橱。
在那種附著的寄生物身上，盡管是特化了绘证，放棄了獨自的生活隧膏，依然能夠繁衍后代。在一年中的特定季節(jié)嚷那，它們的數(shù)量特別多胞枕。它們在較為靠上的水層中隨波逐流，成長驚人的好魏宽，最終長成正常的水母腐泻。與此同時，那些蝸牛也產(chǎn)下了幼仔湖员，也開始正常生長贫悄，但是時間不長。
還在極小極小的時候娘摔，它們被水母的觸手逮住窄坦，被吞沒到體內(nèi)。你可能會覺得凳寺，水母現(xiàn)在是捕獵者鸭津，而蝸牛則是它的獵物。事實上蝸牛非但不是獵物肠缨，而且還會以水母為食物來長大逆趋，這就好像我們看到孫悟空進入鐵扇公主的身體，誰能想到現(xiàn)實中竟真有這樣的事情發(fā)生晒奕。
最后這頭裸鰓動物把水母吃的不剩下什么闻书，只有一個圓圓的寄生物固著在口器的腹側(cè)表面上名斟。這兩種生物都是為了這次邂逅才來到這個世上，都帶著自我的標記魄眉，以便在特定的地點相遇砰盐。它們只有相互依賴才能生存。
我在看到這兩個生物的故事后坑律，給我的意識是人與自然的關(guān)系岩梳，是不是也類似于這兩個生物依賴的關(guān)系。人類就好像是水母晃择，最后只是自然口器中的附著物冀值，我的理解還是不夠深刻，對于自然的認識也遠不如此宫屠。
還有更多關(guān)于人與自然的關(guān)系等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)列疗，隨著科學的進步，自然在人們心中的地位也越來越重要激况。未來的自然是什么作彤，也會在人類的探索中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘膘魄，關(guān)于自然也將是個永久的話題乌逐，我也會去關(guān)注更多自然方面的知識來豐富自己。
