立志是有方法的铆农，這方法藏在《示弟立志說》里牺氨。
1508年，陽明先生在貴州龍場開悟以后墩剖，給跟隨他的弟子們猴凹，提出了四件事情進(jìn)行規(guī)勸。第一就是立志岭皂！
陽明先生說：志不立天下無可成之事精堕。
在這里，陽明先生講到了立志的重要性蒲障，志不立歹篓，如無舵之舟，無銜之馬揉阎。隨后講要立志成為什么樣的人庄撮，成圣人！成賢人毙籽！成為父母愛之;兄弟悅之;宗族鄉(xiāng)黨敬信之的人洞斯。
只是如何立志？志如何立得住烙如？先生沒有講到么抗。
七年后，1515年亚铁，陽明先生的弟弟王守文蝇刀，跟著陽明先生學(xué)習(xí)心學(xué)，然后因為怕記不住徘溢，請先生寫一篇關(guān)于立志的文章吞琐，要淺近其辭，說得簡單一點然爆，最好有實操性的方法站粟，便于通曉，先生就寫下了《示弟立志說》曾雕，在這篇文章中就提到了立志的方法奴烙。
先生還是上來說：志不立，猶不種其根剖张，而徒是培壅灌溉缸沃。換句話說，如果一個人沒有立志修械，他的各種努力就是給一株圣誕節(jié)的圣誕樹去做功，去灌溉检盼、施肥肯污、澆水。
后面先生接著說吨枉，夫志蹦渣，氣之帥也，人之命也貌亭，木之根也柬唯，水之源也。
先生接著說：是以君子之學(xué)圃庭，無時無處而不以立志為事锄奢，正目而視之，無他見也;傾耳而聽之剧腻，無他聞也拘央。如貓捕鼠，如雞覆卵书在，精神心思凝聚溶結(jié)灰伟，而不復(fù)知有其他，然后此志常立儒旬，神氣精明栏账，義理昭著帖族。
立志的方法就在“如貓捕鼠，如雞覆卵子”八個字上面挡爵。
貓捕鼠的時候竖般，貓全神貫注地盯著老鼠洞，達(dá)到忘我之境了讨，老鼠一出動捻激，貓就撲上去，此時貓不會想腿如何跳前计、爪如何抓胞谭，意念一動，身體就飛了出去男杈。貓捕鼠時便是忘我地把自己和老鼠融為一體丈屹，無善無惡了。
你見過貓窺視鼠嗎伶棒？兩眼瞪著不眨旺垒，四足抓地不動，視覺肤无，聽覺先蒋，味覺，嗅覺宛渐，觸覺竞漾，心意都盯在老鼠身上，頭和尾對成一條直線窥翩，一撲便抓住了老鼠业岁。
貓窺視老鼠的時候，尾巴一定是翹起寇蚊，中正的對著后腦笔时，獅子窺視羚羊，尾巴也是如此仗岸。尾巴翹起便是提神允耿，我們平時站立，安坐時扒怖，如果尾椎也是翹出的右犹，正對后腦的就對了，這是為“首尾一直”姚垃。
看到這里念链，立志的姿勢就是“首尾一直”。既是我們的尾椎正對著我們的后腦勺。各位看官掂墓，看到這里谦纱，看看你的坐姿？尾椎是不是和后腦勺是對直的呢君编！
所謂“首尾一直”跨嘉，也叫正身法，先要注意身體的相當(dāng)姿勢與態(tài)度吃嘿，無論行止坐臥祠乃，務(wù)必要使脊柱正直無曲。要做到脊柱正直無曲兑燥，就需要做到首尾一直亮瓷，就是尾椎和后腦勺對起來。第一要忌諱的就是降瞳，不能使這個脊柱彎曲嘱支。（相對姿勢與態(tài)度，指的是在生活中的挣饥，它是相對的除师，不是絕對的，就是我們盡可能的在保持脊柱的中直扔枫。）
在保持脊柱正直無曲的情況下汛聚，再做到耳與肩對，既是耳朵和肩膀?qū)ζ饋矶碳觯桥c臍對倚舀，鼻子和肚臍對起來，這就是正身法搓侄。
能在生活中隨時隨地保持正身，正直正身话速，就能夠做到如貓捕鼠讶踪，能做到如貓捕鼠就能做到“無時無處而不以立志為事”。時間長了泊交，就能夠“神氣精明義理昭著”乳讥。
致力致良知的伙伴們，或者致力于讓自己身體康健的伙伴們廓俭，在今年新年即將開始的時候云石，我們從“首尾一直”，如貓捕鼠開始做起研乒，在新的一年汹忠，一定可以達(dá)到一個更新的高度，同時也可以讓自己的身體更加的康健。
