? ?天寒地凍時(shí)税灌，滿湖凝冰，如萬頃琉璃亿虽。天氣漸暖菱涤，冰湖一宵凍解，藍(lán)光澄澄洛勉，如同天空粘秆，靜絕塵氛。冰鏡清輝收毫，瑩澈似玉攻走。湖水氣靜神閑，寂寥高朗此再。融冰曲線矯若驚龍昔搂，夕陽飄若醉蝶，仿佛湖的眼睛输拇。煙樹之影鑲嵌湖中摘符，似幻似真，交織成趣淳附。
? ? 照片低婉而清涼藐翎，天真而幽淡阔拳，疏簡中展現(xiàn)出蕭散超逸。萬象如在鏡中，各得其所几迄，所謂萬物靜觀皆自得——是天高云淡的闊朗空靈，是春水里的冰清玉潔蔓榄，是傳統(tǒng)文人下筆的遠(yuǎn)意蕩漾详恼，表現(xiàn)了拍攝者不泛漣漪的心境。
? ? ? ?宗白華說：“中國山水畫趨向簡淡坤溃，然而簡淡中包具無窮境界拍霜。倪云林畫一樹一石，千巖萬壑不能過之薪介§艚龋”照片似元代倪云林的畫作，讓人體會(huì)到一種靜寂和曠達(dá)汁政，心情也變得平靜道偷。所有的喧囂都隨之蕩去缀旁，所有的執(zhí)著和躁動(dòng)都消失。就像韋應(yīng)物詩中所說勺鸦，“萬物自生聽并巍，太空恒寂寥。還從靜中起换途，卻向靜中消懊渡。”此寂寥并非無聲军拟，也非有聲剃执，亦是有聲，亦是無聲懈息，如弦上之音忠蝗，空外余波。
? ? ?照片表現(xiàn)的寂寥世界漓拾，不求形式上的內(nèi)在張力阁最，意在超越色相世界；表現(xiàn)的并非儒家天地之“生意”骇两，而是道禪的“讓世界自活”速种。喜愛“寂寞無人之境”的文人墨客，其作品自有一個(gè)“寂寞的宇宙”低千。倪云林在五十抒懷詩中說：“旅泊無成還自笑配阵，吾生如寄欲何歸?”人是過客，只有在作品里示血，“我獨(dú)異于人棋傍，而貴食母”——他們的心屬于孤獨(dú)與清凈，遠(yuǎn)離了躁動(dòng)的欲望世界难审，并潛隱著一種宇宙豪情瘫拣。
