盧梭的《社會(huì)契約論》第一部分。
人生而自由锋叨，卻無往不在枷鎖之中垄分。人生而平等，卻承認(rèn)人類確實(shí)有些方面不能達(dá)到絕對的平等娃磺。這就是一個(gè)大師的語言薄湿，他的作品經(jīng)典，耐人尋味偷卧，可以值得你一讀再讀豺瘤，并且每次閱讀都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟，表面上看听诸，他已經(jīng)和我們不在同一個(gè)時(shí)代了坐求，然而他的精神，他的思想?yún)s影響一代又一代的后人們晌梨，并發(fā)揮重要的作用桥嗤，盧梭就是這樣的偉大的學(xué)者。
本書是第二次閱讀了派任，卻沒有值得炫耀的地方砸逊，因?yàn)檫^去閱讀的到今天沒有一點(diǎn)印象了，反而覺得很慚愧掌逛。也許是過去看了沒有做筆記，未能及時(shí)表達(dá)自己的思想司倚，也是過去理解不深豆混，知識儲(chǔ)備不足，今天依舊如此动知，法學(xué)方面的功底還是不夠扎實(shí)皿伺。
第一卷主要是講述人們明明生而自由，為何會(huì)變成不自由盒粮，迫于強(qiáng)權(quán)者的壓迫而慢慢屈從鸵鸥。可是盧梭認(rèn)為我們?nèi)祟愄焐褪瞧降鹊模⒉皇且驗(yàn)榕`制等身份問題而低人一等妒穴。我們每個(gè)人在政治上都享有平等的權(quán)利宋税。如今面對這些強(qiáng)權(quán)者我們所能所的就是聯(lián)合起來，構(gòu)建一個(gè)契約讼油，形成共同體杰赛，每個(gè)成員為了共同的利益團(tuán)結(jié)起來，讓渡自己一部分權(quán)利矮台，達(dá)成一個(gè)共同體對抗強(qiáng)權(quán)者乏屯，如此可以保護(hù)自己的利益。
《社會(huì)契約論》第二卷瘦赫。
第一節(jié)第二節(jié)作者專門討論主權(quán)的特征辰晕，他是不可轉(zhuǎn)讓的和不可分割的。最開始就將主權(quán)定義好确虱，設(shè)定主權(quán)的權(quán)威性伞芹，不可動(dòng)搖性，讓那些想利用主權(quán)作為自己謀取利益的工具的人希望落空蝉娜。讓人們有信心相信主權(quán)可以維護(hù)廣大人民的利益唱较。擁有主權(quán)的主體是人民，而不是個(gè)人召川，是愿意締結(jié)契約南缓，借助共同體維護(hù)自己利益的人民群眾，對于人民也有一定的要求荧呐，不可以過于自私自利汉形，如果太過于看重個(gè)人利益而忽略了公共利益，就會(huì)兩敗俱傷倍阐。如何保護(hù)主權(quán)的權(quán)威性概疆，需要合理的可執(zhí)行的公正公平的法律來維護(hù)。法律本身并不是太重要峰搪，最重要的是誰來制定法律岔冀，即立法者。因?yàn)槿魏畏勺罱K都是保護(hù)立法者的利益概耻，如果不希望他是惡法使套，就要確保立法者不是少數(shù)人，代表的應(yīng)該是廣大人民群眾的利益鞠柄。
近日在看日劇龍櫻侦高，主人公鼓勵(lì)那些高考生的話語中，令我最震撼的是制定法律的人都是強(qiáng)者厌杜，因?yàn)榉勺罱K保護(hù)的是他們的利益奉呛，如果不想成為弱者， 被統(tǒng)治，被剝削瞧壮，那就努力做一個(gè)強(qiáng)著登馒，成為法律的制定者，成為這個(gè)社會(huì)的主宰馁痴，我命由我不由天!
第三卷谊娇。本卷中心詞是政府。
要論證一個(gè)事物罗晕，先要介紹他是什么济欢， 即給他下定義，講述他的概念小渊。作者將政府定義為介于臣民與主權(quán)者之間使兩者相互溝通的中間體法褥。他的產(chǎn)生，他的權(quán)力都源于主權(quán)者酬屉，然而一旦成立又允許其擁有自己的一定權(quán)力半等，可如果政府被小人所控制，成為某些個(gè)人的謀利工具呐萨，就是壞政府杀饵。接著，作者給政府做了分類谬擦，有這樣幾種類型：民主制切距、貴族制以及君主制政府。分類的思想受前人的影響惨远。至于哪種類型才是最好的谜悟，作者并不直接給出定義，認(rèn)為民主或是貴族就是最好北秽，而是有種因地制宜的方法葡幸，根據(jù)國家的大小，甚至是氣候要素來決定使用哪種形式贺氓。人口最少蔚叨，不是那么富裕的可以選擇民主制，而大國掠归，且富悦宓可采取君主制，這樣的說法似乎是找不出錯(cuò)誤虏冻，有點(diǎn)籠統(tǒng)，但所受批判自然會(huì)比直接下定義用哪種的會(huì)好弹囚，因?yàn)樗紤]的因素較多厨相，較為周全。畢竟人是活的，可以根據(jù)時(shí)世需要調(diào)整對策蛮穿。
總的結(jié)論是庶骄，一個(gè)好政府，考慮的不是政府自身利益践磅，也不是少數(shù)人的利益单刁，而是廣大群眾的利益，建立服務(wù)型政府府适，方為正道羔飞。
最后一卷則是作者根據(jù)自己所閱讀的知識發(fā)表自己的看法， 對國家的政治提出個(gè)人的意見和建議檐春。
