何以為家 ——讀《鄉(xiāng)土中國》有感(吳藝琳)

? ? ? ? 生活在高度發(fā)達的現代社會,物欲橫流甘磨,車水馬龍的都市生活不禁令人對鄉(xiāng)土社會產生一絲獨特的依戀和幻想∶型#《鄉(xiāng)土中國》滿足了我的愿望济舆,縱橫上下五千年的傳統(tǒng)文化習俗一一敘說,從古至今典型社會現象的評價入木三分莺债,聞所未聞的專業(yè)術語滋觉,冗雜的解釋,枯燥無味地陳鋪直敘齐邦,看似死氣沉沉的文字背后訴說著一個個社會現象的內涵椎侠,勾勒出一幅令人驚羨的中國鄉(xiāng)土社會圖畫。

? ? ? ? 當代人生活壓力大侄旬,傳統(tǒng)觀念的轉變,日夜兼程地追求物質和精神的獨立煌妈,結婚率不斷下滑儡羔,離婚率節(jié)節(jié)攀升,年邁雙親春節(jié)短暫相聚璧诵。在欲望都市里汰蜘,夜深人靜之時,我們不禁反手蕖:家在哪族操?何以為家?我們還需要家嗎比被?現在大多數城市人的工作已填滿了生活色难,“996”“711”等扼殺了年輕人對生活的熱情,而遠方的家等缀,心有余而力不足枷莉。放慢腳步想一想,反倒羨慕鄉(xiāng)村小家庭的溫馨和睦尺迂,純樸快樂笤妙,雙親在旁冒掌,兒女在懷,另一半長久陪伴蹲盘,擁有的便是全世界股毫。這確是鄉(xiāng)村家庭塑造的定格形象,但是生兒育女召衔,恩愛隨行不過是家庭的一小部分的呈現铃诬。在鄉(xiāng)土社會,一個家庭乃至一個家族承擔的責任遠不于此薄嫡。

? ? ? ? 中國鄉(xiāng)土社會基本社群作“小家族”氧急,家族雖則包括生育的功能,但不限于生育的功能毫深。鄉(xiāng)土社會的社會關系形成差序格局吩坝,從己到天下是一圈圈推出去的,這是一個無數私人關系搭建的網絡哑蔫,網絡的規(guī)模取決于中心勢力的厚薄钉寝,中心勢力厚薄即為事業(yè)版圖的規(guī)格。事業(yè)并非憑空產生闸迷,承擔事業(yè)的載體則是家族嵌纲,即事業(yè)社群。不難看出腥沽,一個家族的發(fā)展與其他的家族有著千絲萬縷的關系逮走,絕不是一個孤立的個體,家族的興盛決定著在社會角逐中是否占據上風今阳,在層層嵌套的關系中的角色是決策者還是執(zhí)行者师溅。這意味著中國家族經營事務涵蓋政治、經濟盾舌、宗教墓臭、傳統(tǒng)習俗、家風家教等妖谴,家族的每一位成員在事業(yè)社群擔任著不同的角色窿锉,共同維系家族的蓬勃發(fā)展,一榮俱榮膝舅,一損俱損嗡载。家族作為事業(yè)社群,難以脫離對效率的考慮仍稀,求效率需要紀律的維持鼻疮。國有國法,家有家風琳轿,中華文化一向注重家風的培養(yǎng)判沟,夫婦間相敬如賓耿芹,親子間講究負責和服從。條條框框的限制則排斥私情的寬容挪哄。何為私情吧秕?即兩性間的感情流露形式。我們驚奇于西洋人的熱情奔放迹炼,揮灑自如砸彬,表露情感的形式是如此的直接大膽,而中國人在兩性間感情上的矜持和保留斯入,實際是在這種社會圜局中養(yǎng)成的性格砂碉。阿波羅式的精神對待生活,以克己來遷就外界刻两,個人情感含蓄隱秘增蹭。鄉(xiāng)土社會中男女結合,同舟共濟磅摹,更像是搭把手過日子滋迈,至于表面的親密,難以顯現户誓。外人看來饼灿,他們循規(guī)蹈矩,舉案齊眉帝美,共同細心經營家族的事務碍彭,便是好夫婦。? ? ? ?

? ? ? ? 一個家庭肩上的責任和負擔不斷累積悼潭,生活便少了一份隨性灑脫庇忌,規(guī)矩和世俗穩(wěn)定了家族的秩序。所有的一切按部就班女责,家族成員分工有序各自經營著自己的生活漆枚,仿佛畫地為牢创译,無人干涉抵知。我們羨慕于鄉(xiāng)土社會家庭婚姻的純真美好,卻忽略了時代給他們的無形壓力软族。

? ? ? ? 何以為家刷喜?每一個特定的時代被賦予了特定的解釋,無法道明立砸,唯一確定的是家或是鎧甲或是軟肋掖疮,在無數寂寞的夜晚,冰冷的內心尚有一絲溫存的地方便是對家的掛念颗祝。

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