（一）
笛卡爾：我思故我在蒂教。主要是說(shuō)人是理性的倾剿。管理學(xué)的發(fā)展也是先對(duì)人進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)窜锯。但是當(dāng)人們吃飽飯基本的生理需求被滿足之后艘刚，再用經(jīng)濟(jì)人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)與判斷人的行為就不準(zhǔn)確了管宵。所以后來(lái)管理學(xué)者們又提出社會(huì)人假設(shè)，再后來(lái)又是復(fù)雜人的假設(shè)攀甚。
但是箩朴，物質(zhì)文明發(fā)展到今天，人可能不再追求過(guò)多的物質(zhì)秋度，而更關(guān)注自己的內(nèi)心炸庞，自己做為一個(gè)人的價(jià)值。
事實(shí)上好多東西也是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算清楚的荚斯。比如：你想買一個(gè)新手機(jī)埠居，買一個(gè)華為手機(jī)或者買一個(gè)蘋果手機(jī)對(duì)你的心理的體驗(yàn)是無(wú)法用多少錢來(lái)表示的。所以鲸拥，人的理性只是有限的理性拐格。
所以吳伯凡老師說(shuō)：樂(lè)趣是一種軟實(shí)力，快樂(lè)是一種生產(chǎn)力刑赶。
（二）
清華寧向東老師說(shuō)，情緒是第一生產(chǎn)力懂衩。情緒不僅參與決策撞叨，而且在決策中起到更重要的作用金踪，甚至說(shuō)情緒是決策過(guò)程中的主角。
情緒管理的本質(zhì)是控制自己產(chǎn)生好情緒與壞情緒的比例牵敷，“積極心理學(xué)”認(rèn)為人們應(yīng)該將好情緒與壞情緒的比例控制在3：1之內(nèi)胡岔。
作為管理者應(yīng)該保持自己積極的情緒并將這樣的情緒傳遞給員工。要學(xué)會(huì)使用情緒和傳遞情緒枷餐。
（三）
情緒是一種能量靶瘸，當(dāng)你有了很嚴(yán)重的情緒后，你會(huì)很累毛肋。而很多情緒會(huì)讓我們感到不舒服怨咪，這種能量如果得不到疏泄對(duì)身體本身是一種折磨。所謂“情深人不壽”润匙。太容易動(dòng)情緒的人對(duì)健康不好诗眨。有時(shí)候想想，人們動(dòng)了情緒是不是因?yàn)樽约旱睦硇灾R(shí)無(wú)法解釋自己的感知所致孕讳？為什么那些越見(jiàn)多識(shí)廣的人越是心平氣和匠楚？
所以動(dòng)了情緒需要找到見(jiàn)識(shí)多的人給你解釋一下，這到底是要你進(jìn)行怎樣的改變厂财？
比如：當(dāng)有了焦慮的時(shí)候：可能是你由于太在意一件事情了芋簿，所以將所有的注意力全部放在了這件事情上，但是根據(jù)你現(xiàn)在能力與資源你又搞不定這件事情璃饱。所以當(dāng)有了焦慮的時(shí)候益咬，我們可能需要用“生命之花”將自己人生的意義重新梳理一下，然后再給自己留一點(diǎn)時(shí)間梳理一下自己的資源帜平，同時(shí)增長(zhǎng)自己的能力幽告，可能會(huì)在根本上消除自己的焦慮。但是裆甩，能力的增長(zhǎng)不是短時(shí)間里可以改變的冗锁，所以一定要給自己留出時(shí)間，不要太著急嗤栓。
每一種情緒背后冻河，都有這樣的認(rèn)知邏輯，讓我們用我們的有限理性主宰情緒茉帅，發(fā)揮出情緒積極的作用叨叙。
