“行走拓寬世界,讀寫重建心靈墙基∪碜澹”教育行走的口號像詩,為教育定下更美好的基調(diào)残制。
讀著這句口號立砸,我看到教育更廣闊的天地。教育不只是發(fā)生在課堂中初茶,行走在生活中仰禽,行走到不同的地域,都有教育的存在纺蛆。就我自己而言,我在行走中學(xué)到的東西可能比課堂還要有意義的多规揪。閱讀與寫作幫助我們思考桥氏。廣泛地閱讀給我們帶來精神上的補(bǔ)給,而寫作幫助我們找到自己猛铅。
而教育行走的發(fā)起人就是張文質(zhì)老師字支。
暑期培訓(xùn)時(shí)聽了張文質(zhì)老師的講座。那時(shí)候剛看完他寫的《奶蜜鹽》奸忽,這回見到了真人堕伪,萬分驚喜。誠懇幽默的詩人栗菜,善于做俯臥撐的學(xué)者欠雌,家庭教育的研究者,同時(shí)亦是孜孜不倦的寫作者疙筹。后來又看完他的《教育是慢的藝術(shù)》富俄。讀這本書,基本每隔幾頁都會摘抄書中的文字而咆,那一句句話鉆進(jìn)眼里霍比,流淌在心里。
上午暴备,教育行走正式開始了悠瞬。張老師做致辭。
張老師像我們心靈的導(dǎo)師一般,娓娓道來浅妆。張老師說:“世態(tài)是一直在發(fā)展之中望迎,面對復(fù)雜的時(shí)代,我們不變的是堅(jiān)守自己的良知狂打,堅(jiān)守自己的追求擂煞,去接受我們不能逆轉(zhuǎn)的挑戰(zhàn)∨肯纾”我們生活的世界充滿了不確定性对省,要多觀察,不急著判斷晾捏。我們要學(xué)會去生活蒿涎,而不僅僅是生存。我們要完善自己的身體建設(shè)惦辛、思想建設(shè)和生活建設(shè)劳秋。他的話語里滿是對生命的關(guān)注,對心靈的側(cè)目胖齐。
很可惜玻淑,生活的原因,只仔細(xì)地聽完了戴耘教授的講座呀伙。
這是一位在紐約教教育心理學(xué)的教授补履。在他的視角下,教育會有什么不同呢剿另?
開始他就說了一件事箫锤。這幾天,有個小女孩跳樓自殺了雨女,還留下了一封遺書谚攒。從信上,可以看出父母對孩子的教育是功利的氛堕,她的感受是被忽視的馏臭,她像一個學(xué)習(xí)的工具人一般生活著。當(dāng)最后岔擂,她承受不住這份壓力的時(shí)候位喂,她選擇了結(jié)束生命。
戴教授說:“教育面對的是一個個活生生的人乱灵∷苎拢”這個女孩是有自己的感受的。不論是小學(xué)生還是初中生痛倚,他們都渴望大人的關(guān)注和理解规婆。但是,作為父母,卻往往忽視了孩子的具體感受抒蚜,只關(guān)心成績的好差掘鄙,只一味地提要求,滿是功利性嗡髓。作為教師操漠,也要時(shí)刻記住,自己面對的是一個個活生生的人饿这。他們有情感浊伙,有思想。他們的學(xué)習(xí)能力不只是因?yàn)榕εc否长捧,也跟他們本身的學(xué)習(xí)程度和理解能力有很大關(guān)系嚣鄙。
戴教授還提出了一個很有意思的觀點(diǎn):“閑暇是非常重要的東西〈幔”他說哑子,教育的起源可能和閑暇有關(guān)。有個例子很有趣肌割。有一回卧蜓,他在葡萄牙的里斯本度假,結(jié)束的時(shí)候美國遇到臺風(fēng)把敞,暫時(shí)回不去烦却。要吃飯,他就去找餐館先巴。在旅館附近的一家店吃到了物美價(jià)廉的家常菜,當(dāng)即決定冒冬,在里斯本的每一天都要到這里吃伸蚯。第二天,他去這家餐館吃了個閉門羹简烤。門上寫著“我們度假去了”剂邮。他只好再往前找,找到一家中餐館横侦。他問了老板娘一個問題:“你這會關(guān)門嗎挥萌?”老板娘堅(jiān)定地說不會。
這就是文化的不同枉侧。中國人覺得所有的閑暇都是浪費(fèi)時(shí)間引瀑,都是賺錢的時(shí)間。我們父母一輩極少會選擇出去旅行榨馁,不是幫孩子帶娃憨栽,就是繼續(xù)工作,一輩子勞苦。而對于歐洲人來說屑柔,度假放松心情是必須屡萤。
我們要有內(nèi)心的閑暇。給自己一點(diǎn)時(shí)間掸宛,發(fā)呆死陆,閱讀,唱歌唧瘾,旅行措译,做點(diǎn)“無用之事”。張老師說劈愚,人的心靈世界更需要一切美好事物的滋潤瞳遍。我們要過更好的生活,過更有意義的生活菌羽。
我們真正的朋友都是自己找的掠械。教育行走群里同頻的美仁們,我們的相遇是我們自己爭取的注祖。在夏天的尾巴猾蒂,我們相聚教育行走,一起行走是晨,一起讀寫肚菠,是最美好的收獲。