在這個危機四伏瓦宜、充滿不確定感的世界里蔚万，每個人都希望這是個溫暖的世界，里面有善意临庇、美好反璃，并被許多人溫柔以待，許多人也秉持著最大的善良假夺，行走于江湖淮蜈。
廣東東莞的網(wǎng)約車司機艾先生近日接到一張訂單，乘客為一家三口帶著一個嬰兒已卷，上車不久嬰兒突發(fā)疾病失去知覺梧田。艾先生連闖三個紅燈將孩子送醫(yī)，為此，他要被扣18分柿扣，并處以600元的罰款肖方。事后闺魏，艾先生馬上聯(lián)系了交警未状，交警表示需提供相關(guān)的醫(yī)院證明，但嬰兒家屬卻拒絕作證析桥，稱闖紅燈跟他沒關(guān)系司草。
作為一個網(wǎng)約車司機，這個處罰對他的生活影響很大泡仗，而且還需要重新考取駕照埋虹，艾先生說，雖然他無法理解患者家屬的態(tài)度娩怎，但是并不后悔這么做搔课。
這也就是所謂的，見了太多人在善良/愛情面前截亦，被秒成渣爬泥。所以我再也不相信善良/愛情了。面對這樣一個冷漠而又無情的世界崩瓤，深情的活著就成了一個笑話袍啡。于是，很多人收起了自己的熱心腸却桶，假裝冷眼旁觀境输，假裝不屑一顧，假裝漸漸成了一個摘不下來的面具颖系，于是嗅剖，這個世界多了一個對別人的求助和痛苦熟視無睹的人。
人都是會被拋到錯誤嘁扼、荒謬之中的信粮，不管你是什么頭腦，但是自我意識強的人不會安于被拋偷拔，或停留于感傷蒋院、嘆息。這是我們美好的理想與現(xiàn)實的激烈交鋒莲绰，它能引領(lǐng)我們更好的認清現(xiàn)實欺旧，幫助我們更好的成長。
那么這個現(xiàn)實的世界究竟是怎么樣的呢蛤签？柏拉圖在他的《理想國》里指出辞友，不要以為政治制度是從木頭里或者石頭里產(chǎn)生出來的，它是從公民的習(xí)慣里產(chǎn)生出來，習(xí)慣的傾向決定其它一切的方向称龙，有多少種不同類型的政制就有多少種不同類型的人們的性格留拾。
他根據(jù)這個原理定義了四種政制：一、榮譽統(tǒng)治和榮譽政制鲫尊；二痴柔、寡頭政制；三疫向、民主政制咳蔚；四、僭主政制搔驼，每一種政制對應(yīng)一類人格的心靈谈火。
我們來看一看榮譽統(tǒng)治的人是怎么產(chǎn)生的？有一個兒子舌涨，他的父親不要榮譽糯耍、權(quán)力，也不愛為錢起爭執(zhí)以及一切諸如此類的無事生非囊嘉，為了少惹麻煩他寧愿放棄一些自己的權(quán)利温技。但是他的母親開始埋怨，說他的父親不當統(tǒng)治者哗伯，她在婦女群體中也會收到輕視荒揣，她丈夫不注意錢財，日子過得很節(jié)儉焊刹，甚至丈夫全神貫注于自己的心靈修養(yǎng)系任，對自己也很淡漠，即無尊重也無不敬虐块，慣常的會對兒子嘮叨俩滥，你父親太缺乏男子漢氣概，太懶散了等等諸多別的怨言贺奠。他們家的仆人看見別人欠主人家債或占盡小便宜霜旧，主人不去控告，他們便鼓勵孩子將來長大一定要懲辦那種人儡率，比父親做得更像一個男子漢挂据，孩子走到社會上，發(fā)現(xiàn)安分守己的人儿普，大家當笨蛋并瞧不起崎逃，到處鉆營的，反而大家去稱贊并得到重視眉孩。近看父親的舉止行為个绍，發(fā)現(xiàn)與別人所言所行勒葱，大相徑庭，這個年輕人受到兩種思想的碰撞巴柿，父親灌輸培養(yǎng)心靈的理性凛虽，別人的影響增強他的欲望和激情，兩種力量的爭奪使他成了一個折衷性的人物广恢，自制變成了好勝和激情之間的狀態(tài)凯旋，他變成了一個傲慢的喜愛榮譽的人。
各種各樣的環(huán)境和種種機緣巧合讓我們變成了各種不同類型性格的人袁波，所以在我們行走的江湖瓦阐，它有善意、有惡意篷牌，有真誠、有謊言踏幻，有欺騙枷颊、有誠實………我們的善良不可避免的會遇到惡的沖擊，但人生最大的勇敢在于该面，認清了生活的真相夭苗，依然對它抱有最大的善意。
