“詩書優(yōu)游”平臺躺苦、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯
本期分享
? ? ?? “上有天堂，下有蘇杭”，作為天堂唯二之選中的一個散罕，蘇州就是大多數(shù)中國人歌里畫里挑随、夢里想象里最美的江南水鄉(xiāng)状您。本期帶大家了解“吳文化”的代表城市蘇州，伴著蘇州的蘇州園林兜挨、小橋流水膏孟、杏花春雨、夏日荷塘拌汇、采茶姑娘柒桑、蘇州繡娘、吳儂軟語噪舀、瑯瑯書香……一起欣賞白居易的《憶江南》魁淳。
朗誦和誦的音頻
? ? ? ? 朗誦、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會詩詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦与倡！在吟誦中你可以在不知不覺中把所讀的詩深深地印在腦子里界逛，同時切實感受詩詞的美。
找入聲字和標平仄模板
? ? ? ? 圖中入聲字是用右下角的小紅點表示的纺座，看看你是否能很快找到所有的入聲字息拜。找到所有的入聲字以后，就可以玩“標平仄”這個游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲上面畫一橫（或者畫一個空心圓）净响，這個符號表示平少欺，不過千萬要注意，有些一聲或二聲的字實際上是入聲字馋贤，要標成仄聲哦狈茉！然后在所有的仄聲也就是三聲、四聲和入聲上面畫一豎（或者畫一個實心圓）掸掸，這個符號表示仄氯庆。如果你自己不會標也沒關(guān)系，可以對著我分享的圖片找到每一個表示平仄的符號扰付，照著標在你的詩上就可以了堤撵。不過，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下羽莺，然后再與照片對照实昨。
賞析文本
? ? ? ? 在我上一期劉禹錫《烏衣巷》的分享中說到江蘇文化主要由“金陵文化”、“吳文化”盐固、“淮揚文化”荒给、“徐淮文化”丈挟、“海洋文化”等組成。所以在了解過“六朝如夢志电，金粉成灰”的六朝古都南京曙咽，領(lǐng)略了它“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的興衰變遷后挑辆，這一期我想帶大家一起去了解“吳文化”的代表著名的江南水鄉(xiāng)——蘇州例朱。
? ? ? ? 說到蘇州，可能很多人和我一樣馬上就會想起我在上一期賞析里說到的出自宋代范成大《吳郡志》的“上有天堂鱼蝉，下有蘇杭”這句我國民間流傳最廣的諺語洒嗤。在準備這期分享的過程中媽媽還給我推薦了一首非常好聽的蘇州民歌《蘇州好風(fēng)光》，她說這是她上學(xué)時常聽的魁亦，這次重聽才知道渔隶，這首由/大九連環(huán)調(diào)/《姑蘇風(fēng)光》重新編配而成的歌已經(jīng)于2004年被確定為蘇州市市歌。歌里唱到：“上有天堂洁奈，下有蘇杭派撕，城里有園林，城外有水鄉(xiāng)睬魂，蘇州好風(fēng)光……春季里杏花開终吼，雨中采茶忙；夏日里荷花塘氯哮，琵琶丁冬響际跪。搖起小船，輕彈柔唱喉钢，橋洞里面看月亮姆打。秋天里桂花香，庭院書聲朗肠虽；冬季里臘梅放幔戏，太湖連長江。推開門窗税课，青山綠水巧手繡出新天堂闲延。……上有天堂韩玩，下有蘇杭垒玲，古韻今風(fēng)，天下美名揚找颓！說不盡蘇州好風(fēng)光合愈！”這首歌唱出了蘇州許多代表性的文化符號：人間天堂、園林、水鄉(xiāng)佛析、小橋流水益老、小船月亮、杏花春雨寸莫、夏日荷塘捺萌、秋日桂香、冬日臘梅储狭、采茶姑娘、蘇州繡娘捣郊、還有庭院小巷中的瑯瑯書香辽狈、還有琵琶叮咚伴著吳儂軟語的蘇州評彈、還有浩渺太湖連著奔流不息的長江……作為天堂唯二之選中的一個呛牲，蘇州就是大多數(shù)中國人歌里畫里刮萌、夢里想象里最美的江南水鄉(xiāng)。現(xiàn)實中和歷史上的蘇州也確實是這樣一座有著無窮魅力的城市娘扩。
? ? ? ? 蘇州着茸，簡稱“蘇”，古代叫吳琐旁、姑蘇涮阔、平江府，是中國首批24座國家歷史文化名城之一灰殴，有著近2500年的歷史敬特，是吳文化的發(fā)祥地之一。在上一期分享江蘇的歷史的時候我講到過《史記·吳太伯世家》的記載：“于是太伯牺陶、仲雍二人乃奔荊蠻伟阔，文身斷發(fā)，示不可用掰伸，以避季歷皱炉。季歷果立，是為王季狮鸭，而昌為文王合搅。太伯奔荊蠻，自號勾吳歧蕉。荊蠻義之历筝，從而歸之者千余家，立為吳太伯廊谓∈嶂恚”說的是商朝末年，中國西北地區(qū)姬姓周氏族首領(lǐng)古公亶父之子泰伯、仲雍春弥，為了讓自己的父親能把氏族首領(lǐng)的位子傳給自己的弟弟呛哟、后來周朝的奠基者周文王的父親季歷，主動避位讓賢匿沛，從岐山下的周原千里南奔扫责，來到了當時還是“斷發(fā)文身”連衣服都不穿的蠻夷生活的長江下游南岸，與當?shù)鼐用窠Y(jié)合建立了“勾吳之國”逃呼，這個“勾吳之國”就在今無錫鳖孤、蘇州一帶。周武王滅商后抡笼，尋得已在吳地為君主的泰伯和仲雍的五世孫周章苏揣，封其為諸候，“勾吳”遂成為諸侯國推姻，正式納入西周版圖平匈。周簡王元年，壽夢繼位稱王藏古，吳國始有確切紀年增炭。從壽夢起，吳國國勢日盛拧晕，并開始與中原各國交往隙姿，躋身大國爭霸的行列，在歷史上演繹了伍子胥奔吳厂捞，專諸刺王僚孟辑、吳王闔閭稱霸、伍子胥帶吳軍滅楚以及吳越爭霸等一幕幕大戲蔫敲。其中闔閭之子夫差繼位后越王勾踐選越國美女西施入?yún)撬撬浴⒆约号P薪嘗膽最后三千越甲滅吳的故事最廣為人知。
? ? ? ? 被越國滅掉之前闔閭奈嘿、夫差為王的時期正是吳國的鼎盛時期貌虾，這鼎盛時期的吳國都城正是伍子胥為吳王闔閭所筑的闔閭大城，也就是現(xiàn)在的蘇州城裙犹。這座吳國新都城有城門八座尽狠，以西門閶門為首門。從漢代王充《論衡·書虛》的一段記載我們可以看出閶門特殊的地位：“傳書或言：顏淵與孔子俱上魯太山叶圃，孔子?xùn)|南望袄膏，吳閶門外有系白馬，引顏淵指以示之曰：‘若見吳昌門乎掺冠？’顏淵曰：‘見之沉馆。’孔子曰：‘門外何有？’曰：‘有如系練之狀斥黑∫九蹋’”孔老夫子和顏淵爬上泰山，什么也不看锌奴，就是朝大江之南眺望兽狭，而看到的恰是吳都閶門，這是因為當時的吳國正在迅速崛起鹿蜀，而在孔子眼里閶門正可以代表闔閭大城箕慧。在分享王維的《和賈至舍人早朝大明宮之作》這首詩時我講到過“閶闔”是天宮之門，《吳越春秋》記載：“立閶門者茴恰，以象天門颠焦，通閶闔風(fēng)也∷龃兀”可見以“閶門”命名蒸健，表達的即是氣通天宮之意座享，表示吳國將得到天神保佑婉商，日臻強盛。陸機在《吳趨行》里說“吳趨自有史渣叛，請從閶門起”丈秩，歷代吟詠姑蘇城的詩詞也多以“閶門”指代，如李商隱《無題》其二“聞道閶門萼綠華淳衙，昔年相望抵天涯蘑秽。豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花”箫攀，晚年退居蘇州的著名詞人賀鑄的《鷓鴣天》“重過閶門萬事非肠牲。同來何事不同歸⊙ヵ耍”詩人們也都愛到閶門/或飽覽蘇州城秀美的江南風(fēng)光缀雳，/或抒發(fā)慨今思古之情：王安石《泊舟姑蘇》時的游賞是“朝游盤門東，暮出閶門西”梢睛，曾做過蘇州刺史的大詩人劉禹錫《別蘇州》時感嘆“流水閶門外肥印，秋風(fēng)吹柳條。從來送客處绝葡，今日自魂銷深碱。”同樣做過蘇州刺史的大詩人白居易《登閶門閑望》時則看到“閶門四望郁蒼蒼藏畅，始覺州雄土俗強敷硅。十萬夫家供課稅，五千子弟守封疆【荷牛”
? ? ? ? 蘇州閶門享有盛名還有一個重要的原因是明清時期蘇州是人人向往的富貴風(fēng)流之地航瞭，而閶門這一帶則是全蘇州最繁華的商業(yè)街區(qū)√贡伲《紅樓夢》開篇就說“當日地陷東南刊侯，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者锉走，最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地滨彻。”明代大才子唐寅的詩作《閶門即事》寫道：“世間樂土是吳中挪蹭，中有閶門更擅雄亭饵。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東梁厉。五更市賣何曾絕辜羊，四遠方言總不同。若使畫師描作畫词顾，畫師應(yīng)道畫難工八秃。”可見蘇州和閶門的繁華肉盹。清代乾隆年間的名畫《姑蘇繁華圖》也表現(xiàn)了當時閶門至楓橋的十里長街萬商云集的盛況昔驱。清代還在閶門城樓上高掛“氣通閶闔”匾，現(xiàn)在蘇州城門內(nèi)路南側(cè)也新建了一座花崗巖四角亭上忍，亭中豎有一塊“氣通閶闔”石碑骤肛。可以說這座“閶門”見證了蘇州城兩千五百余年的滄桑變遷窍蓝，也讓人產(chǎn)生無限的遐想腋颠，也許蘇州城在建成之初就有了人間天堂的意味了。
? ? ? ? 和江南的其他歷史名城一樣吓笙，歷史上蘇州的繁盛也是由于其經(jīng)濟地位的提升淑玫。兩漢到三國它的名稱和隸屬雖然多有變動，但一直都是吳地的首邑观蓄。魏晉南北朝時期的經(jīng)濟重心南移和隋唐大運河的開通使得蘇州成了中國經(jīng)濟最活躍的地區(qū)之一混移，政治地位也水漲船高。隋滅掉陳后以城西有姑蘇山之故易吳州為蘇州侮穿，這是蘇州得名之始歌径。經(jīng)過唐宋元的進一步發(fā)展，到明清時期蘇州已如前面說到的成為著名的富貴繁華之地了亲茅。
? ? ? ? 蘇州的另一個名片“蘇州園林”也開啟于吳越爭霸時期回铛。公元前494年狗准，越王勾踐因戰(zhàn)敗赴吳作人質(zhì)，同時進貢大量珍貴財富和美女取悅夫差茵肃。夫差寵愛越王進貢來的美女西施腔长，特地在蘇州的靈巖山上為她興建了一座規(guī)模宏大的離宮——館娃宮⊙椴校《吳越春秋》記載“闔閭城西捞附，有山號硯石，上有館娃宮您没∧裾伲”硯石山便是如今靈巖山的別稱。據(jù)說宮內(nèi)“銅勾玉檻氨鹏，飾以珠玉”欧募，樓閣玲瓏，金碧輝煌仆抵。也因此“館娃宮”跟继、“吳宮”以及“姑蘇臺”和越國美女西施便成了詩人吟詠那一段歷史、發(fā)思古之幽情的最好素材镣丑，同時也是蘇州的文化符號舔糖。劉禹錫登臨館娃宮舊址俯瞰姑蘇臺時就有詩曰：“宮館貯嬌娃，當時意大夸传轰。艷傾吳國盡剩盒，笑入楚王家谷婆】埽”李白對這一題材情有獨鐘，寫入不止一首詩中纪挎，如《詠西施/苧蘿山》：“西施越溪女期贫，出自苧蘿山∫彀溃……提攜館娃宮通砍，杳渺詎可攀】就桑”還有《烏棲曲》：“姑蘇臺上烏棲時封孙，吳王宮里醉西施》碛”王維也有《西施詠》：“艷色天下重虎忌，西施寧久微。朝為越溪女橱鹏，暮作吳宮妃膜蠢】懊辏”《紅樓夢》里林黛玉的《五美吟?西施》也道“一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家挑围。效顰莫笑東村女礁竞，頭白溪邊上浣紗∩颊蓿”可以說館娃宮是中國歷史上一座比較完備的早期園林模捂，它也開啟了蘇州園林的建造歷史。
? ? ? ? 帝王建造宮苑在許多歷史文化名城都有蜘矢，而蘇州后世獨以園林著稱枫绅，恐怕還跟蘇州獨特地理風(fēng)貌有關(guān)。蘇州被馬可·波羅盛贊為“東方威尼斯”硼端，是典型的江南水鄉(xiāng)并淋，河流縱橫交錯，湖溝塘堰星羅棋布珍昨，極利于因水就勢造園县耽，附近又盛產(chǎn)太湖石，適合堆砌玲瓏精巧的假山镣典，其造園優(yōu)勢可謂得天獨厚兔毙。加上蘇州地區(qū)歷代百業(yè)興旺，官富民殷兄春，完全有條件追求高質(zhì)量的居住環(huán)境澎剥。而蘇州民風(fēng)歷來崇尚藝術(shù)，無論是鄉(xiāng)野民居赶舆，還是官衙賈第哑姚，都追求自然美景和匠心獨運的人文雅趣的完美結(jié)合，就像葉圣陶先生《蘇州園林》里寫的：“似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上芜茵，眼前總是一幅完美的圖畫叙量。為了達到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局九串，講究假山池沼的配合绞佩，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次猪钮∑飞剑總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在烤低，決不容許有欠美傷美的敗筆肘交。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望拂玻，游覽者來到園里酸些，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的宰译。”這些因素都大大促進了蘇州古典園林的發(fā)展魄懂。
? ? ? ? 蘇州江南水鄉(xiāng)的美景也是詩人的最愛沿侈。杜荀鶴的《送人游吳》：“君到姑蘇見，人家盡枕河市栗。古宮閑地少缀拭，水港小橋多。夜市賣菱藕填帽，春船載綺羅蛛淋。遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌”篡腌，寫出了蘇州最典型的景色：處處小橋流水褐荷，家家種菱藕、織綺羅嘹悼。范成大的《橫塘》“南浦春來綠一川叛甫，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路杨伙，細雨垂楊系畫船”其监，不但可見春水畫船、石橋朱塔的美景限匣，也分明可見/繁忙的運河水道的古堤橫塘上/依依惜別的場景抖苦。白居易的《登閶門閑望》則不但看到了“闔閭城碧鋪秋草，烏鵲橋紅帶夕陽”米死，還看到了“處處樓前飄管吹锌历，家家門外泊舟航”的當時繁華，和“云埋虎寺山藏色哲身，月耀娃宮水放光”的古跡風(fēng)光辩涝。
? ? ? ? 蘇州不僅自然景色和園林景觀舉世無雙贸伐，蘇州畫勘天、蘇州話和蘇州人同樣有著江南水鄉(xiāng)特有的清雅秀麗和溫婉怡人。明清的蘇州是文教興盛之鄉(xiāng)捉邢，讀書考科舉以及文人寫詩作畫的氣氛非常濃厚脯丝，而蘇州發(fā)達的商業(yè)經(jīng)濟也讓一批文人畫家可以以書畫為養(yǎng)家糊口甚至安身立命的職業(yè)。在這樣的歷史背景下伏伐，明正德宠进、嘉靖時期，由于沈周藐翎、文征明材蹬、唐寅实幕、仇英的努力，最終形成了有著廣泛影響的“吳門畫派”堤器。這些文人畫家崇尚文化修養(yǎng)和風(fēng)雅生活相結(jié)合的繪畫藝術(shù)昆庇，強調(diào)人品、學(xué)問闸溃、才情和思想等要素整吆，作品多為即興抒情之作，提倡清新素雅而趨于平淡天真的藝術(shù)風(fēng)格辉川，并使得這種畫風(fēng)成為明代繪畫的主流形態(tài)表蝙。
? ? ? ? 我們常用“吳儂軟語”來形容如鶯啼燕呢喃的江南美女說話的聲音，這“吳儂軟語”就是指以優(yōu)雅著稱的蘇州話乓旗。這恐怕是江南其他城市所無法比擬的府蛇。我聽說南方人自己就有這樣的說法“寧聽蘇州人吵架，不聽寧波人發(fā)嗲”屿愚，或者“寧聽蘇州人吵架欲诺，不聽湖南人講話”，說的就是蘇州人哪怕是吵架也軟糯動聽渺鹦，勝過聽其他方言說甜言蜜語扰法。蘇州話語調(diào)平和而不失抑揚，語速適中而不失頓挫毅厚，所以蘇州話的發(fā)音確實有些低吟淺唱的感覺塞颁。難怪蘇州評彈風(fēng)靡江南，也難怪以曲詞典雅吸耿、行腔婉轉(zhuǎn)祠锣、表演細膩著稱的昆曲興起于元末明初時蘇州的昆山、太倉一帶咽安，并讓蘇州城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的人們迷戀到如醉如狂的地步伴网。
? ? ? ? 說到“吳儂軟語”自然就想到蘇州美女。有意思的是人們最熟悉的“蘇州美女”有的卻并不是蘇州人妆棒，甚至不是現(xiàn)實中人澡腾。比如“四大美女”之首的西施，大家都知道是越國人糕珊，但無可否認的是/西施大放異彩卻是在吳宮里动分。文學(xué)藝術(shù)中的蘇州美女最著名的自然是《紅樓夢》里的“瀟湘妃子”林黛玉，香菱則是姑蘇城甄士隱家的小姐甄英蓮红选。金庸武俠小說里的大美女“神仙姐姐”王語嫣也是姑蘇人澜公，據(jù)說是金大師照著他的夢中情人蘇州美女夏夢塑造的。歷史上確有其人的蘇州美女恐怕是“秦淮八艷”里的李香君喇肋、董小宛坟乾、陳圓圓和柳如是迹辐，她們或者是蘇州人哟旗，或者自幼在蘇州生活∧诚埽現(xiàn)代詩里還有一個最詩意的蘇州美女，那是一個“撐著油紙傘丛晌，獨自彷徨在悠長渺绒、悠長 又寂寥的雨巷”里的像“丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘”贺喝。沒錯，她就是著名詩人戴望舒的《雨巷》里的蘇州姑娘宗兼，這優(yōu)美的詩句給蘇州留下了美麗的“丁香巷”躏鱼。
? ? ? ? 這樣的“人間天堂”蘇州自然和詩人有著非常深的緣分。比如說唐朝詩人韋應(yīng)物52歲時來到蘇州做刺史殷绍，并在三年后卒于蘇州官舍染苛，因此被稱為“韋蘇州”。同樣作過蘇州刺史的大詩人還有白居易主到、劉禹錫茶行，所以兩人都寫過許多吟詠蘇州的詩篇。其中白居易《重答劉和州》中自謙“敢有文章替左司”登钥，“左司”說的就是韋應(yīng)物畔师，而劉和州就是好友劉禹錫。明朝的風(fēng)流才子唐伯虎則就是蘇州人牧牢，并在卷入科場舞弊案大受打擊后隱于蘇州桃花塢看锉，給我們留下了大量優(yōu)美的畫作和詩作，比如膾炙人口的《桃花庵詩》塔鳍。晚年退居蘇州的還有前面提到過的著名詞人賀鑄伯铣。其他寫過吟詠蘇州的詩詞名作的還有李白、崔顥轮纫、張籍腔寡、杜牧、許渾掌唾、杜荀鶴放前、歐陽炯、蘇軾郑兴、姜夔犀斋、吳偉業(yè)、王國維情连，簡直數(shù)不勝數(shù)。
? ? ? ? 這么多大詩人的那么多傳世之作览效，我到底選擇哪一首做我本期分享的主題詩呢却舀？2017年江蘇"致我親愛的家鄉(xiāng)——江蘇最美詩詞大會"活動中百萬民眾網(wǎng)絡(luò)投票選出的最能代表蘇州城市風(fēng)貌和文化歷史的詩是張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天虫几，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺挽拔，夜半鐘聲到客船”辆脸，這也是我首先想到的蘇州的代言詩作，但在“二十四節(jié)氣主題詩詞分享”系列中霜降那一期我已經(jīng)分享過這首詩了螃诅，而且張繼的這首《楓橋夜泊》雖然意境絕美啡氢、藝術(shù)超妙，并且成就了詩歌史上的數(shù)個奇跡术裸，但它并不適合我這期蘇州“人間天堂”的主題倘是，所以最后我“退而求其次”地選擇了白居易的詞《憶江南》三首來給大家分享。這么優(yōu)美絕佳袭艺、膾炙人口的詞作我為什么要說是“退而求其次”呢搀崭？聽完我的賞析你就知道了。
? ? ? ? 作者白居易我在“二十四節(jié)氣主題詩詞分享”系列中小暑那一期講《直中書省》時已經(jīng)詳細介紹過了猾编，這次我們一起來看看這位大詩人眼中的蘇州和江南瘤睹。
? ? ? ? “憶江南”是一個詞牌名，本為唐教坊曲名答倡，后用作詞牌名轰传，又名“望江南”、“夢江南”瘪撇、“江南好”等绸吸，這些曲名跟漢代以來大量吟詠江南的詩歌有關(guān)∩杞“憶江南”自創(chuàng)調(diào)之初就十分流行锦茁，在被人傳唱、欣賞叉存、接受的過程中得以流傳到后世并產(chǎn)生了多種多樣的別名码俩。唐代段安節(jié)《樂府雜錄》云：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰歼捏。本名《謝秋娘》稿存，后改此名⊥啵”認為這個詞牌是李德裕所創(chuàng)瓣履，但《敦煌曲初探·后記》里則記載了天寶十三載崔懷寶贈薛瓊瓊的《憶江南》詞云：“平生愿，愿作樂中箏练俐。得近玉人纖手子袖迎，砑羅裙上放嬌聲。便死也為榮⊙嘧叮”辜贵，其平仄、葉韻归形、句法均與白居易所作的三首《憶江南》詞相同托慨，可見李德裕之前已經(jīng)有這一詞調(diào)了。而白居易的這三首《憶江南》是現(xiàn)存較早的唐人詞作中的名篇暇榴。
? ? ? ? 我們先來看第一首：“江南好厚棵，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火蔼紧，春來江水綠如藍婆硬。能不憶江南？”諳的意思是熟悉歉井，白居易十幾歲的時候就避難旅居與蘇柿祈、杭二州，822年至824年任杭州刺史兩年哩至、825年至826年任蘇州刺史一年躏嚎，所以詩人說江南的好風(fēng)景我是很熟悉的∑忻玻“江花”指的是江邊的花朵卢佣，還有一種非主流的說法是指江中的浪花〖祝“紅勝火”就是顏色鮮紅勝過火焰虚茶。“綠如藍”則是綠得比藍草還要綠仇参∴诮校“如”的用法和上句的“勝”互文見義，有勝過的意思诈乒。需要注意的是“藍”并不是指顏色“藍”罩扇，而是指藍草，其葉可制青綠染料怕磨。這第一首就是說：江南的風(fēng)景多么美啊喂饥，這風(fēng)景是我曾經(jīng)非常熟悉的。春天到來時肠鲫，太陽從江面升起员帮，把江邊的鮮花照得比火還要紅，而江水的碧綠則綠得勝過藍草导饲。怎能叫人不懷念江南捞高？
? ? ? ? 第二首“江南憶氯材，最憶是杭州。山寺月中尋桂子棠枉，郡亭枕上看潮頭浓体。何日更重游泡挺！”“山寺月中尋桂子”這句辈讶，作者在《東城桂》詩自注說：“舊說杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮duo4÷γǎ”桂子就是桂花贱除，杭州的桂花是有名的秋日風(fēng)景，柳永在《望海潮·東南形勝》這首詞中就寫到過：“有三秋桂子媳溺，十里荷花”月幌。“郡亭”指的是白居易杭州刺史衙署內(nèi)花園里的亭臺悬蔽，正臨近錢塘江扯躺，在八月十五中秋前后正可以“近水樓臺”優(yōu)哉游哉地看著名的“錢塘江大潮”。這首就是說：江南的回憶蝎困，最美好的回憶就是杭州：涼爽的秋日里趁著皎潔的月色去天竺寺尋那桂子的清香录语，枕臥在郡亭上欣賞澎湃洶涌的錢塘江大潮。什么時候能夠再次重游禾乘？
? ? ? ? 最后我們來看這最直接寫蘇州的第三首：“江南憶澎埠，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉始藕，吳娃雙舞醉芙蓉蒲稳。早晚復(fù)相逢！”“吳宮”就是前面介紹過的吳王夫差為西施所建的館娃宮伍派〗“竹葉”是一種酒的名字，即竹葉青诉植，也泛指美酒祥国，張協(xié)在《七命》中就有：“乃有荊南烏程，豫北竹葉倍踪，浮蟻星沸系宫，飛華蓱píng接”〗ǔ担“吳娃”的“娃”原為吳地對美女的稱呼扩借，揚雄的《方言》曰“娃，美也缤至。吳楚衡淮之間曰娃潮罪。 吳有館娃之宮康谆。”枚乘在《七發(fā)》中就描寫過：“使先施嫉到、徵舒沃暗、陽文、段干何恶、吳娃孽锥、閭lǘ娵jū、傅予之徒细层，雜裾垂髾惜辑，目窕心與∫呤辏” 李善 注：“皆美女也盛撑。”所以“吳娃”在這里泛指吳地美女捧搞〉治溃“醉芙蓉”用來形容舞伎之美，吳娃舞得像春天的芙蓉花一樣美不勝收胎撇、令人沉醉介粘。早晚并不是指早上而晚上，而是詢問之語创坞，猶言“何時”碗短。這第三首就是說：江南的回憶，其次最美好的回憶就是蘇州的吳宮题涨，喝一口吳宮的美酒春竹葉偎谁，看一曲吳宮的美女雙雙起舞像迷人的芙蓉。早晚我一定還會和這美好的回憶再次相逢纲堵。
? ? ? ? 寶歷二年826年2月巡雨，蘇州刺史任上的白居易騎馬出巡時不小心從馬上摔下來受了傷，加上眼疾逐漸加重席函，衰老和疾病的雙重折磨使55歲的詩人萌生了退意铐望，于當年秋天，離開了蘇州茂附，之后再也沒踏上江南的土地正蛙。12年后的秋天，一位蘇州的老朋友兼老下屬登門造訪閑居洛陽的白居易营曼，許多塵封的江南記憶涌上心頭乒验，他感慨萬端，寫下了這三首膾炙人口的《憶江南》蒂阱。
? ? ? ? 這《憶江南》三首中狂塘，第一首泛憶江南，兼包蘇杭鳄厌，寫的是典型的江南春景荞胡，美不勝收。全詞五句了嚎，一開口即贊頌“江南好泪漂！”正因為“好”，才不能不“憶”新思〗蚜海“風(fēng)景舊曾諳”一句赘风，說明那江南風(fēng)景之“好”不是聽人說的夹囚，而是當年自己親身感受到的、體驗過的邀窃，因而在自己的心里留下了難忘的記憶荸哟，如此便既落實了“好”字，又點明了“憶”字瞬捕。接下去即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江南美風(fēng)景：“日出江花紅勝火鞍历，春來江水綠如藍》净ⅲ”“日出”劣砍、“春來”，互文見義扇救。春來百花盛開原本就已鮮艷奪目刑枝，在紅日普照之下更是紅得耀眼。在這里迅腔，紅花和紅日因同色相烘染而提高了色彩的明亮度装畅。而春江水綠又因艷陽高照，更顯得綠波粼粼沧烈，江岸的紅花和瑩瑩綠水又因異色相映襯而加強了色彩的鮮明性掠兄。春日融融之下，江花艷紅锌雀、江水碧綠蚂夕，二者映襯紅者更紅，“紅勝火”腋逆，綠者更綠婿牍，“綠如藍”，這是怎樣誘人的江南春景跋欣瘛牍汹！
? ? ? ? 在白居易之前铐维，杜甫寫景善于著色。如“江碧鳥逾白慎菲，山青花欲燃”嫁蛇、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”露该，都明麗如畫睬棚。而詩中異色相映襯的手法顯然起了重要作用。白居易似乎有意學(xué)習(xí)杜甫這一筆法解幼，如“夕照紅于燒抑党，晴空碧勝藍”（《秋思》）、“春草綠時連夢澤撵摆，夕波紅處近長安”（《題岳陽樓》）底靠、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”（《正月三日閑行》）諸聯(lián)特铝，都因映襯手法的運用而獲得了色彩鮮明的藝術(shù)效果暑中。而這首《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”這兩句鲫剿，更在師承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新：在明媚的春光里鳄逾，從初日、江花灵莲、江水雕凹、火焰、蓼藍那里取來顏色政冻，兼用烘染枚抵、映襯手法交替綜錯，又濟之以貼切的比喻赠幕，從而構(gòu)成了絢爛滿眼的陽春煙景俄精，不僅色彩明麗，生機盎然榕堰，而且層次豐富竖慧，令人一唱三嘆。
? ? ? ? 這首詞層次之豐富至此還沒窮盡：題目中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”又隱含了以北方春晚映襯江南春早之意逆屡。詩人此時身在洛陽圾旨，以無限追憶的情懷寫“舊曾諳”的江南春景。比起江南來洛陽的春天自然來得晚魏蔗，作者寫于洛陽的《魏王堤》即云：“花寒懶發(fā)鳥慵啼砍的，信馬閑行到日西。何處未春先有思莺治，柳條無力魏王堤廓鞠≈愠恚”在江南“日出江花紅勝火”的季節(jié)，洛陽卻“花寒懶發(fā)鳥慵啼”床佳，只有魏王堤上的柳絲才透出一點兒春意滋早，怎不讓詩人更加懷念江南的春天！不光花發(fā)得比江南晚砌们，水也有區(qū)別杆麸。洛陽有洛水、伊水浪感，離黃河也不遠昔头，但即使春天已經(jīng)來臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠影兽。因此詩人竭力追憶江南春景揭斧，從內(nèi)心深處贊嘆“江南好”。也因此而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江南無限美好的春景之后赢笨，詩人情不自禁地以“能不憶江南”的眷戀之情收束全詞既毫無保留地表現(xiàn)出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念未蝌，又造成一種悠遠深長的無窮韻味。詞雖收束茧妒，而余情搖漾，自然引出下面的第二首和第三首左冬。
? ? ? ? 第二首詞以“江南憶，最憶是杭州”領(lǐng)起拇砰，前三字“江南憶”和第一首詞的最后三字“憶江南”勾連梅忌，形成詞意的內(nèi)在連續(xù)性。后五字“最憶是杭州”又直接表白自己最喜愛的江南城市杭州除破。如果說第一首詞像畫家從鳥瞰的角度大筆揮灑而成的江南春意圖牧氮，那么，第二首詞便像一幅悉心描摹了兩個特寫的意蘊無窮的杭州秋景畫卷瑰枫。
? ? ? ? 白居易其實很愛杭州西湖的春天踱葛，我們可能都讀過他的《錢塘湖春行》“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低光坝。幾處早鶯爭暖樹尸诽，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼盯另，淺草才能沒馬蹄性含。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤鸳惯∩淘蹋”但在這首詞里他卻偏偏不寫杭州之春叠萍，為的應(yīng)該是避免和第一首詞所寫的春景重復(fù)。他寫杭州之秋绪商，一寫天竺寺賞月賞桂俭令，一寫郡亭之上觀錢塘江潮，兩句詞寫出了杭州秋色的兩種境界部宿〕唬“山寺月中尋桂子”本就是清雅至極的賞心樂事，“天竺寺每歲中秋有月桂子墮”的傳說又使得這清幽的美景蒙上一層神話色彩理张，更顯得意蘊無窮赫蛇。“郡亭枕上看潮頭”則是另一種意味的勝景雾叭。錢塘江潮是大自然的奇觀悟耘，潮頭可高達數(shù)丈，而詩人枕靠在郡衙的亭子里就能看見那卷云擁雪的潮頭织狐，多么的悠然愜意暂幼！以悠閑的筆墨帶出驚濤駭浪的景色，與上句“山寺月中尋桂子”靜謐朦朧的美形成鮮明的對照移迫，相輔相成旺嬉，相得益彰。如此美景雅趣自然讓詩人更加懷念杭州厨埋，所以自然而然地產(chǎn)生了“何日更重游”的強烈愿望邪媳。
? ? ? ? 第三首詞才是寫我本期分享的主題蘇州，而且一上來就是“其次憶吳宮”荡陷，明明白白地把蘇州排在了杭州的后邊雨效，這也是我為什么說我是“退而求其次”地選擇了白居易的這三首詞作本期分享的主題詩的原因。白大詩人把蘇州排第二废赞，我也把他的詞排在蘇州代表詩詞的第二徽龟。但這第三首詞雖然在三首中知名度最小，其藝術(shù)性也同樣可圈可點唉地。首先前兩首詞已經(jīng)寫了最美的春花秋月据悔、春水秋潮，那這第三首又怎么另出新意呢渣蜗？這可難不倒大詩人白居易屠尊。他首先別出心裁地以“吳宮”代指蘇州，把筆觸和讀者的思緒拉向了的吳國歷史上那最令人浮想聯(lián)翩的美女西施和館娃宮耕拷。如果說江南美景是杭州讼昆、蘇州都有的，那蘇州可是除了美景還有美人和美麗的傳說哦！所以接下來“吳酒一杯春竹葉浸赫，吳娃雙舞醉芙蓉”闰围，“吳酒”和“吳娃”相輔相成，竹葉和芙蓉相對相偶既峡，一幅美酒和美人為主題的姑蘇風(fēng)情畫卷就如在眼前了羡榴。所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來春意的酒运敢。白居易在另一詩里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說法校仑，唐代有不少名酒以春字命名，如“富水春”传惠、“若下春”等迄沫。文人大多愛酒，白居易應(yīng)該也不例外卦方。喝著春意盎然的“吳酒”羊瘩，看著芙蓉裊娜的“吳娃雙舞”，再加上“吳宮”所帶來的對西施這位絕代佳人的聯(lián)想盼砍，這江南的美好就更加令人沉醉尘吗、引人遐思，因而也就水到渠成地有了結(jié)句那期盼無限的“早晚復(fù)相逢浇坐！”
? ? ? ? 這三首詞，從今時憶往日吗跋，從洛陽憶蘇杭侧戴。每一首的頭兩句都撫今追昔，身在洛陽跌宛，心憶江南；每一首的中間兩句又都以無限深情追憶最難忘的江南美景和樂事积仗；結(jié)句則又回到當前疆拘，希冀那些美好的記憶有一天能夠重現(xiàn)眼前，讓自己再次親身感受江南的美好寂曹。雖然整組詞不過寥寥數(shù)十字哎迄，但意境的變化卻使這組/連章體/詞顯得富于變化、搖曳多姿隆圆，讓讀者從視覺漱挚、聽覺、嗅覺渺氧、味覺和聯(lián)想等諸多層次上獲得韻味無窮的審美享受旨涝。
? ? ? ? 明代卓人月《古今詞統(tǒng)》引徐士俊云：“非生長江南，此景未許夢見”侣背。這三首詞白华，每首自具首尾慨默，有一定的獨立性；而各首之間弧腥，又前后照應(yīng)厦取，脈絡(luò)貫通，構(gòu)成有機的整體管搪，顯示出白居易謀篇布局的高超藝術(shù)技巧虾攻。
? ? ? ? 有意思的是，雖然這組《憶江南》的第三首說“最憶是杭州”更鲁，但白居易還有一首《憶舊游·寄劉蘇州》則對劉禹錫說：“江南舊游凡幾處霎箍，就中最憶吳江隈”，又明明白白地說自己對江南的舊游最憶的是蘇州岁经。在從蘇州卸任回京途中所作的《夢蘇州水閣寄馮侍御》一詩中他又“揚州驛里夢蘇州朋沮，夢到花橋水閣頭”，對蘇州魂牽夢系缀壤。白居易還有一首《楊柳枝》“蘇州楊柳任君夸樊拓，更有錢塘勝館娃。若解多情尋小小塘慕，綠楊深處是蘇家筋夏。”顯然是在說你們不是盡情地夸蘇州嗎图呢，那我就得可勁兒地夸杭州条篷，倒似是因為有人把蘇州夸得太厲害了，白居易不服氣因而極力要為杭州扳回一局一般蛤织，也是很有趣的啦赴叹。
? ? ? ? “上有天堂，下有蘇杭”指蚜，蘇州杭州都是人人向往的“人間天堂”乞巧，要說給它們倆分個高低，恐怕是很難有答案的摊鸡。白居易可能也是這樣绽媒，他既喜歡杭州，又喜歡蘇州免猾，不知道更喜歡哪一個是辕，為了“雨露均沾”，有的詩中就說“最憶是杭州”猎提，有的詩中就說“最憶是蘇州”了获三。
白居易《憶江南》參考反饋題目
1. 你聽過什么唱江南美景的歌嗎？能給大家唱一首嗎石窑？
2. 你能給大家講一講吳越爭霸和美女西施的故事嗎牌芋？
3. 你能在蘇州園林中選一個代表給大家介紹一下嗎？
4. 你的家人或親戚有蘇州人嗎松逊？能讓他們給大家說幾句“吳儂軟語”嗎躺屁？
5. 請你在眾多的蘇州美女之中選擇一位你喜歡的給大家講講她的故事吧？
6. 你知道有哪些詩人和蘇州有著非常深的淵源嗎经宏？能給大家介紹一個嗎犀暑？
7. 你能再給大家分享一首寫蘇州的詩嗎？
8. “上有天堂烁兰，下有蘇杭”耐亏，如果讓你給“蘇杭”分個高下，你更喜歡哪個呢沪斟？為什么广辰？
參考資料
楊雨品歷代名家詞>05.【唐】白居易《憶江南詞三首》：春來江水綠如藍，能不憶江南主之？
葉圣陶《蘇州園林》
當然择吊，還有各種百度……
