這次 我們換了個地方，沒有小木屋好。
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俠客行
趙客縵胡纓⑵澄阳，吳鉤霜雪明⑶。
銀鞍照白馬山卦，颯沓如流星⑷。
十步殺一人诵次，千里不留行⑸账蓉。
事了拂衣去，深藏身與名逾一。
閑過信陵飲⑹铸本，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥遵堵，持觴勸侯嬴⑺箱玷。
三杯吐然諾，五岳倒為輕⑻。
眼花耳熱后汪茧，意氣素霓生⑼椅亚。
救趙揮金錘限番，邯鄲先震驚⑽舱污。
千秋二壯士，烜赫大梁城⑾弥虐。
縱死俠骨香扩灯，不慚世上英。
誰能書閣下霜瘪，白首太玄經(jīng)⑿
⑴俠客行：樂府舊題珠插。《樂府詩集》卷六十七收此詩颖对，列于《雜曲歌辭》捻撑。行，古代詩歌的一種體裁缤底。
⑵趙客：燕趙之地的俠客顾患。自古燕趙多慷慨悲歌之士「鲞螅《莊子·說劍》：“昔趙文王好劍江解，劍士夾門而客三千余人♂慵撸”縵胡纓：即少數(shù)民族做工粗糙的沒有花紋的帶子犁河。縵魄梯，沒有花紋桨螺。纓，系冠帽的帶子酿秸。
⑶吳鉤：寶刀名灭翔。霜雪明：謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。
⑷颯沓：群飛的樣子允扇，形容馬跑得快缠局。
⑸“十步”兩句：言俠客劍術(shù)高強，而且勇敢考润∠猎埃《莊子·說劍》：“臣之劍十步一人，千里不留行糊治〕”
⑹信陵：信陵君，戰(zhàn)國四公子之一，為人禮賢下士绎谦，門下食客三千余人管闷。
⑺“將炙”兩句：朱亥、侯嬴都是戰(zhàn)國俠士窃肠。朱本是一屠夫包个，侯原是魏都大梁東門的門官，兩人受到信陵君的禮遇冤留，成為信陵君門客碧囊。炙，烤肉纤怒。啖糯而，吃。啖朱亥泊窘，讓朱亥吃熄驼。
⑻“三杯”兩句：說幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重烘豹。
⑼素霓：白虹瓜贾。古人認為，凡要出現(xiàn)不尋常的大事吴叶，就會有不尋常的天象出現(xiàn)阐虚，如“白虹貫日”。這句意思是蚌卤，俠客重然諾实束、輕死生的精神感動了上天。也可理解為逊彭，俠客這一承諾咸灿，天下就要發(fā)生大事了。
⑽“救趙”兩句：用戰(zhàn)國信陵君救趙的故事侮叮。秦軍圍攻趙都邯鄲避矢。趙國平原君向信陵君告急，信陵君用侯嬴之計囊榜，竊得魏王兵符审胸，朱亥錘殺魏將晉鄙，自將魏軍救趙卸勺，遂解邯鄲之圍砂沛。
⑾烜赫：形容聲名盛大。大梁城：魏國都城曙求，今河南開封碍庵。
⑿太玄經(jīng)：西漢揚雄的一部哲學著作映企。揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作静浴。
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國風·周南·桃夭
桃之夭夭1堰氓，灼灼其華2。之子于歸3苹享，宜其室家4双絮。
桃之夭夭，有蕡fén其實5富稻。之子于歸掷邦，宜其家室白胀。
桃之夭夭椭赋，其葉蓁zhēn蓁6。之子于歸或杠，宜其家人哪怔。 [1]
00001.
夭夭：花朵怒放，茂盛美麗向抢，生機勃勃的樣子认境。
灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子挟鸠。華：同“花”叉信，指盛開的花。
之子：這位姑娘艘希。于歸：姑娘出嫁硼身。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”覆享。于：去佳遂，往。
宜：和順撒顿、親善丑罪。室家：家庭。此指夫家凤壁，下文的“家室”“家人”均指夫家吩屹。
有蕡（fén）：即蕡蕡，草木結(jié)實很多的樣子拧抖。此處指桃實肥厚肥大的樣子煤搜。蕡，果實碩大的樣子徙鱼。
蓁（zhēn）蓁：樹葉繁密的樣子宅楞。這里形容桃葉茂盛针姿。 [2]? [3]
關(guān)于此詩的背景，《毛詩序》說：“《桃夭》厌衙，后妃之所致也距淫。不妒忌，則男女以正婶希，婚姻以時榕暇，國無鰥民也∮麒荆”以為與后妃君王有關(guān)彤枢。方玉潤在《詩經(jīng)原始》中對這種觀點進行了駁斥，認為“此皆迂論難通筒饰，不足以發(fā)詩意也”〗煞龋現(xiàn)代學者一般不取《毛詩序》的觀點，而認為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩瓷们。據(jù)《周禮》云：“仲春业栅，令會男女∶危”周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁碘裕，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌攒钳，其性質(zhì)就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”帮孔。也有人提出了新的說法，認為這首詩是先民進行驅(qū)鬼祭祀時的唱詞不撑，其內(nèi)容是驅(qū)趕鬼神文兢，使之回到歸處，并祈求它賜福人間親人燎孟。
國風·周南·兔罝
肅suō肅兔罝jū禽作，椓zhuó 之丁zhēnɡ丁。赳赳武夫揩页，公侯干城旷偿。
肅肅兔罝，施于中逵kuí 爆侣。赳赳武夫萍程，公侯好仇qiú。
肅肅兔罝兔仰，施于中林茫负。赳赳武夫，公侯腹心乎赴。
⑴肅肅(suō)：整飭貌忍法，密密潮尝。罝（jū 居）：捕獸的網(wǎng)。兔：一說為菟 tu 虎
⑵椓（zhuó 濁）：打擊饿序。丁睹闶А（zhēnɡ 爭）：擊打聲。布網(wǎng)捕獸原探，必先在地上打樁乱凿。
⑶赳赳：威武雄健的樣子。
⑷公侯：周封列國爵位（公咽弦、侯徒蟆、伯、子型型、男）之尊者段审，泛指統(tǒng)制者。干：盾牌输莺。城：城池戚哎。干城，比喻捍衛(wèi)者嫂用。
⑸逵（kuí 魁）：九達之道曰“逵”。中逵丈冬，即四通八達的路叉口嘱函。
⑹仇（qiú 求）：通“逑”。
⑺林：牧外謂之野埂蕊，野外謂之林往弓。中林，林中蓄氧。
⑻腹心：比喻最可信賴而不可缺少之人函似。
先秦時代，狩獵本是習練行軍布陣指揮作戰(zhàn)的武事之一喉童，這點在《周禮·大司馬》中有記載撇寞，這首兔罝即是對當時狩獵的情況的記載和對勇武的戰(zhàn)士的形象歌頌的詩歌
從首章的“肅肅兔罝，椓之丁丁”堂氯，到二章蔑担、三章的“施于中逵”、“施于中林”咽白，雖皆為“興語”啤握，其實亦兼有直賦其事的描摹之意，一場緊張的狩獵就將開始晶框∨盘В“兔”解為“兔子”自無不可懂从，但指為“老虎”似更恰當《灼眩“周南”江漢之間莫绣，本就有呼虎為“於菟”的習慣。那么悠鞍，這場狩獵所要獵獲的對象对室。
詩寫得很自豪。在三章相疊的詠唱之中咖祭，這種自豪也因了“干城”掩宜、“好仇”以至“腹心”的層層推進，而增添了一種神采飛揚的夸耀意味么翰。這場狩獵所要獵獲的對象牺汤。
詩寫得很自豪。在三章相疊的詠唱之中浩嫌，這種自豪也因了“干城”檐迟、“好仇”以至“腹心”的層層推進，而增添了一種神采飛揚的夸耀意味码耐。這對那些“公侯”來說追迟，有這么一些孔武有力之士為其賣命，當然是值得自矜的骚腥。但在另外一個方面敦间，對于“春秋無義戰(zhàn)”的那個時代來說，甘將一身武藝束铭，售予公侯之家廓块，而以充當他們的“腹心”為榮，就很難說是一件幸事了契沫〈铮《詩經(jīng)》“國風”中另一些為離鄉(xiāng)背井、久役不歸或喪身異域懈万，而咽泣拴清、哀號和歌哭的詩作，也許更能透露：在這種夸耀背后钞速，還掩蓋著怎樣一種廣大無際的悲哀贷掖。 [4] 撒打發(fā)啊發(fā)發(fā)說法
黃燜雞的分享
? 西江月·賦丹桂
【作者】辛棄疾?【朝代】宋
宮粉厭涂嬌額，濃妝要壓秋花渴语。西真人醉憶仙家苹威。飛佩丹霞羽化。
十里芬芳未足驾凶，一亭風露先加牙甫。杏腮桃臉費鉛華掷酗。終慣秋蟾影下。
①宮粉句：《太平御覽·時序部》引《雜五行書》：“宋武帝女壽陽公主窟哺，人日臥于含章殿檐下泻轰，梅花落公主額上，成五出花且轨，拂之不去浮声，皇后留之，看得幾時旋奢，經(jīng)三日洗之泳挥，乃落。宮女奇其異至朗，竟效之屉符。今之梅花妝是也∏乱”王安石《與微之同賦梅花的香字》詩：“漢宮嬌額半涂黃矗钟，粉色凌寒透薄妝∠颖洌”
②西真人：曾慥《類說》四六引《續(xù)青瑣高議賢雞君傳》：“賢雞君魯敢吨艇，西城道上遇青衣曰：‘君東齋客伺久矣〕跖欤’歸歩庭際秸应，見女子揉英弄蕋，映身花陰碑宴。君疑狐妖，正色逺之桑谍，女亦徐去延柠。月余，飛空而來锣披，曰：‘奴西王母之裔贞间，家于瑤池西真閣”⒎拢’恍如夢中增热，引君同跨彩麟，在寒光碧虛中胧辽，臨萬丈絕壑峻仇，陟蟠桃?guī)X，西顧瓊林邑商，爛若金銀世界摄咆，曰：‘此瑤池也凡蚜。’.....命君升西眞閣吭从，.....見千萬紅妝朝蜘，珠佩丁當，星眸丹臉霞裳人涩金，面特秀麗艷發(fā)谱醇，其旁，西真曰：‘此吾西王母也步做「笨剩’.....須臾，觥籌遞舉辆床，霞衣吏請奏《鸞鳳和鳴曲》佳晶，又奏《云雨慶先期曲》。酒酣讼载，復(fù)入一洞轿秧，碧桃艷杏，香凝如霧咨堤。西真曰：‘他日與君人間還菇篡，雙棲于此∫淮’君乃辭歸驱还。” [1]
主要討論了凸克，這首詞是寫美女還是吧桂花擬人议蟆，厭應(yīng)該是厭倦的意思，突出桂花和那些庸脂俗粉不一樣
苗苗的分享
山河帶白頭萎战，天地悼我憂—金圣嘆
苗苗是這次唯一的新人咐容，她喜歡幽默的詩詞，雖然我還是沒能理解這句的幽默蚂维，但金圣嘆確實是個很幽默的人戳粒。
天悲悼我地亦憂，萬里河山帶白頭虫啥。明日太陽來吊唁蔚约，家家戶戶淚長流。這好像是他的絕命詩涂籽，但跟苗苗版本不太一樣苹祟。也不知道哪個是對的。
大師金圣嘆文筆幽默，幽默了一輩子苔咪，連臨終要事也還是幽默——大師身陷囹圄將被斬首時叫來獄卒說“有要事相告”锰悼。獄卒以為大師會透露出傳世寶物的秘密或是什么驚天動地的大事，拿來筆墨伺候大師团赏。但沒想到大師的“臨終要事”竟然還是幽默箕般。金圣嘆指著獄卒給的飯菜說：“花生米與豆干同嚼，大有核桃之滋味舔清。得此一技傳矣丝里，死而無憾也！”這也是大師最后一句被記錄下來的話体谒。刀起頭落杯聚，從金圣嘆耳朵里滾出兩個紙團，劊子手疑惑地打開一看：一個是“好”字抒痒，另一個是“疼”字幌绍。
小夜老師的分享
關(guān)山月? 唐 李白
明月出天山⑵，蒼茫云海間故响。
長風幾萬里傀广，吹度玉門關(guān)⑶。
漢下白登道⑷彩届，胡窺青海灣⑸伪冰。
由來征戰(zhàn)地⑹，不見有人還樟蠕。
戍客望邊邑⑺贮聂，思歸多苦顏。 [1]
高樓當此夜寨辩，嘆息未應(yīng)閑⑻吓懈。 [2]
⑴關(guān)山月：樂府舊題，屬橫吹曲辭靡狞，多抒離別哀傷之情骄瓣。《樂府古題要解》：“‘關(guān)山月’耍攘，傷離別也∨锨冢”
⑵天山：即祁連山蕾各。在今甘肅、新疆之間庆揪，連綿數(shù)干里式曲。因漢時匈奴稱”天“為”祁連“，所以祁連山也叫做天山。
⑶玉門關(guān)：故址在今甘肅敦煌西北吝羞，古代通向西域的交通要道兰伤。此二句謂秋風自西方吹來，吹過玉門關(guān)钧排。
⑷下：指出兵敦腔。白登：今山西大同東有白登山。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴恨溜，曾被匈奴在白登山圍困了七天符衔。《漢書·匈奴傳》：“（匈奴）圍高帝于白登七日糟袁∨凶澹”顏師古注：“白登山在平城東南，去平城十余里项戴⌒伟铮”
⑸胡：此指吐蕃。窺：有所企圖周叮，窺伺辩撑，侵擾。青海灣：即今青海省青海湖则吟，湖因青色而得名槐臀。
⑹由來：自始以來；歷來氓仲∷《易·坤》：“臣弒其君，子弒其父敬扛，非一朝一夕之故晰洒，其由來者漸矣∩都”
⑺戍客：征人也谍珊。駐守邊疆的戰(zhàn)士。邊色：一作“邊邑”急侥。
⑻高樓：古詩中多以高樓指閨閣砌滞，這里指戍邊兵士的妻子。曹植《七哀詩》：“明月照高樓坏怪，流光正徘徊贝润。思婦高樓上，悲嘆有余哀铝宵〈蚓颍”此二句當本此华畏。 [3]? [
這是一首樂府詩，相比上次小夜老師的分享尊蚁，這次李白對戰(zhàn)爭多了份悲憫亡笑。
夜坐吟? 唐 李白
冬夜夜寒覺夜長⑵，沉吟久坐坐北堂⑶横朋。
冰合井泉月入閨⑷仑乌，金缸青凝照悲啼⑸。
金缸滅⑹叶撒，啼轉(zhuǎn)多绝骚。
掩妾淚，聽君歌祠够。
歌有聲压汪，妾有情。
情聲合古瓤，兩無違⑺止剖。
一語不入意，從君萬曲梁塵飛⑻
⑴夜坐吟：樂府古題落君，始自鮑照詩《代夜坐吟》穿香，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《雜曲歌辭》類。王琦注：“《夜坐吟》绎速，始自鮑照皮获。……蓋言聽歌逐音纹冤，因音托意也洒宝。”
⑵覺夜長：語出《古詩十九首》：“愁多知夜長萌京⊙愀瑁”
⑶北堂：謂婦人居處≈校《詩經(jīng)·衛(wèi)風·伯兮》孔穎達疏：“婦人所常處者靠瞎，堂也∏竺茫……房半以北為堂乏盐。堂者，房室所居之地制恍〕笄冢”
⑷冰合井泉：謂天寒井水結(jié)冰。閨：女子住室吧趣。
⑸金缸：銅制之燈盞。《文選》班固《西都賦》：“金缸銜璧强挫〔戆裕”呂延濟注：“金缸，燈盞也俯渤〈粝福”青凝：一作“凝明”，燈之青光凝止不動貌八匠。
⑹金缸：一作“青缸”絮爷。
⑺無違：沒有違背。
⑻從：通“縱”梨树。梁塵飛：《太平御覽》卷五七引劉向《別錄》：“漢興以來坑夯，善歌者魯人虞公，發(fā)由清哀抡四，蓋動梁塵柜蜈。”《文選》陸機《擬古·東城一何高》：“一唱萬夫嘆指巡，再唱梁塵飛淑履。”
這首詩大家討論了好久關(guān)于這個意思藻雪，第一種說法就是本來糧情妾意的但是一旦你對我不好就恩斷義絕像兩漢的《有所思》這樣
有所思秘噪，乃在大海南。
何用問遺君勉耀，雙珠玳瑁簪指煎。
用玉紹繚之。
聞君有他心瑰排，拉雜摧燒之贯要。
摧燒之，當風揚其灰椭住！
從今以往崇渗，勿復(fù)相思，相思與君絕京郑！
雞鳴狗吠宅广，兄嫂當知之。
妃呼狶些举！
秋風肅肅晨風飔跟狱，東方須臾高知之！
還有一種說法是作者一個人再聽琴户魏，但他的思緒突然被打斷了驶臊，琴聲就繞到了梁上挪挤。
熊老師的分享
古詩十九首之今日良宴會
今日良宴會⑴，歡樂難具陳⑵关翎。
彈箏奮逸響⑶扛门，新聲妙入神⑷。
令德唱高言⑸纵寝，識曲聽其真⑹论寨。
齊心同所愿⑺，含意俱未申⑻爽茴。
人生寄一世葬凳，奄忽若飚塵⑼。
何不策高足⑽室奏，先據(jù)要路津⑾火焰，
無為守窮賤⑿，轗軻長苦辛⒀窍奋。 [1]
⑴良宴會：猶言熱鬧的宴會荐健。良，善也琳袄。
⑵難具陳：猶言難以一一述說江场。具，備也窖逗。陳址否，列。
⑶箏：樂器碎紊。奮逸：不同凡俗的音響佑附。‘
⑷新聲：指當時最流行的曲調(diào)仗考。指西北鄰族傳來的胡樂音同。妙入神：稱贊樂調(diào)旋律達到高度的完滿調(diào)和。
⑸令德：有令德的人秃嗜，就是指知音者权均。令，善也锅锨。唱高言：猶言首發(fā)高論叽赊。唱，古作“倡”必搞，這里泛用于言談必指。
⑹真：謂曲中真意。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳恕洲，而是能用體會所得發(fā)為高論塔橡。
⑺“齊心”句：下面感慨為人人心中所有梅割。同，一致谱邪。
⑻申：表達出來炮捧。
⑼奄忽：急遽也。飆（biāo）塵：指狂風里被卷起來的塵土惦银。用此比喻人生，言其短促末誓、空虛扯俱。
⑽策高足：就是“捷足先得”的意思。高足喇澡，良馬的代稱迅栅。
⑾據(jù)要路津：是說占住重要的位置。要想“先據(jù)要路津”晴玖，就必須“策高足”读存。路悉患，路口边败。津，渡口漠畜。
⑿“無為”句：不要守貧賤秀睛，是勸誡的語氣尔当，和‘何不策高足’的反詰語氣相稱應(yīng)，表示一種迫切的心情蹂安。
⒀轗（kǎn）軻：指困頓椭迎，不得志
古詩十九首之驅(qū)車上東門
驅(qū)車上東門⑴，遙望郭北墓⑵田盈。
白楊何蕭蕭⑶畜号，松柏夾廣路。
下有陳死人⑷允瞧，杳杳即長暮⑸简软。
潛寐黃泉下⑹，千載永不寤⑺瓷式。
浩浩陰陽移⑻替饿，年命如朝露⑼。
人生忽如寄⑽贸典，壽無金石固视卢。
萬歲更相迭⑾，圣賢莫能度⑿廊驼。
服食求神仙据过，多為藥所誤惋砂。
不如飲美酒，被服紈與素⒀
⑴上東門：洛陽城東面三門最北頭的門绳锅。
⑵郭北：城北西饵。洛陽城北的北邙山上，古多陵墓鳞芙。
⑶白楊：古代多在墓上種植白楊眷柔、松、柏等樹木原朝，作為標志驯嘱，便于子孫祭掃。
⑷陳死人：久死的人喳坠。陳鞠评，久。
⑸杳杳：幽暗貌壕鹉。即：就剃幌，猶言“身臨”。長暮：長夜晾浴。這句是說负乡，人死后葬入墳?zāi)梗腿缤肋h處在黑夜里怠肋。
⑹潛寐：深眠敬鬓。
⑺寤（wù）：醒。
⑻浩浩：流貌笙各。陰陽：古人以春夏為陽钉答，秋冬為陰。這句是說歲月的推移杈抢，就像江河一樣浩浩東流数尿，無窮無盡。
⑼年命：猶言“壽命”惶楼。
⑽忽：匆遽貌右蹦。寄：旅居。
⑾更：更迭歼捐。萬歲：猶言“自古”何陆。這句是說自古至今，生死更迭豹储，一代送走一代贷盲。
⑿度：過也，猶言“超越”。這句是說圣賢也無法超越“生必有死”這一規(guī)律巩剖。
⒀被：同“披”铝穷，穿戴。
熊老師分享的這兩首都都是描寫東漢時期百姓的反抗意識佳魔，人生短暫不要對自己太多約束要及時行樂曙聂，在當時的社會，還是門閥士族掌權(quán)鞠鲜，還沒有科舉底層民眾還沒有上升的途徑宁脊，不要讓儒家那些思想太約束自己。那時候生命也很短暫贤姆，圣賢也逃不過朦佩，煉丹吃藥也沒有用，所以這些詩放到今天也沒毛病庐氮，活在當下。
CC的分享
將進酒⑴
君不見宋彼，黃河之水天上來⑵弄砍，奔流到海不復(fù)回。
君不見输涕，高堂明鏡悲白發(fā)音婶，朝如青絲暮成雪⑶。
人生得意須盡歡⑷莱坎，莫使金樽空對月衣式。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來檐什。
烹羊宰牛且為樂碴卧，會須一飲三百杯⑸。
岑夫子乃正，丹丘生⑹住册，將進酒，杯莫停⑺瓮具。
與君歌一曲⑻荧飞，請君為我傾耳聽⑼。
鐘鼓饌玉不足貴⑽名党，但愿長醉不復(fù)醒⑾叹阔。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名传睹。
陳王昔時宴平樂耳幢，斗酒十千恣歡謔⑿。
主人何為言少錢⒀蒋歌，徑須沽取對君酌⒁帅掘。
五花馬⒂委煤，千金裘，呼兒將出換美酒修档，與爾同銷萬古愁⒃碧绞。
⑴將（qiāng）進酒：請飲酒。樂府古題吱窝，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)讥邻。《樂府詩集》卷十六引《古今樂錄》曰：“漢鼓吹鐃歌十八曲院峡，九曰《將進酒》兴使。”《敦煌詩集殘卷》三個手抄本此詩均題作“惜罇空”照激》⑵牵《文苑英華》卷三三六題作“惜空罇酒”。將俩垃，請励幼。
⑵君不見：樂府詩常用作提醒人語。天上來：黃河發(fā)源于青海口柳，因那里地勢極高苹粟，故稱。
⑶高堂：房屋的正室廳堂跃闹。一說指父母嵌削，不合詩意。一作“床頭”望艺。青絲：喻柔軟的黑發(fā)苛秕。一作“青云”。成雪：一作“如雪”荣茫。
⑷得意：適意高興的時候想帅。
⑸會須：正應(yīng)當。
⑹岑夫子：岑勛啡莉。丹丘生：元丹丘港准。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫瓦中溃”浅缸。
⑻與君：給你們，為你們魄咕。君衩椒，指岑、元二人。
⑼傾耳聽：一作“側(cè)耳聽”毛萌。
⑽鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器苟弛。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。
⑾不復(fù)醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”阁将。
⑿陳王：指陳思王曹植膏秫。平樂（lè）：觀名。在洛陽西門外做盅，為漢代富豪顯貴的娛樂場所缤削。恣：縱情任意。謔（xuè）：戲吹榴。
⒀言少錢：一作“言錢少”亭敢。
⒁徑須：干脆，只管图筹。沽：通“酤”帅刀，買。
⒂五花馬：指名貴的馬远剩。一說毛色作五花紋劝篷，一說頸上長毛修剪成五瓣。
⒃爾：你民宿。
今天大家不約而同好多李白
將進酒? 唐 李賀
琉璃鐘2，琥珀濃3像鸡，小槽酒滴真珠紅4活鹰。
烹龍炮鳳玉脂泣5，羅幃繡幕圍香風6只估。
吹龍笛7志群，擊鼉鼓8；皓齒歌蛔钙，細腰舞锌云。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨吁脱。
勸君終日酩酊醉9桑涎，酒不到劉伶墳上土
這首是熊老師引出來的
這首李賀的將進酒沒有李白的那么出名，但是和李白的意思差不多都是及時行樂兼贡，快意人生攻冷，李賀因避家諱，被迫不得應(yīng)進士科考試也只能靠寫詩喝酒來抒發(fā)他的不滿了
