西周時(shí)期丽惶，周昭王親征荊蠻炫七，兵敗至漢水不幸溺亡，兒子姬滿繼承王位钾唬，他就是西周第五代君主周穆王万哪。《史記》中記載姬滿當(dāng)時(shí)已經(jīng)五十歲了（竊以為年齡有誤）抡秆，可是他勤修內(nèi)政奕巍，擬定刑法，外征犬戎琅轧，開(kāi)疆?dāng)U土伍绳，早期還算是個(gè)英明的皇帝，只是在個(gè)人方面乍桂，他灑脫倜儻冲杀，給后人留下了許多浪漫的故事，被稱為是“中國(guó)歷史上最富有傳奇色彩的皇帝”睹酌。
在古代权谁，成功男人的標(biāo)配是駿馬、美人憋沿、大好江山旺芽，雄心勃勃的周穆王也不例外。據(jù)《穆天子傳》中記載辐啄，周穆王有八匹著名的駿馬采章，分別以馬的毛色命名：赤驥，盜驪壶辜，白義悯舟，逾輪，山子砸民，渠黃抵怎，華騮奋救，綠耳。顧名思義反惕，赤驥：火紅色的馬尝艘；盜驪：純黑色的馬；白義：純白色的馬姿染；逾輪：青紫色的馬背亥；山子：灰白色的馬；渠黃：鵝黃色的馬盔粹；華騮：黑鬃黑尾的紅馬隘梨；綠耳：青黃色的馬。畫(huà)家徐悲鴻的《八駿圖》就是以此為題材的舷嗡，從《八駿圖》上我們可以欣賞到它們剽悍奔放轴猎，桀驁不馴的風(fēng)采。為穆王飼養(yǎng)調(diào)教馬匹的是著名的御手造父进萄，此人在《列子》中曾有記載捻脖，造父曾跟泰斗先生學(xué)駕馭之法，泰斗先生三年不語(yǔ)中鼠，而造父更加卑恭可婶，泰斗先生遂傾囊相授。由此可見(jiàn)援雇，造父才是最早的相馬識(shí)馬之人矛渴。后來(lái)，當(dāng)周穆王在西王母處樂(lè)而忘返時(shí)惫搏，國(guó)內(nèi)有人造反具温，周穆王乘千里馬飛奔而回，經(jīng)過(guò)一番激烈鏖戰(zhàn)筐赔，終于大獲全勝铣猩，得意之余賜給造父一座趙城（今山西洪洞），古時(shí)以城邑為姓茴丰，這就是趙國(guó)的始祖了达皿。
讓周穆王聞名于諸周皇帝的就是他與西王母的浪漫相會(huì)了。當(dāng)時(shí)的周朝在穆王的精心治理下贿肩，國(guó)力強(qiáng)盛峦椰，四海宴安。為了彰顯天朝威望汰规，又能游山玩水汤功，周穆王決定效仿上古黃帝四處巡游，（好榜樣都被后人學(xué)歪了控轿，人家黃帝可真的是去巡查民情）冤竹。公元前964年，周穆王自鎬京（今西安）向西出發(fā)茬射，歷時(shí)500多天鹦蠕，行程約12000里。后來(lái)距史學(xué)家考證在抛，秦以前1里=77米钟病，據(jù)此推算應(yīng)該是來(lái)到了新疆甘肅一帶，而著名的昆侖山就在新疆和青海刚梭、西藏的交界處肠阱，這就符合了《穆天子傳》的記載“昆侖山，西王母之仙居處”朴读。在著名的敦煌洞窟壁畫(huà)中屹徘，也有周穆王西巡會(huì)見(jiàn)西王母的故事繪畫(huà)，那生動(dòng)的場(chǎng)景再現(xiàn)衅金，就是穆王游歷到此的有力證據(jù)噪伊。
在這里，周穆王獻(xiàn)與西王母彩色綢帶及貴重的白圭玄璧氮唯，兩人同游瑤池言談甚歡鉴吹，周穆王將這次會(huì)面在山頂立碑為銘，并改名為“西王母之山”惩琉。直到傳來(lái)國(guó)內(nèi)有人叛亂豆励，樂(lè)不思蜀的穆王這才忍痛告別。西王母臨別唱道：“白云在天瞒渠，山陵自出良蒸，道里悠遠(yuǎn)，山川間之在孝，汝子毋死诚啃，尚能復(fù)來(lái)”，表達(dá)了她依依惜別和期望再次相見(jiàn)的真摯感情私沮。
穆王回曰：“予歸東土始赎，和治諸夏，萬(wàn)民平均仔燕，吾顧見(jiàn)汝造垛，比及三年，將復(fù)而野”晰搀。這個(gè)回答就有些冠冕堂皇五辽，近乎虛偽了。
這些都記載于《穆天子傳》里外恕，《穆天子傳》成書(shū)于西周末年杆逗，里面詳細(xì)記載了周穆王游歷到青海湖乡翅，觀看昆侖丘、舂山罪郊，巡視骨仟蠕蚜、重黎、巨蔸等部落悔橄，在張掖南山會(huì)見(jiàn)西王母靶累，休獵于疏勒河、北山地區(qū)癣疟，浪游太行挣柬，驅(qū)馳陰山，蒙古高原睛挚，塔里木盆等地邪蛔，行程近萬(wàn)里，是研究古時(shí)各邦國(guó)扎狱、部落分布店溢，以及古時(shí)西北地區(qū)山川地理的寶貴文獻(xiàn)。拋去作者對(duì)周穆王造訪西王母的夸張美化委乌，史學(xué)家通過(guò)認(rèn)真研究得出床牧，西王母應(yīng)該是西域某荒蠻部落的女首領(lǐng)≡饷常《山海經(jīng)》中記載：“西王母狀如人形戈咳，豹尾，虎齒壕吹，善嘯著蛙，蓬發(fā)戴勝”。正當(dāng)大家都在為西王母的模樣感到迷惑時(shí)耳贬，考古界又有了新的發(fā)現(xiàn)踏堡！在我國(guó)大西北部出土的一批陶器文物中，其中有一副群像跳舞的畫(huà)面咒劲，上面的人頭頂梳著蓬發(fā)顷蟆，衣服從背后下垂，像豹子的尾巴一樣腐魂，看來(lái)是西王母異域風(fēng)情的裝扮吸引了周穆王帐偎，才留下了這段浪漫的愛(ài)情傳說(shuō)。
另外蛔屹，《穆天子傳》卷六還記錄了周穆王的另一段愛(ài)情故事削樊，盛姬是小國(guó)盛伯的女兒，穆王十分寵愛(ài)盛姬，于是加封盛伯為姬姓族長(zhǎng)漫贞，位據(jù)諸姬姓小國(guó)之上甸箱。穆王曾專門(mén)為盛姬建造“重璧臺(tái)”，后來(lái)盛姬不幸染恙迅脐，口渴不已摇肌，穆王令人飛騎送漿（原來(lái)他才是“一騎紅塵妃子笑”的始祖）。盛姬回光返照時(shí)仪际，曾看到有鳳凰比翼飛鳴而來(lái)，穆王大喜昵骤，以為吉兆树碱。可惜后來(lái)盛姬病重而亡变秦，所葬之地就是現(xiàn)在被稱為齊長(zhǎng)城遺址的第一雄關(guān)穆陵關(guān)成榜。據(jù)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的“鳳凰于飛”說(shuō)的就是穆王和盛姬的故事。
乘寶馬訪美人蹦玫，沉緬于英雄幻想的周穆王忘了自己的皇帝責(zé)任赎婚，也忘了自己還有萬(wàn)里江山需要整頓治理，更忘記了自己仰仗著“文武成康”的國(guó)本基礎(chǔ)樱溉，常年征戰(zhàn)挣输，四處游玩，給國(guó)家?guī)?lái)了多么嚴(yán)重的國(guó)庫(kù)損耗福贞，給社會(huì)帶來(lái)多么壞的風(fēng)氣影響撩嚼。西周的確經(jīng)由“文武成康”的繁榮到周穆王時(shí)，國(guó)力開(kāi)始由盛入衰挖帘，日漸沒(méi)落完丽。唐朝詩(shī)人白居易在《八駿圖》一詩(shī)中諷刺了周穆王的荒淫游樂(lè)：
“······瑤池西赴王母宴，七廟經(jīng)年不親薦拇舀。璧臺(tái)南與盛姬游逻族，明堂不復(fù)朝諸侯〗颈溃《白云》《黃竹》歌聲動(dòng)聘鳞，一人荒樂(lè)萬(wàn)人愁。周從后稷至文武要拂，積德累功世勤苦搁痛。豈知才及四代孫，心輕王業(yè)如灰土宇弛。由來(lái)尤物不在大鸡典，能蕩君心則為害······”真是一針見(jiàn)血。
