所謂修行饿幅，就是先要把人做好
所謂修行凡辱，就是先要把人做好，做人如果尖酸刻薄栗恩、無信無義透乾、無道無德、慳貪吝嗇磕秤、陰謀算計(jì)续徽。
心性品德上的缺點(diǎn)不去除，正如碗盤未洗亲澡，骯臟垢穢钦扭，如此怎么能用來盛裝美味的佳肴供人受食呢？
所謂“人成即佛成”床绪，生活中的修行客情，就是要讓自己做人無虧心于天理、無負(fù)于人道癞己。
如一般人講膀斋，做人要誠實(shí)、信用痹雅，要孝順父母仰担，要忠于朋友。能說到做到绩社，培養(yǎng)自己的力量摔蓝，慢慢就可以“心能轉(zhuǎn)境”，自然就能發(fā)揮力量愉耙。
我們平時(shí)老是重視外在的力量贮尉，如胡適之說：被人牽著鼻子走。
假如我們能慢慢訓(xùn)練自己的心朴沿，心中的所思猜谚、所想败砂，你肯定它、主宰它魏铅，而不要“心隨境轉(zhuǎn)”昌犹，讓心里的力量強(qiáng)大起來，不隨外境動搖览芳，那就有力量了祭隔。
南無阿彌陀佛
