有人調(diào)侃島～國很多人不會笑迁霎，其實國～人大多也不會笑。
現(xiàn)在的人大多“牛馬走”走在熙熙攘攘的功名利祿路上百宇，長吁短嘆戚戚乎稻粱謀考廉，杞人憂天擔(dān)憂兒孫福，一輩子結(jié)網(wǎng)又網(wǎng)破携御，好像都累得沒空照顧自己的喜樂了昌粤。
我是1975年生，也或多或少從歷史的影像中啄刹，從那個踩自行車的年代涮坐，感受到人們單純的傻笑和清澈單純的眼睛。那個即使物質(zhì)貧乏但也能獲得精神快樂的年代誓军，感覺一去不復(fù)返袱讹。
現(xiàn)在的年代，欲望無止境昵时，心累是笑不出來的重要原因捷雕。很多人辛辛苦苦追逐到的“目標”椒丧，可以小樂一下，不久就恢復(fù)不會笑的常態(tài)救巷，感嘆快樂真是太短暫壶熏。試問有幾人能做到含淚奔跑疯特，掛笑前行次企？即使掛笑迅耘，大概也是掛個“苦笑”自欺欺人雏搂。
一輩子不笑總是太痛苦，“笑到最后”本身就是毒雞湯棍现。人生旅途，如果一路很少笑，太不值得渤弛。笑又不會損失什么，反而會使你時時感受旅途的愉快甚带。
好多年前聽的一句歌詞：你是喜歡哭來還是喜歡笑她肯？唱得很喜感，寓教于樂告訴大家“笑比哭好”鹰贵。道理很淺顯晴氨，但很多人總是感嘆：我笑不出來啊。笑不出來碉输，真的不是“很酷”籽前，而是“很苦”。大家要“離苦得樂”敷钾，一定要讓笑成為習(xí)慣枝哄，找回被你弄丟的笑。
大多數(shù)人小時候會天真無邪地笑阻荒，但越到成長挠锥，笑好像就萎縮了不少。一生愛笑的人總是很少侨赡，在《聊齋》故事那個“嬰寧”的女子就很愛笑：她“笑處嫣然蓖租，狂而不損其媚，人皆樂之羊壹。鄰女少婦蓖宦，爭承迎之〔耙矗”她的笑很有感染了球昨，“鄰人少婦”爭相羨慕學(xué)她笑。嬰寧這個角色眨攘，很討人愛憐主慰。我喜歡“嬰寧”嚣州，找老婆要找這種會笑的。還好荊妻內(nèi)向愛微笑共螺，家里比較和氣该肴。和氣致祥，微笑帶來的藐不，感恩匀哄。
我在很小的時候，母親就跟我說：“奴啊雏蛮，你笑起來很好看涎嚼。”我很受益這句話挑秉，微笑相伴確實能獲得好人緣和好運法梯。
我們到寺院，一進門就可以看到“皆大歡喜”的佛爺笑口迎人犀概，就是告訴大家要多笑立哑。佛家說生歡喜心，歡喜了就有歡喜事姻灶。誠心歡喜铛绰，有求必應(yīng)：你如果很想發(fā)財，笑起來嘴巴就是一個元寶产喉，和氣生財捂掰；你想什么好的事物，就會心歡喜生镊叁〕就牵“笑”，這“表面文章”晦譬，很多人不會做疤苹。“表面文章”千萬不能皮笑肉不笑敛腌。
我喜歡看人卧土，發(fā)現(xiàn)好多人不會笑，感覺現(xiàn)在能自然地笑的人比以前少多了像樊。我也算比較喜歡微笑的人尤莺，這幾年也感覺笑得少一些，感嘆現(xiàn)在笑的大環(huán)境不好生棍，傳染得社會很壓抑沉悶颤霎。
社～會搞“微笑～日”呢，就是社～會缺什么，就搞一個什么“日”去號～召一下友酱。那些活動的“微笑墻”的笑臉晴音，除了小孩子，沒有多少大人是自然流露的缔杉。
現(xiàn)在假笑現(xiàn)象不少锤躁，但不笑會顯得很苦逼，為了“職業(yè)化”可能也要裝裝笑：一些人練笑用筷子或详，像汪汪橫叼著一根骨頭系羞；好多人拍照，需要喊“拐子”“田七”霸琴。為了假笑要喊“拐子”椒振，可笑可悲。
現(xiàn)代人好苦逼梧乘，笑的生理功能都退化了杠人。不會微笑，這是病宋下，要早點醫(yī)治。這是社～會病辑莫。
治病要早学歧，從自我做起，先照照鏡子各吨，立誓要舍棄這張不會笑的臉皮枝笨；丟掉苦逼的臉，無妨每天大笑三聲揭蜒，盡快打通快樂的任督二脈横浑，至少肝氣不會郁結(jié)而生病屉更；多對鏡子傻笑徙融，“我是Super star”；努力營造“微笑家庭”瑰谜，讓家庭成員學(xué)會微笑溝通欺冀；在外對熟人或陌生人也要培養(yǎng)微笑感覺。遇到路人萨脑，可以練習(xí)微微傻笑培養(yǎng)感覺隐轩，反正都不認識。
切記渤早，微笑要風(fēng)輕云淡一點职车，千萬不可“瘋親淫蕩”，給人家留下一個嬉皮笑臉的不是“好鳥”感覺。確實內(nèi)向悴灵，不敢“神經(jīng)大條”扛芽，那就平時在家多練傻笑，傻笑到家就是“傻人有傻赋蒲”胸哥。像老豬那傻笑，也能輔助“唐長老”西天取經(jīng)了赡鲜，混了個“凈壇使者”的功名空厌。
微笑要融進生活，為生活質(zhì)量提味银酬；微笑要融進事業(yè)嘲更，提升成功獲得感；由內(nèi)向外透發(fā)的微笑揩瞪，最有感染力赋朦，提高“人品”不可無它；微笑也是養(yǎng)生秘笈李破，駐顏有術(shù)不可無它宠哄；微笑是人際溝通潤滑油……
微笑，整個世界都是你的嗤攻。
