元宵節(jié)詩(shī)詞欣賞
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催俊啼，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);
誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐肺缕，何處聞燈不看來(lái)。
《十五夜觀燈》
（唐）盧照鄰
錦里開(kāi)芳宴授帕，蘭紅艷早年同木。
縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天跛十。
接漢疑星落彤路，依樓似月懸。
別有千金笑芥映，來(lái)映九枝前洲尊。
正月十五夜燈
（唐）張祜
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京奈偏。
三百內(nèi)人連袖舞 坞嘀，一進(jìn)天上著詞聲。
詩(shī)曰
（唐）李商隱
月色燈山滿帝都惊来，香車寶蓋隘通衢丽涩。
身閑不睹中興盛， 羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑裁蚁。
詩(shī)曰
（宋）姜白石
元宵爭(zhēng)看采蓮船矢渊，寶馬香車拾墜鈿；
風(fēng)雨夜深人散盡枉证，孤燈猶喚賣湯元矮男。
詩(shī)曰
（宋）姜白石
貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)室谚，
簾前花架無(wú)行路毡鉴，不得金錢(qián)不肯回崔泵。
（注：珍品這里指元宵）
《青玉案 元夕》
（宋）辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落猪瞬，星如雨管削。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動(dòng)撑螺，壺光轉(zhuǎn)含思，一夜魚(yú)龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷甘晤，笑語(yǔ)盈盈暗香去含潘。
眾里尋他千百度，驀然回首线婚， 那人卻在遏弱，火闌珊處。
《生查子元夕 》
（宋）歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí)塞弊，花市燈如晝漱逸。
月到柳梢頭，人約黃昏后游沿。
今年元夜時(shí)饰抒，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人诀黍，淚濕春衫袖袋坑。
《京都元夕》
（元）元好問(wèn)
袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 眯勾。
長(zhǎng)衫我亦何 為者 局雄，也在游人笑語(yǔ)中 溅漾。
折桂令 元宵
（元）失名
愛(ài)元宵三五風(fēng)光捞蛋，月色嬋娟伊滋，燈火輝煌。
月滿冰輪郁轻，燈燒陸海翅娶，人踏春陽(yáng)。
三美事方堪勝賞范咨，四無(wú)情可恨難長(zhǎng)故觅。
怕的是燈暗光芒厂庇，人靜荒涼渠啊，角品南樓，月下西廂权旷。
《汴京元夕》
（明）李夢(mèng)陽(yáng)
中山孺子倚新妝替蛉，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)贯溅。
齊唱憲王春樂(lè)府， 金梁橋外月如霜躲查。
《元宵》
（明） 唐寅
有燈無(wú)月不娛人它浅，有月無(wú)燈不算春。
春到人間人似玉镣煮， 燈燒月下月如銀姐霍。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神典唇。
不展芳尊開(kāi)口笑镊折，如何消得此良辰。
《元夜踏燈》
（清）董舜民
百枝火樹(shù)千金屧介衔，寶馬香塵不絕恨胚。飛瓊結(jié)伴試燈來(lái)，忍把檀郎輕別炎咖。
一回佯怒赃泡，一回微笑，小婢扶行怯乘盼。
石橋路滑緗釣躡升熊，向阿母低低說(shuō)。妲娥此夜悔還無(wú)绸栅？怕入廣寒宮闕僚碎。
不如歸去，難疇疇昔阴幌，總是團(tuán)圓月勺阐。
《上元竹枝詞》
（清）符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘矛双。
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好渊抽，試燈風(fēng)里賣元宵。
《元夕影永冰燈》
（清）唐順之
正憐火樹(shù)千春妍议忽，忽見(jiàn)清輝映月闌懒闷。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒栈幸。
燭花不礙空中影愤估，暈氣疑從月里看。
為語(yǔ)東風(fēng)暫相借速址，來(lái)宵還得盡余歡玩焰。
《元夕無(wú)月》
（清）丘逢甲
三年此夕無(wú)月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)芍锚。
欲向海天尋月去昔园，五更飛夢(mèng)渡鯤洋蔓榄。
《元宵月正圓》
閩南歌謠
鬧元宵，月正圓默刚，閩臺(tái)同胞心相依甥郑，
扶老攜幼返故里，了卻兩岸長(zhǎng)相思荤西。
熱淚盈眶啥滋味澜搅？久別重逢分外喜！
鬧元宵邪锌，煮湯圓店展，骨肉團(tuán)聚滿心喜，
男女老幼圍桌邊秃流，一家同吃上元丸赂蕴。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理舶胀。
元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō) 元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日概说，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期嚣伐，明帝提倡佛教糖赔，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法轩端，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛放典，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日基茵。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間奋构，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí)拱层，已下令將正月十五定為元宵節(jié)弥臼。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五根灯。（太一：主宰宇宙一切之神）径缅。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日烙肺。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”纳猪；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)桃笙，十月十五日為下元節(jié)氏堤。主管上、中怎栽、下三元的分別為天丽猬、地、人三官熏瞄，天官喜樂(lè)脚祟，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)强饮，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)由桌、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言邮丰，漢代才一天行您，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天剪廉，明代更是自初八點(diǎn)燈娃循，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天斗蒋。與春節(jié)相接捌斧，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡泉沾，夜間燃燈捞蚂，蔚為壯觀。特別是那精巧跷究、多彩的燈火姓迅，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代俊马，又增加了舞龍丁存、舞獅、跑旱船柴我、踩高蹺柱嫌、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天屯换。
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷编丘，民間還有幾種有趣的傳說(shuō)：
關(guān)于燈的傳說(shuō)
傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多彤悔，四處傷害人和牲畜嘉抓，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間晕窑，卻意外的被不知情的獵人給射死了抑片。天帝知道后十分震怒，立即傳旨杨赤，下令讓天兵于正月十五日到人間放火敞斋，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死截汪。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難植捎，就冒著生命的危險(xiǎn)衙解，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們焰枢。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息蚓峦，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好济锄，過(guò)了好久暑椰，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四荐绝、十五一汽、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩低滩、點(diǎn)響爆竹角虫、燃放煙火。這樣一來(lái)委造，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」戳鹅。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了昏兆。到了正月十五這天晚上枫虏，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光爬虱，響聲震天隶债，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰跑筝，以中大快死讹。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功曲梗，從此每到正月十五赞警，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子虏两。
漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)
另一個(gè)傳說(shuō)是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)愧旦。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝定罢◇猿妫惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下琼蚯，朝中老臣酬凳，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．
呂后病死后遭庶，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠宁仔。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合罚拟，共謀作亂之事台诗，以便徹底奪取劉氏江山完箩。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中赐俗，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃弊知，陳平取得聯(lián)系阻逮，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．
平亂之后秩彤，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基叔扼，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五漫雷，定為與民同樂(lè)日瓜富，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝降盹。從此与柑，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔蓄坏，他善良又風(fēng)趣价捧。有一天冬天，下了幾天大雪涡戳，東方朔就到御花園去給武帝折梅花结蟋。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井渔彰。東方朔慌忙上前搭救嵌屎，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)恍涂，這個(gè)宮女名叫元宵编整，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后乳丰，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面掌测。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝汞斧，不如一死了之夜郁。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情粘勒，就向她保證竞端，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天庙睡，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤事富。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料乘陪，每個(gè)人所占所求统台，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間啡邑，長(zhǎng)安里起了很大恐慌贱勃。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚谤逼，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪贵扰，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們流部，可讓當(dāng)今天子想想辦法戚绕。”說(shuō)完枝冀，便扔下一張紅帖舞丛，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖宾茂，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上瓷马。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫跨晴，火焚帝闕欧聘，十五天火，焰紅宵夜”端盆，他心中大驚怀骤，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想焕妙，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓蒋伦，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓焚鹊。萬(wàn)歲焚香上供痕届，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈研叫，滿城點(diǎn)鞭炮锤窑、放煙火，好像滿城大火嚷炉，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了渊啰。此外，通知城外百姓申屹，十五晚上進(jìn)城觀燈绘证，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后哗讥，十分高興嚷那，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩忌栅，游人熙來(lái)攘往车酣，熱鬧非常曲稼。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈索绪。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵贫悄！元宵瑞驱！”， 元宵聽(tīng)到喊聲窄坦，終于和家里的親人團(tuán)聚了唤反。
