第三章:師春話題

《春秋左傳》為什么記述卜筮事?有兩個(gè)卦的抑进,有一個(gè)卦的强经,為何?從中能弄懂算解卦嗎寺渗?

一匿情、《左傳》卜筮事的抄書

魏晉人杜預(yù)的《春秋左氏經(jīng)傳集解》兰迫,有后序,言:“集解”完稿后码秉,見到“汲冢書”,有七十五卷鸡号。雖有可供參考的內(nèi)容转砖,但不再改注解了。寫后序鲸伴,略作交代府蔗。

其中,有一交代:“又別有一卷汞窗,純集疏《左氏傳》卜筮事。上下次第,及其文義居扒,皆與左傳同正什,名曰《師春》」簦”

可見誓斥,有人將《左傳》中的卜筮事,摘抄下來而成一本書许帐。為何不叫《師左》劳坑?按杜預(yù)在“前序”所講,流傳下來的《春秋》成畦,其后附《左傳》距芬。也就是說,《師春》帶有了循帐,

孔子信卜筮嗎框仔?既信,又不信拄养〈婧停《春秋左傳》的結(jié)尾部分,講到一件事:

魯哀公十八年衷旅,“巴人伐楚捐腿,圍鄾。初右司馬子國(guó)之卜也柿顶,觀瞻曰如志茄袖,故命之。及巴師至嘁锯,將卜帥宪祥。王曰:‘寧如志聂薪,何卜焉?’使帥師而行蝗羊。請(qǐng)承藏澳,王対曰:‘寢尹、工尹耀找,勤先君者也翔悠。’三月野芒,楚公孫寧蓄愁、吳由于、薳固敗巴師于鄾狞悲,故封子國(guó)于析撮抓。

君子曰:惠王知志∫》妫《夏書》曰:‘官占唯能蔽志丹拯,昆命于元龜’。其是之謂乎荸恕!《志》曰:‘圣人不煩卜筮’咽笼,惠王其有焉!”

上文戚炫,大致意思:當(dāng)初剑刑,楚惠王看好子國(guó),也就是公孫寧双肤,決定任用他為右司馬施掏。子國(guó)不自信,勸諫惠王茅糜,任官龜卜七芭。結(jié)果,龜兆與命辭一致蔑赘。這次狸驳,巴人攻打過來,惠王決定子國(guó)掛帥迎敵缩赛。子國(guó)又提出龜卜耙箍。惠王說酥馍,卜也是一樣結(jié)果辩昆,不用卜了。于是旨袒,子國(guó)率隊(duì)出征汁针,一舉擊敗巴人术辐。

左丘明給出評(píng)語(yǔ):楚惠王的行為,就是《夏書》所說的施无,即:只要自己有把握辉词,占不占,不重要了猾骡。并且瑞躺,楚惠王領(lǐng)悟到《志》所說的,即:遵守道德而行事卓练,就沒必要去卜筮了隘蝎。

二购啄、卜筮乃官方行為

在《周禮?春官》中襟企,專職龜卜的官,設(shè)有卜師狮含、龜人顽悼、菙氏、占人几迄。其分工:卜師負(fù)責(zé)確定龜腹殼上裂紋的類別蔚龙;龜人負(fù)責(zé)選龜;菙人負(fù)責(zé)龜腹殼的燋契映胁;占人負(fù)責(zé)判斷所問事項(xiàng)行與不行木羹。

專職蓍筮的官,只設(shè)筮人解孙,可謂一肩挑坑填,既算卦,又解卦弛姜。

卜筮脐瑰,有相同的三個(gè)環(huán)節(jié),即:命辭廷臼,占辭苍在,驗(yàn)辭。這在《左傳》卜筮事中已體現(xiàn)出來荠商。但讀《左傳》之人寂恬,一般都不清楚哪是驗(yàn)辭。

凡見卜筮的文字段莱没,為命辭掠剑、占辭,其后記述與之相關(guān)的大段文字郊愧,甚至跨紀(jì)年朴译,乃驗(yàn)辭井佑。左丘明用意,是以表明此事天注定眠寿。

龜卜因流傳下來的史料有限躬翁,已無(wú)法搞清其事。而蓍筮盯拱,解讀孔子《說卦》及《左傳》筮例盒发,是能清晰呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人算解卦。

但要清楚狡逢,今流行本《說卦》宁舰,只是孔子《說卦》下篇。而今流行本《系辭》上下篇奢浑,絕大部分內(nèi)容蛮艰,為孔子《說卦》上中篇。

另外雀彼,在《左傳》筮例中壤蚜,“遇”某卦“之”某卦,不是規(guī)范說法徊哑。來看《國(guó)語(yǔ)》相關(guān)表述:“公子親筮之袜刷,曰‘尚有晉國(guó)’,得貞屯悔豫”莺丑。

公子著蟹,重耳也。他給出的命辭梢莽,是登晉國(guó)王位萧豆。算卦結(jié)果,貞卦為屯蟹漓、悔卦為豫炕横。也就是說,算卦乃先“貞”后“悔”葡粒。如果換作《左傳》的說法份殿,就成“遇屯之豫”。

三嗽交、田氏起家于齊

《左傳?莊公二十二年》載卿嘲,陳國(guó)公子完,也叫敬仲夫壁,避難逃到齊國(guó)拾枣,改田氏。懿氏看好他,欲嫁女梅肤,而卜之司蔬。原文如下:

“初,懿氏卜妻敬仲姨蝴。其妻俊啼,占之曰:‘吉。是謂鳳皇于飛左医,和鳴鏘鏘授帕,有媯之后,將育于姜浮梢。五世其昌跛十,并于正卿;八世之后秕硝,莫之與京芥映。”

“占之曰”缝裤,即占辭屏轰。說敬仲在齊國(guó)結(jié)婚生子颊郎,到五代憋飞、八代,家族將了不得姆吭。

敬仲小時(shí)候榛做,在陳國(guó),其父為他蓍筮内狸,與懿氏龜卜相合拍检眯。原文如下:

“其少也,周史有以《周易》見陳侯者昆淡。陳侯使筮之锰瘸,遇觀(?)之否(?),曰:是謂‘觀國(guó)之光昂灵,利用賓于王避凝。’”

以上文字眨补,說算卦管削。略去了過程,只給出結(jié)果撑螺,即:貞卦為觀含思,悔卦為否。兩卦第四爻一陰(?)一陽(yáng)(?),故取《周易》觀卦六四爻之繇——觀國(guó)之光含潘,利用賓于王饲做。

接上段原文:“‘此其代陳有國(guó)乎!不在此遏弱,其在異國(guó)艇炎;非此其身,在其子孫腾窝。

光遠(yuǎn)而自他缀踪,有耀者也。坤虹脯,土也驴娃;巽,風(fēng)也循集;乾唇敞,天也。風(fēng)為天咒彤,于土上疆柔,山也。有山之材而照之以天光镶柱,于是乎居土上旷档。故曰:觀國(guó)之光,利用賓于王歇拆。

庭實(shí)旅百鞋屈,奉之以玉帛,天地之美具焉故觅,故曰:利用賓于王厂庇;猶有觀焉,故曰:其在后乎输吏;風(fēng)行而著于土权旷,故曰:其在異國(guó)乎。

若在異國(guó)贯溅,必姜姓也拄氯。姜,大岳之后也盗迟,山岳則配天坤邪。物莫能兩大,陳衰罚缕,此其昌乎艇纺。’”

以上文字,說解卦黔衡。也就是依照“繇曰”蚓聘,結(jié)合觀(?)與否(?)的內(nèi)外八卦是否有變化,給出占辭盟劫。

觀夜牡、否的內(nèi)八卦都是坤(?),沒變侣签。觀的外八卦是巽 (?)塘装,否的外八卦是乾 (?),有變影所。就此蹦肴,給出說辭。如:巽乃風(fēng)猴娩,乾乃天阴幌,坤乃土,所以“風(fēng)為天卷中,于土上”矛双。然后,綜合“觀國(guó)之光蟆豫,利用賓于王”议忽,去想象,去發(fā)揮无埃,僅此而已徙瓶。

此卜筮毛雇,驗(yàn)辭跨紀(jì)年嫉称,故綴上提示語(yǔ)。即:“及陳之初亡也灵疮,陳桓子始大于齊织阅。其后亡成,成子得政震捣±竺蓿”

在《左傳》中,不好查找驗(yàn)辭蒿赢,可借助《史記?田敬仲完世家》润樱。此世家,抄自于《左傳》羡棵。

司馬遷認(rèn)為壹若,自敬仲算起,桓子為五代,未能“五世其昌”店展。厘子乞养篓,為六代,有了大夫身份赂蕴,才算“始大于齊”柳弄。《史記》寫有:“晏子數(shù)諫景公概说,景公弗聽碧注。己而使于晉,與叔向私語(yǔ)曰:‘齊國(guó)之政糖赔,其卒歸于田氏矣应闯。’”

田成子挂捻,為七代碉纺,離“八世之后,莫之與京”刻撒,差了一代骨田。而且,司馬遷認(rèn)為声怔,十代田和态贤,才算“得政”〈谆穑《史記》寫有:“田和立為齊侯悠汽,列于周室,紀(jì)元年”芥驳。

今天看來柿冲,卜筮的結(jié)果,與未來發(fā)展的結(jié)果兆旬,相符乃偶然假抄,不相符則必然。

四丽猬、魏氏始祖畢萬(wàn)

《左傳?閔公元年》載宿饱,晉獻(xiàn)公滅耿、滅霍脚祟、滅魏谬以。耿地賜予趙夙,魏地賜予畢萬(wàn)由桌。當(dāng)初畢萬(wàn)算過卦为黎,在晉國(guó)能做官胡陪。原文如下:

“初,畢萬(wàn)筮仕于晉碍舍,遇屯(?)之比(?)柠座。辛廖占之,曰:‘吉片橡。屯固比入妈经,吉孰大焉,其必蕃昌捧书。

震為土吹泡,車從馬,足居之经瓷,兄長(zhǎng)之爆哑,母覆之。眾歸之舆吮,六體不易揭朝,合而能固,安而能殺色冀,公侯之卦也潭袱。公侯之子孫,必復(fù)其始锋恬⊥突唬’”

貞卦為屯,悔卦為比与学。兩卦初爻一陽(yáng)(?)一陰(?)彤悔,故取《周易》屯卦初九爻之繇——磐桓,利居貞索守,利建侯晕窑。

上段原文,未見“繇曰”蕾盯,只是隱含罷了幕屹。先貞后悔,目的之一级遭,就是取《周易》的卦爻之繇。

周公《系》言:“云雷渺尘,屯挫鸽,君子以經(jīng)綸∨父”故知丢郊,屯(?)外八卦為云(?)盔沫、內(nèi)八卦為雷(?)。

又言:“地上有水枫匾,比架诞,先王以健萬(wàn)國(guó)、親諸侯干茉∏从牵”故知,比(?)外八卦為水(?)角虫、內(nèi)八卦為地(?)沾谓。

有云,有雷戳鹅,有水均驶,有地,故占之曰:“其必蕃昌”枫虏。

孔子《說卦》下篇妇穴,言:“震為雷、為長(zhǎng)子”隶债;“其于馬也伟骨,為善鳴,為馵足燃异,為作足”携狭。又言:“坤為地、為母”回俐。歸到一起逛腿,一分析,故占之曰:“公侯之卦也”仅颇。

這里单默,借助《史記?魏世家》,看驗(yàn)辭忘瓦。此世家搁廓,引用了該筮,其言:“初畢萬(wàn)卜事晉耕皮,遇屯之比境蜕,辛廖占之曰:‘吉。屯固比入凌停,吉孰大焉粱年,其必蕃昌》D猓’”

畢萬(wàn)生武子台诗,武子生悼子完箩,悼子生絳,絳生嬴拉队,嬴生獻(xiàn)子弊知,獻(xiàn)子生侈。

侈的孫子粱快,也就是魏桓子料按,與韓康子翅阵、趙襄子攜手滅知伯和蚪,致使晉國(guó)名存實(shí)亡矫俺。

桓子的孫子,也就是魏文侯慷蠕,名都珊拼,在位第二十二年,與趙流炕、韓一道澎现,由周王室列為諸侯。

由此來說每辟,自畢萬(wàn)到魏都剑辫,十一代人,為“畢萬(wàn)筮仕于晉”渠欺,畫上句號(hào)妹蔽。

五、季友功過是非

據(jù)《左傳》挠将,魯莊公有妾胳岂,叫成風(fēng)。她聞小叔子季友出生時(shí)舔稀,卜筮皆吉乳丰,于是將所生兒子申,托付季友教養(yǎng)内贮。魯閔公二年产园,記述了季友卜筮。原文如下:

“成季之將生也夜郁,桓公使卜楚丘之父什燕,卜之。曰:‘男也拂酣,其名曰友秋冰。在公之右,間于兩社婶熬,為公室輔剑勾。季氏亡,則魯不昌赵颅∷淞恚’

又筮之,遇大有(?)之乾(?)饺谬。曰:‘同復(fù)于父捂刺,敬如君所∧颊’及生族展,有文在其手,曰友拔鹰,遂以命之仪缸。”

龜卜的占辭列肢,不清楚由來恰画。來看驗(yàn)辭:

魯桓公有四子,按排行瓷马,同拴还、慶父、叔牙欧聘、季友片林。桓公死怀骤,同立费封,也就是魯莊公。魯莊公晚年晒喷,重病將死孝偎,問季友立誰(shuí)?

夫人哀姜無(wú)子凉敲,與哀姜妹妹生子開衣盾,與孟女生子斑。季友回答爷抓,立子斑势决。魯莊公相機(jī)說,叔牙欲立慶父蓝撇。于是季友以魯莊公之命果复,逼叔牙飲鴆而死。

魯莊公死渤昌,季友立斑為君虽抄。僅二個(gè)月走搁,慶父唆使人殺了斑,季友帶著成風(fēng)的兒子申迈窟,逃出國(guó)私植。

慶父早與哀姜通奸,故立開车酣,也就是魯閔公曲稼。第二年,又唆使人殺了開湖员,欲自立贫悄。終激怒國(guó)人,慶父無(wú)奈逃往莒國(guó)娘摔。

這樣窄坦,季友帶申回國(guó),立之晰筛,也就是魯僖公嫡丙。并賂莒,要回慶父读第。途中曙博,慶父自縊了。一切安定怜瞒,季友為相父泳,受封鄪邑。

顯然吴汪,季友立斑惠窄、立申,不就是:“在公之右漾橙,間于兩社杆融,為公室輔”。

蓍筮霜运,又何言“同復(fù)于父脾歇,敬如君所”?魯莊公名同淘捡,是長(zhǎng)子藕各。筮人能預(yù)判到,同能繼位焦除。筮人也能預(yù)判到激况,季友最小,爭(zhēng)位無(wú)望,而會(huì)視同子為己子乌逐,維護(hù)嗣君竭讳。實(shí)際上,是一句活話黔帕,怎么解釋都行代咸。

雖是活話蹈丸,但得從于“繇曰”成黄。貞卦為大有(?),悔卦為乾(?)逻杖,兩卦第五爻一陰(?)一陽(yáng)(?)奋岁,故取《周易》大有卦六五爻之繇——厥孚,交如威如荸百,吉闻伶。

繇曰,可詮釋為:講誠(chéng)信够话,有禮節(jié)蓝翰,有威嚴(yán)。故而女嘲,筮人憑預(yù)判而發(fā)揮為:“同復(fù)于父畜份,敬如君所”。

六欣尼、晉獻(xiàn)公為姬折腰

《左傳?僖公四年》載爆雹,晉獻(xiàn)公打敗驪戎,得到驪姬姊妹愕鼓,甚為寵愛钙态。到后來,即使違背卜占菇晃,也讓驪姬續(xù)任夫人册倒。其卜筮,原文如下:

“初磺送,晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人驻子,卜之不吉,筮之吉册着。公曰:‘從筮拴孤。’

卜人曰:‘筮短龜長(zhǎng)甲捏,不如從長(zhǎng)演熟,且其繇曰:“專之渝,攘公之羭;一薰一蕕芒粹,十年尚猶有臭”兄纺。必不可』幔’弗聽估脆,立之∽疲”

卜筮并存疙赠,當(dāng)權(quán)者樂意,因有選擇而能遂己心愿朦拖。晉獻(xiàn)公著迷心愛的人圃阳,不管不顧,終釀成“驪姬之亂”璧帝。

龜卜亦有“繇曰”捍岳,這說明有像《周易》的文本,只是沒流傳下來睬隶。

“專之渝锣夹,攘公之羭;一薰一蕕苏潜,十年尚猶有臭”银萍。其意:過于信賴手下之人,一旦手下變心窖贤,就會(huì)偷走主人的領(lǐng)頭羊砖顷;用一根薰草的香味,去除一根蕕草的臭味赃梧,十年也去除不盡滤蝠。

在《左傳》中,緊接上述原文授嘀,給出了相應(yīng)后果物咳,也就是驗(yàn)辭。

驪姬成為夫人蹄皱,生子奚齊览闰,于是預(yù)謀立子。一天巷折,對(duì)先夫人齊姜所生長(zhǎng)子压鉴,也就是申生,說道:獻(xiàn)公夢(mèng)到你母親锻拘,讓你馬上去曲沃祭典油吭。申生立即照辦击蹲,而帶回祭品。六天后婉宰,獻(xiàn)公打獵回來歌豺,驪姬拿出已下毒的祭品。酒灑地心包,土變質(zhì)类咧。肉喂狗即死,又令下人食肉而斃命蟹腾。驪姬哭泣道:這是申生要害父親呀痕惋!

申生跑到新城,處理好后世岭佳,而自縊血巍。于是,驪姬說重耳珊随、夷吾縱兄害父。沒辦法柿隙,重耳叶洞、夷吾先后逃出國(guó)。

重耳禀崖,也就是晉文公衩辟,逃亡在外19年〔ǜ剑回國(guó)為公艺晴,才算結(jié)束“驪姬之亂”。

七掸屡、秦穆公不再忍夷吾

《左傳?僖公十五年》載封寞,秦穆公作為姐夫,三次出手相助夷吾仅财。即:逃亡施以錢財(cái)狈究,護(hù)送回國(guó)為公,晉有饑荒而送糧盏求。然而抖锥,秦鬧饑荒求糧,晉惠公夷吾卻一口拒絕碎罚。于是磅废,秦穆公發(fā)起韓原之戰(zhàn)。原文如下:

“晉饑秦輸之粟荆烈,秦饑晉閉之糴拯勉,故秦伯伐晉。卜徒父筮之,‘吉谜喊,涉河侯車敗潭兽。’詰之斗遏,對(duì)曰:‘乃大吉也山卦,三敗必獲晉君。其卦遇蠱(?)诵次,曰:“千乘三去账蓉,三去之余,獲其雄狐逾一≈荆”夫狐蠱,必其君也遵堵。

蠱之貞風(fēng)也箱玷,其悔山也,歲云秋矣陌宿。我落其實(shí)锡足,而取其材,所以克也壳坪。實(shí)落材亡舶得,不敗何待?’三敗及韓爽蝴°迮”

凡筮之,有繇蝎亚,必有悔卦九孩。周公《系》言:“山下有風(fēng),蠱颖对,君子以振民育德捻撑。”故知缤底,蠱外八卦為山(?)顾患、內(nèi)八卦為風(fēng)(?)。

原文中个唧,“蠱之貞江解,風(fēng)也”,是說內(nèi)八卦不變徙歼;“其悔山也犁河,歲云秋矣”鳖枕,是說外八卦的山,換作秋桨螺。

孔子《說卦》下篇宾符,言:“兌,正秋也”灭翔∥禾蹋可見,秋為兌(?)肝箱。與內(nèi)八卦的風(fēng)哄褒,合到一起,就是大過(?)煌张,即悔卦呐赡。

蠱(?)與大過(?),沒有唯一的一陰一陽(yáng)骏融,故取卦之繇链嘀。在《周易》文本,蠱的卦之繇绎谦,為:“蠱管闷,元亨,利涉大川窃肠,先甲三日,后甲三日刷允≡┝簦”

原文中,“千乘三去树灶,三去之余纤怒,獲其雄狐”,從于“繇曰”天通。那么泊窘,如何理解呢?

千乘像寒,為大國(guó)烘豹,指秦晉。雄狐诺祸,指曾逃亡的夷吾携悯。夷吾的生母,叫小戎子筷笨,乃翟國(guó)的狐氏憔鬼。整句話意思龟劲,也就是:揮師過河,激戰(zhàn)三日轴或,再有三日昌跌,必擒其君夷吾。

原文中照雁,“三敗及韓”蚕愤,為驗(yàn)辭的提示語(yǔ)。其意:夷吾被擒于韓原囊榜,三個(gè)因素所致审胸。

在《左傳》中,有交代:其一卸勺,夷吾該用慶鄭隨駕砂沛,但慶鄭出言不遜而棄用;其二曙求,夷吾該用自家馬駕轅碍庵,卻不聽?wèi)c鄭相勸,選用鄭國(guó)贈(zèng)送的馬悟狱;其三静浴,交戰(zhàn)中,夷吾的車馬陷入泥潭挤渐,喊慶鄭相救苹享,但慶鄭不滿其君而不救。所以浴麻,“秦獲晉侯以歸”得问。

八、可圈可點(diǎn)的伯姬

《左傳?僖公十五年》載软免,秦穆公的夫人宫纬,也就是伯姬,與夷吾同父異母膏萧。當(dāng)?shù)弥奈岜磺芾焐В瑤蟽号宰苑傧啾崎环海蠓帕说艿茯蝓濉.?dāng)初嫁給秦穆公,筮之不吉挟鸠。原文如下:

“初叉信,晉獻(xiàn)公筮嫁伯姬于秦,遇歸妹(?)之睽(?)艘希。史蘇占之曰:‘不吉硼身。其繇曰:“士刲羊”亦無(wú)衁也硅急,“女承筐”亦無(wú)貺也。西鄰責(zé)言不可償也佳遂,歸妹之睽猶無(wú)相也营袜。

震之離,亦離之震丑罪,為雷為火荚板,為嬴敗姬。車說其輹吩屹,火焚其旗跪另,不利行師,敗于宗丘煤搜。

歸妹睽孤免绿,寇張之弧。侄其從姑擦盾,六年其逋逃嘲驾,歸其國(guó)而棄其家,明年其死于高梁之虛迹卢×晒剩’”

貞卦為歸妹(?),悔卦為睽(?)腐碱。兩卦上爻一陰(?)一陽(yáng)(?)誊垢,故取《周易》歸妹卦上六爻之繇——女承筐無(wú)實(shí),士刲羊無(wú)血症见,無(wú)攸利彤枢。

顯然,史蘇說的是“繇曰”筒饰,他強(qiáng)調(diào)秦乃西陲而貧,會(huì)撈取晉的實(shí)惠壁晒。

孔子《說卦》下篇瓷们,言:“震,為雷”秒咐,“離谬晕,為火”⌒。可見攒钳,史蘇針對(duì)歸妺、睽的外八卦雷滋,由震(?)變?yōu)殡x(?)不撑,指出:秦晉不會(huì)因嫁女而消除戰(zhàn)爭(zhēng)文兢,一旦起戰(zhàn)爭(zhēng),不僅對(duì)晉不利焕檬,還會(huì)傷晉根基姆坚。

史蘇為加重危害,又反向取睽卦上九爻之繇——睽孤实愚,見豕負(fù)涂兼呵,載鬼一車,先張之弧腊敲,后說之弧击喂,匪寇婚媾,往遇雨則吉碰辅。

顯然懂昂,原文中,“歸妹睽孤乎赴,寇張之弧”忍法,從于“繇曰”一姿。此話何意漫玄?看《左傳?僖公十年》中的驗(yàn)辭可知舰攒。即:

晉惠公元年诞外,狐突去曲沃羞海,途見死去的申生摄职,還駕著車柴底。申生讓他上車蚯撩,告之:夷吾無(wú)禮顽素,先帝同意將晉委托于秦咽弦,由秦祭典我。狐突表示胁出,這行不通型型。于是申生說:我再請(qǐng)求先帝,你七天后到新城西邊全蝶,有一個(gè)巫人闹蒜,會(huì)轉(zhuǎn)達(dá)我的意思。之后抑淫,狐突守約見到巫人绷落,得悉:夷吾將受罰于韓原。

原文中始苇,“侄其從姑……”砌烁,其驗(yàn)辭在《左傳》之“僖公二十二年”至“僖公二十四年,大致意思:

伯姬與申生同父同母催式,為姐函喉。她也是重耳避归、夷吾的姐,還是驪姬姊妹所生奚齊函似、卓子的姐槐脏。不忍心看到弟弟一個(gè)個(gè)死掉,而用心于秦晉之好撇寞。

夷吾被放回國(guó)的第二年顿天,長(zhǎng)子圉作人質(zhì),來到秦國(guó)蔑担。伯姬盡姑姑之責(zé)牌废,為圉操辦了家室。圉在秦六年啤握,當(dāng)聽父親病重鸟缕,只身逃回國(guó),如愿繼位排抬。

但不久懂从,重耳回國(guó),秦穆公護(hù)送蹲蒲。圉的心腹呂省和郤芮倒戈番甩,而逃到高梁。轉(zhuǎn)過年届搁,重耳派人殺之缘薛。

該筮,還插有一件事卡睦。夷吾被捉宴胧,埋怨父親不聽史蘇占辭,他才被囚于秦表锻。陪侍的韓簡(jiǎn)恕齐,曰:“龜,象也瞬逊。筮檐迟,數(shù)也。物生而后有象码耐,象而后有滋,滋而后有數(shù)溶其。先君之?dāng)〉律龋丝蓴?shù)乎?史蘇是占瓶逃,勿從何益束铭?詩(shī)曰廓块,‘下民之孽,匪降自天契沫,僔沓背憎带猴,職競(jìng)由人⌒竿颍’”

由此可見拴清,左丘明借韓簡(jiǎn)之口,講一個(gè)道理会通,即:人作孽口予,天在看,怪罪不到蓍筮涕侈。

九沪停、晉文公勤王圖霸

《左傳?僖公二十四年》載,晉文公元年裳涛,周襄王被弟趕出王城木张,委身于鄭國(guó)的汜地,而召諸侯勤王端三。轉(zhuǎn)過年舷礼,晉文公借地理位置優(yōu)勢(shì),勸退秦穆公救駕技肩,自己去勤王且轨。相關(guān)卜筮,原文如下:

“秦伯師于河上虚婿,將納王旋奢。狐偃言于晉侯,曰:‘求諸侯莫如勤王然痊,諸侯信之至朗,且大義也。繼文之業(yè)剧浸,而信宣于諸侯锹引,今為可矣∷粝悖’

使卜偃卜之嫌变,曰:‘吉。遇“黃帝戰(zhàn)于阪泉”之兆躬它√谏叮’公曰:‘吾不堪也。’對(duì)曰:‘周禮未改倘待,今之王疮跑,古之帝也⊥苟妫’

公曰:‘筮之祖娘。’筮之啊奄,遇大有(?)之睽(?)渐苏,曰:‘吉。遇“公用享于天子”之卦也增热。戰(zhàn)克而王饗整以,吉孰大焉。且是卦也峻仇,天為澤公黑,以當(dāng)日。天子降心摄咆,以逆公凡蚜,不亦可乎!大有去吭从,睽而復(fù)朝蜘,亦其所也∩穑’晉侯辭秦師而下谱醇。”

原文中步做,“遇黃帝戰(zhàn)于阪泉之兆”與“遇公用享于天子之卦”副渴,句式對(duì)仗。由于“公用享于天子”全度,為《周易》之辭煮剧。那么,“黃帝戰(zhàn)于阪泉”将鸵,必出自類同于《周易》的文本勉盅。也就是說,龜卜的文本顶掉,繇辭與兆紋草娜,也是一一對(duì)應(yīng)的。

蓍筮痒筒,取卦爻之繇驱还,對(duì)照貞悔兩卦嗜暴,若有唯一的一對(duì)陰陽(yáng)爻,就取貞卦的爻之繇议蟆。否則,取貞卦的卦之繇萎战。該筮咐容,兩卦第三爻一陽(yáng)(?)一陰(?),故取大有卦九三爻之繇——公用享于天子蚂维,小人弗克戳粒。

綜合卜筮之繇,占辭大意:這是一次具有決定意義的出兵虫啥。解救周襄王蔚约,絕對(duì)必勝,并會(huì)受到重賞涂籽,得以周王名義施號(hào)諸侯苹祟。

筮占,還要基于周公《系》评雌、輔以孔子《說卦》下篇树枫,講卦的形狀及其意涵。對(duì)于周公《系》景东,今稱“大象”砂轻,這是不解“系”的本義。

?斤吐,卦象也搔涝,下系竹木條,寫有:“火在天上和措,大有庄呈,君子以遏惡揚(yáng)善、順天休命臼婆∈阊鳎”

?,卦象也颁褂,下系竹木條故响,寫有:“上火下澤,睽颁独,君子以同而異彩届。”

三組文字誓酒,前說卦形(內(nèi)外八卦)及其意涵樟蠕;中為卦名贮聂;后概括《周易》的卦爻之繇。

這樣寨辩,便于筮人解卦吓懈。大有,外八卦為火(?)靡狞、內(nèi)八卦為天(?)耻警;睽,外八卦為火(?)甸怕、內(nèi)八卦為澤(?)甘穿。

貞悔兩卦,外八卦不變梢杭,內(nèi)八卦有變温兼。故言“天為澤,以當(dāng)日”武契。引出為:周襄王會(huì)屈尊募判,而感激晉文公。

緊接原文吝羞,給出驗(yàn)辭兰伤,大體說:晉文公快速進(jìn)兵,右路圍攻反賊钧排,左路去接周襄王敦腔,一個(gè)月時(shí)間搞定。為此恨溜,“晉侯朝王符衔,王饗醴,命之宥”糟袁∨凶澹“與之陽(yáng)樊、溫项戴、原形帮、攢茅之田,晉于是始啟南陽(yáng)”周叮。

自此辩撑,僅三年多,以周王名義施號(hào)令仿耽,經(jīng)城濮之戰(zhàn)合冀,大敗楚國(guó)而稱霸。

十项贺、魯文公想齊懿公死

《左傳?文公十八年》載君躺,齊懿公要攻打魯國(guó)峭判,定好日期,卻病了棕叫。經(jīng)診斷林螃,說活不到秋天。魯文公得到信俺泣,想齊懿公快點(diǎn)死治宣,于是親自命辭,卜之砌滞。原文如下:

“春,齊侯戒師期坏怪,而有疾贝润。醫(yī)曰:‘不及秋將死’。公聞之铝宵,卜曰:‘尚無(wú)及期’打掘。惠伯令龜鹏秋,卜楚丘占之尊蚁,曰:‘齊侯不及期,非疾也侣夷。君亦不聞横朋,令龜有咎“偻兀’二月琴锭,丁丑公薨⊙么”

該卜决帖,命辭:“尚無(wú)及期”。是說開戰(zhàn)日期到來前蓖捶,齊懿公能不能死地回。

“惠伯令龜”,是說由惠伯主持俊鱼,龜人選龜刻像,菙氏燋契好。卜楚丘亭引,為占人绎速,看兆而給出占辭。即:齊懿公死在開戰(zhàn)日期之前焙蚓,但不是病死纹冤。并且洒宝,龜腹殼有責(zé)難裂紋,預(yù)示魯文公先死了萌京。

原文中雁歌,“二月,丁丑公薨”知残,是魯文公先死的驗(yàn)辭靠瞎。齊懿公意外死亡的驗(yàn)辭,也有交代求妹,即:

齊懿公還是公子時(shí)乏盐,與邴歜的父親爭(zhēng)田,吃虧了制恍。繼位后父能,邴歜的父親已去世了,也不放過净神。挖出尸體何吝,施以砍腳刑,還讓邴歜給自己做仆人鹃唯。又一件事爱榕,齊懿公占有閻職的妻子,卻讓閻職為自己駕車坡慌。四年后黔酥,也就是定下攻打魯國(guó)這一年,帶著兩人游于申池八匠。一天絮爷,邴歜、閻職二人在池中洗澡梨树,邴歜抽打閻職一下坑夯,閻職很惱火。邴歜道:人家奪妻不惱火抡四,抽打一下柜蜈,倒受不了!閻職回嗆道:你行指巡!父親被尸刑淑履,卻不知道上火。于是乎藻雪,兩人越想越憋氣秘噪,“乃謀弒懿公,納諸竹中勉耀。歸指煎,舍爵而行蹋偏。”

十一至壤、伯廖斷曼滿貪而死

《左傳?宣公六年》載威始,“鄭公子曼滿,與王子伯廖語(yǔ)像街,欲為卿黎棠。伯廖告人,曰:‘無(wú)德而貪镰绎,其在《周易》脓斩,豐(?)之離(?),弗過之矣畴栖〖蠛瘢’間一歲,鄭人殺之驶臊。”

周朝官制叼丑,卿是要由王室批準(zhǔn)的关翎。由此來說,伯廖是周王之子鸠信,故鄭國(guó)公子曼滿求之辦卿事纵寝。

非筮之,所以“豐(?)之離(?)”星立,其前不用“遇”字爽茴。

當(dāng)然,取繇做法同于筮之绰垂。兩卦上爻一陰(?)一陽(yáng)(?)室奏,故取《周易》豐卦上六之繇——豐其屋,蔀其家劲装,窺其戶胧沫,闃其無(wú)人,三歲不覿占业,兇 绒怨。

原文中,“豐(?)之離(?)”谦疾,代指豐卦上六爻之繇南蹂。也就是說,伯廖依照此繇念恍,評(píng)議曼滿六剥。即:曼滿太貪晚顷,如繇說的那樣,房子搞很大仗考,家財(cái)弄很多音同,就憑此,過不了三年秃嗜,此人將嗚呼哀哉权均!

原文中,“間一歲锅锨,鄭人殺之”叽赊,此話不是驗(yàn)辭。就此事必搞,左丘明表達(dá)出一個(gè)觀點(diǎn)必指,這就是:只要吃透《周易》文本,對(duì)不確定的人與事恕洲,可做出正確判斷塔橡,而預(yù)知結(jié)果。

十二霜第、晉軍救鄭敗于邲

《左傳?宣公十二年》載葛家,楚國(guó)兵伐鄭國(guó),圍城有17天泌类。于是癞谒,鄭伯令人卜之。原文如下:

“鄭人卜行成刃榨,不吉弹砚;卜臨于大宮且巷出車,吉枢希∽莱裕”

顯然,做了兩次龜卜苞轿。一次命辭:前去講和成與不成读存?占辭:不成;二次命辭:甘愿投降行不行呕屎?占辭:行让簿。

楚莊王退兵,鄭伯又不降了秀睛。楚師返尔当,直接攻入城。于是乎,鄭伯肉袒牽羊椭迎,投降了锐帜。

卜,已明之畜号,豈能反悔缴阎?這期間,救鄭的晉軍到了黃河邊简软,聽鄭伯投降蛮拔,統(tǒng)帥桓子想折返。然而痹升,副手彘子不同意建炫,竟帶領(lǐng)中軍的本部人馬,過了黃河疼蛾。對(duì)此肛跌,下軍大夫知莊子,依卦斷言察郁,由于彘子妄動(dòng)衍慎,將使全軍遭遇慘敗。原文如下:

“此師殆哉皮钠!《周易》有之西饵,在師(?)之臨(?),曰:‘師出以律鳞芙,否臧,兇’期虾。

執(zhí)事順成為臧原朝,逆為否,眾散為弱镶苞,川壅為澤喳坠。有律以如己也,故曰律茂蚓。否臧且律壕鹉,竭也。盈而以竭聋涨,夭且不整晾浴,所以兇也。不行謂之臨牍白,有帥而不從脊凰,臨孰甚焉,此之謂矣茂腥。果遇必?cái)±暧浚樽邮惺。m免而歸,必有大咎帕胆≌髀停”

非筮之,但比照筮之褐隆。兩卦初爻一陰(?)一陽(yáng)(?)豆村,故取《周易》師卦初六爻之繇——師出以律,否臧歼捐,兇何陆。

孔子《說卦》下篇,言:坤(?)為眾豹储,兌(?)為澤贷盲,坎(?)為水。水剥扣,可理解為川巩剖。

綜合繇義、卦形及其意涵钠怯,知莊子來一番說辭佳魔。實(shí)際上,左丘明照此說辭晦炊,展開敘述邲之戰(zhàn)鞠鲜。

桓子顧慮,彘子帶本部人馬過河断国,一旦遭圍殲贤姆,自己也難逃罪責(zé)。于是稳衬,他不得已令全軍渡河霞捡。

楚莊王亦不想開戰(zhàn)。于是薄疚,兩軍對(duì)峙碧信,都想逼退對(duì)方。楚使者兩次入晉營(yíng)街夭,打嘴仗砰碴。接著,楚派三人駕一輛戰(zhàn)車板丽,單挑晉營(yíng)衣式。一人奪旗,一人搶馬,一人俘人碴卧,完勝而回弱卡。故而,晉魏錡住册、趙旃先后請(qǐng)求單挑楚營(yíng)婶博,以做回應(yīng)∮桑桓子不允許凡人,改作使者,前去交涉叹阔。

在晉國(guó)挠轴,此二人一直不得志,想借機(jī)挑起戰(zhàn)端耳幢,發(fā)泄不滿岸晦。魏錡先去的晉營(yíng),挑事回返睛藻,楚派人追擊启上。趙旃后到楚營(yíng),天已黑店印,又挑事回返冈在。楚莊王親率人馬追擊,正遇前來接應(yīng)二人的晉軍按摘。

楚人以為晉軍發(fā)起進(jìn)攻包券,擔(dān)心楚莊王有危險(xiǎn),立即全部人馬壓上炫贤,直沖晉營(yíng)溅固。結(jié)果,打個(gè)晉軍措手不及照激。

桓子慌亂中,下令渡河回撤盹牧。中軍俩垃、下軍人馬爭(zhēng)船,狼狽不堪汰寓。上軍隨武子口柳,預(yù)料到魏錡、趙旃會(huì)挑事有滑,提早作了埋伏跃闹,故抵擋住攻擊,得以全身而退。

楚師直至攻打到邲望艺,停止追擊苛秕,清剿殘余,直至半夜找默。

十三艇劫、晉軍伐鄭勝于鄢陵

《左傳?成公十六年》載,鄭國(guó)投靠楚國(guó)惩激,晉師伐之店煞,楚師救之,而對(duì)峙于鄢陵风钻。早前投奔晉國(guó)的楚臣苗賁皇顷蟀,陪晉厲公觀敵陣,言楚國(guó)君臣都來了骡技。對(duì)此鸣个,眾將對(duì)取勝有所擔(dān)憂,晉厲公令筮哮兰。原文如下:

“苗賁皇言于晉侯毛萌,曰:‘楚之良在其中軍,王族而已喝滞。請(qǐng)分良以擊其左右阁将,而三軍萃于王卒,必大敗之右遭∽鲋眩’

公筮之,史曰:‘吉窘哈。其卦遇復(fù)(?)吹榴,曰“南國(guó)蹙,射其元滚婉,王中厥目”图筹。國(guó)蹙王傷,不敗何待让腹?’公從之远剩。”

貞卦為復(fù)骇窍,悔卦是什么瓜晤?必隱含在“南國(guó)蹙,射其元腹纳,王中厥目”痢掠。

讀懂《左傳》筮例驱犹,要借助孔子《說卦》,解卦少不了“下篇”足画⌒劬裕看該筮:

孔子《說卦》下篇,言:“離也者锌云,明也荠医,萬(wàn)物皆相見,南方之卦也”桑涎;又言:“離為目”彬向。

原文中,講“南國(guó)蹙“攻冷、”王中厥目”娃胆。相對(duì)照,悔卦必含有離(?)等曼。那么里烦,離是外八卦還是內(nèi)八卦?

孔子《說卦》下篇禁谦,還言: “離胁黑,為火,為日州泊,為電”丧蘸。

貞卦為復(fù),其外八卦為地(?)遥皂、內(nèi)八卦為雷(?)力喷。雷電相伴,而原文中有“射其元”演训,故斷定離是內(nèi)八卦弟孟。

這樣,外八卦不變样悟,內(nèi)八卦變動(dòng)拂募,即用離替換復(fù)卦的雷,得到明夷(?)窟她。

復(fù)(?)與明夷(?)陈症,第三爻一陰(?)一陽(yáng)(?),故取《周易》復(fù)卦六三爻之繇——頻復(fù)厲礁苗,無(wú)咎爬凑。

此“繇曰”徙缴,與苗賁皇所說意思貼切试伙,即:先分兩路精兵擊楚軍左右嘁信,再集中三路兵馬圍殲楚共王親兵,必?zé)o差錯(cuò)疏叨。

鄢陵戰(zhàn)役的結(jié)果潘靖,也就是驗(yàn)辭,是:楚共王被射中眼睛蚤蔓,公子伐被俘虜卦溢。當(dāng)晚,楚共王召統(tǒng)帥中軍的子反秀又,前來商議反攻单寂,子反卻酩酊大醉。楚共王嘆曰:“天敗楚也夫吐辙!余不可以待宣决。”于是昏苏,連夜敗逃回國(guó)尊沸。

十四、為情所困的穆姜

據(jù)《左傳》贤惯,穆姜是魯宣公的夫人洼专,魯成公的母親。她通奸宣伯而逼魯成公重用之孵构。先是魯成公助晉赴鄢陵之戰(zhàn)屁商,將動(dòng)身,穆姜讓罷免季文子浦译、孟獻(xiàn)子棒假。魯成公以戰(zhàn)后再說,也就唐塞過去了精盅。之后帽哑,魯成公助尹武公伐鄭,穆姜又相逼叹俏。這期間妻枕,宣伯賄賂晉臣,而使晉侯抓了季文子粘驰。魯成公急了屡谐,派人要回季文子,于是宣伯逃到齊國(guó)蝌数。沒過多久愕掏,穆姜得知,宣伯與齊靈公的母親好上了顶伞,故甘愿被軟禁至死饵撑。魯襄公九年剑梳,穆姜去世,追述當(dāng)年蓍筮滑潘,原文如下:

“穆姜薨于東宮垢乙。始往而筮之,遇艮之八?语卤。史曰:‘是謂艮之隨(?)追逮,隨其出也。君必速也粹舵∨シ酰’

姜曰:‘亡,是于《周易》眼滤,曰:“隨油猫,元亨利貞,無(wú)咎”柠偶。元情妖,體之長(zhǎng)也;亨诱担,嘉之會(huì)也毡证;利,義之和也蔫仙;貞料睛,事之干也。體仁足以長(zhǎng)人摇邦,嘉德足以合禮恤煞,利物足以和義,貞固足以干事施籍,然故不可誣也居扒。

是以雖隨無(wú)咎,今我婦人而與于亂丑慎,固在下位而有不仁喜喂,不可謂元;不靖國(guó)家竿裂,不可謂亨玉吁;作而害身,不可謂利腻异;棄位而姣进副,不可謂貞。

有四德者悔常,隨而無(wú)咎影斑,我皆無(wú)之曾沈,豈隨也哉?我則取惡鸥昏,能無(wú)咎乎?必死于此姐帚,弗得出矣吏垮。’”

占辭罐旗,是讓快逃膳汪。穆姜不聽,自己解卦九秀。她不講內(nèi)外八卦之形遗嗽,及其意涵。只就《周易》文本所言鼓蜒,說自己所做之事痹换。如此解卦,孔子很是推崇都弹,故撰《文言》娇豫。怎見得?

孔子《文言》開篇畅厢,講乾卦冯痢,直接挪用穆姜對(duì)隨卦“元亨利貞”的說辭,以此定調(diào)全篇框杜,即解卦只講繇義浦楣。

“隨,元亨利貞咪辱,無(wú)咎”振劳,為卦之繇。這是因?yàn)橛涂瘢蓿?)與隨(?)澎迎,沒有唯一的一對(duì)爻是一陰一陽(yáng)。

原文中选调,用“八?”代指隨(?)夹供,何道理?這就涉及到算卦之悔仁堪。也就是說哮洽,知道悔卦怎么來的,就清楚了弦聂。

孔子《說卦》中篇鸟辅,有言:“陽(yáng)卦奇氛什,陰卦偶”。這是說匪凉,卦有陰陽(yáng)之分枪眉。在《周易》中,排序?yàn)槠鏀?shù)的再层,為陽(yáng)卦贸铜;排序?yàn)榕紨?shù)的,為陰卦聂受。如艮蒿秦,排序52,乃陰卦蛋济。

卦分陰陽(yáng)棍鳖,有何用?實(shí)際上碗旅,《周易》文本包括一張卦圖渡处,即“六十四卦圓方圖”。若加上坐標(biāo)祟辟,以貞卦為圓點(diǎn)骂蓖,那悔卦就是象限點(diǎn)。貞卦為陰卦川尖,即(0登下,0);貞卦為陽(yáng)卦叮喳,即(1被芳,1)。

顯然馍悟,艮(0畔濒,0),則隨(5锣咒,-3)侵状。不考慮正負(fù)數(shù),5加3為8毅整,故八?趣兄。

當(dāng)然,事先不知道到隨(?)悼嫉。也就是說艇潭,5與3,怎么算出來的?

這就涉及到“策”蹋凝÷尘溃孔子《說卦》上篇,有言:“乾之策二百一十有六鳍寂,坤之策百四十有四”改含。

乾卦有六陽(yáng)爻,求一陽(yáng)爻迄汛,得36策捍壤。坤卦有六陰爻,求一陰爻隔心,得24策∩邪基于此硬霍,可求得其他卦之策。如艮笼裳,二陽(yáng)爻四陰爻唯卖,求得168策。與艮同策的躬柬,還有14個(gè)卦拜轨。

孔子《說卦》上篇,又言:“八卦而小成允青,引而伸之橄碾,觸類而長(zhǎng)之”。怎么理解颠锉?

看上圖法牲,與艮同策的,橫坐標(biāo)有蹇(?)琼掠、小過(?)拒垃,縱坐標(biāo)有蒙(?)、頤(?)瓷蛙,這叫“引而伸之”悼瓮。進(jìn)而,取小過(3)艰猬、頤(3)横堡,也就是取大數(shù),這叫“觸類而長(zhǎng)之”冠桃。

假設(shè)艮(?)翅萤,用數(shù)表示為128362。注意:奇數(shù)為陽(yáng)爻(?),偶數(shù)為陰爻(?)套么。

1培己、2、8胚泌,表示外八卦(?)省咨。用最大數(shù)8,與縱列同策卦頤3玷室,相減得5零蓉。注意:縱作為橫的尺,即橫坐標(biāo)為5穷缤。

3敌蜂、6、2津肛,表示內(nèi)八卦(?)章喉。用最大數(shù)6,與橫行同策卦小過3身坐,相減得3秸脱。注意:橫作為縱的尺,即縱坐標(biāo)-3部蛇。

至于128362摊唇,怎么來的,這就是算卦之貞的事情了涯鲁。

十五巷查、崔杼吊喪得新歡

《左傳?襄公二十五年》載,齊國(guó)強(qiáng)人崔杼抹腿,也稱崔武子吮便,去吊喪,看上人家遺孀幢踏,非娶不可髓需,而筮之。原文如下:

“齊棠公之妻房蝉,東郭偃之姊也僚匆,東郭偃臣崔武子。棠公死搭幻,偃御武子以吊焉咧擂。見棠姜而美之,使偃取之檀蹋。偃曰:‘男女辨姓松申,今君出自丁,臣出自桓,不可贸桶【艘荩’

武子筮之,遇困(?)之大過(?)皇筛,史皆曰吉琉历,示陳文子。

文子曰:‘夫從風(fēng)水醋,風(fēng)隕旗笔,妻不可娶也。且其繇曰:“困于石拄踪,據(jù)于蒺藜蝇恶,入于其宮不見其妻,兇惶桐〈榛。”困于石,往不濟(jì)也耀盗;據(jù)于蒺藜想虎,所恃傷也卦尊;入于其宮不見其妻兇叛拷,無(wú)所歸也∑袢矗’

崔子曰:‘嫠也忿薇,何害?先夫當(dāng)之矣躏哩∈鸷疲’遂取之∩ǔ撸”

從中筋栋,可讀出,筮占之人正驻,不乏有看走眼的弊攘。那么,原因何在姑曙?

周公《系》言:“澤無(wú)水襟交,困,君子以致命遂志伤靠〉酚颍“故知,困的外八卦為澤(?)、內(nèi)八卦為水(?)焕梅。

又言:”澤滅木迹鹅,大過,君子以獨(dú)立不懼丘侠、遯世無(wú)悶徒欣。”故知蜗字,大過的外八卦為澤(?)打肝、內(nèi)八卦為木(?)。

該筮挪捕,外八卦不變粗梭,內(nèi)八卦水變木,也就是水生木级零,故“史皆曰吉”断医。

孔子《說卦》上篇,有言:“仁者見之謂之仁奏纪,智者見之謂之智余指。”又下篇商架,言:“巽余舶,為木,為風(fēng)”发绢,“風(fēng)以散之”硬耍,“撓萬(wàn)物者,莫疾乎風(fēng)”边酒。

照此來說经柴,陳文子見之,不是水變木墩朦,而是水變風(fēng)坯认,故言“妻不可娶也”。

困(?)與大過(?)氓涣,兩卦第三爻一陰(?)一陽(yáng)(?)牛哺,故取《周易》困卦六三爻之繇——困于石,據(jù)于蒺藜春哨,入于其宮不見其妻荆隘,兇。

綜合卦形赴背、繇義椰拒,陳文子給出三個(gè)后果:“往不濟(jì)”晶渠,“所恃傷”,“無(wú)所歸”燃观。

——往不濟(jì)褒脯。東郭姜嫁過門,齊莊公看上缆毁,常找借口入宅而成奸番川。到后來,肆無(wú)忌憚脊框,還拿走崔武子帽子颁督,轉(zhuǎn)送他人。于是乎浇雹,崔武子找人沉御,趁齊莊公入宅作樂,捉奸殺之昭灵。乘機(jī)對(duì)親信吠裆、重臣大開殺戒,立齊莊公之弟烂完,也就是齊景公试疙。自己為右相,慶封為左相抠蚣,把持朝政祝旷。

——所恃傷。當(dāng)初柱徙,東郭姜帶兒子棠無(wú)咎入門缓屠。棠無(wú)咎跟著東郭偃奇昙,為崔武子做事护侮。入門后,生一子储耐,起名明羊初,立為嗣子。崔武子前妻兩個(gè)兒子什湘,只能接受长赞。兩年后,老大受傷闽撤,提出要塊地養(yǎng)老得哆,棠無(wú)咎、東郭偃不允許哟旗。于是贩据,哥倆找到慶封栋操,得到許諾做后臺(tái),就大動(dòng)干戈饱亮,殺了棠無(wú)咎矾芙、東郭偃。

——無(wú)所歸近上。崔武子大怒剔宪,找手下人殺兩逆子,但沒人幫他壹无。于是葱绒,跑去求助慶封。慶封二話沒說斗锭,派兵鏟平崔宅哈街,殺了哥倆,東郭姜自縊拒迅。隨后骚秦,送崔武子回宅,崔武子一看璧微,哪還有家作箍?也就隨東郭姜去了。

十六前硫、鄭子大叔一語(yǔ)成讖

《左傳?襄公二十七年》載胞得,宋國(guó)向戌發(fā)起停止戰(zhàn)爭(zhēng)的倡議。經(jīng)過一番斡旋屹电,大小諸侯響應(yīng)阶剑,訂立“弭兵”盟約。第二年八月危号,依盟約牧愁,鄭伯派子大叔出使楚國(guó)。然而外莲,楚子昭猪半,也就是楚康王,認(rèn)為派個(gè)使臣來偷线,這是輕蔑楚國(guó)磨确。于是在漢水邊,將子大叔擋了回去声邦。子大叔復(fù)命乏奥,向子展建議,請(qǐng)鄭伯親自走一趟亥曹。原文如下:

“子大叔歸邓了,覆命盏檐,告子展,曰:‘楚子將死矣驶悟!不修其政德胡野,而貪昧于諸侯,以逞其愿痕鳍,欲久得乎硫豆?

《周易》有之,在復(fù)(?)之頤(?)笼呆,曰:“迷復(fù)兇”熊响,其楚子之謂乎!欲復(fù)其愿诗赌,而棄其本汗茄,復(fù)歸無(wú)所,是謂迷復(fù)铭若,能無(wú)兇乎洪碳?

君其往也,送葬而歸叼屠,以快楚心瞳腌。楚不幾十年,未能恤諸侯也镜雨,吾乃休吾民矣嫂侍。’”

非筮之荚坞,子大叔只是以繇論事挑宠。復(fù)(?)與頤(?),上爻一陰(?)一陽(yáng)(?)颓影,故取《周易》復(fù)卦上六爻之繇——迷復(fù)兇各淀,有災(zāi)眚,用行師瞭空,終有大敗揪阿,以其國(guó)君兇疗我,至于十年不克征咆畏。

子大叔所表達(dá)意思,主要是:楚子昭不知以“弭兵”為契機(jī)吴裤,修正國(guó)內(nèi)政德旧找,還想逞大國(guó)之威。這不又走回老路麦牺,終將自取滅亡钮蛛”掮裕“迷復(fù)兇”,說的就是楚子昭魏颓。不必與其計(jì)較岭辣,鄭伯還是親自去吧,權(quán)當(dāng)給楚子昭送葬甸饱,滿足他的虛榮心沦童。

九月,鄭伯由子產(chǎn)陪同叹话,親自去了楚國(guó)偷遗。還真讓子大叔說中,十二月楚子昭死了驼壶。

十七氏豌、慶封父子自掘墳?zāi)?/b>

《左傳?襄公二十八年》載,齊國(guó)慶封父子不知身邊人要害己热凹,還幫之卜占泵喘。反過來說,身邊人將卜占作為陰謀的一部分般妙,已是不擇手段涣旨。大致過程,如下:

慶封鏟除崔氏家族股冗,獨(dú)攬相國(guó)權(quán)霹陡。他喜歡打獵,又嗜酒止状,大權(quán)交給兒子慶舍烹棉。還有一偏好,攜妻妾搬到親信盧蒲嫳的宅院怯疤,玩起換妻浆洗。

盧蒲嫳緣故,昔齊莊王寵臣集峦、被崔杼追殺而逃到晉國(guó)的盧蒲癸伏社,返回齊國(guó),做了慶舍的臣子塔淤。而且摘昌,慶舍很是寵信,將女兒嫁給了他高蜂。于是聪黎,盧蒲癸又將同被追殺而逃到莒國(guó)的王何,弄回齊國(guó)备恤,也成了慶舍臣子稿饰。

二人認(rèn)為锦秒,當(dāng)年崔杼追殺齊莊王親信、重臣喉镰,慶封也有份旅择,暗中準(zhǔn)備殺之。一天侣姆,二人將龜兆拿給慶舍砌左,曰:“或卜攻仇,敢獻(xiàn)其兆铺敌』愦酰”

慶舍絕沒想到,仇家就是自己偿凭,曰:“克产弹,見血⊥淠遥”既然慶舍說能成痰哨,須開殺戒,那就動(dòng)手吧匾嘱!

稍早前斤斧,子雅、子尾不滿慶氏父子霎烙,而挑事端撬讽。盧蒲嫳向慶封表示除掉之,慶舍理當(dāng)知曉悬垃,故對(duì)“獻(xiàn)兆攻仇”沒起疑心游昼。

到了十月,慶封外出打獵尝蠕,陳無(wú)宇隨從烘豌。盧蒲癸、王何已聯(lián)手子雅看彼、子尾等人廊佩。陳文子也參與其中,他給兒子去信靖榕,曰:“無(wú)宇之母疾病标锄,請(qǐng)歸⌒蚓兀”

對(duì)此鸯绿,慶封卜之,讓陳無(wú)宇看龜兆簸淀。陳無(wú)宇曰“死”瓶蝴,抱著龜腹殼痛哭。于是租幕,慶封允之回返舷手。他過了河,就毀掉船劲绪、橋男窟。

眾人商定,在齊景公祭廟贾富,刺殺慶舍歉眷。可擔(dān)心颤枪,慶舍能不能到場(chǎng)汗捡?沒想到,盧蒲癸的妻子畏纲,也就是慶舍的女兒扇住,主動(dòng)請(qǐng)纓,說:必用激將法盗胀。

那天艘蹋,盧蒲癸的妻子告訴父親,不能去票灰,有人刺殺你女阀。慶舍曰:“誰(shuí)敢者!”

盧蒲癸屑迂、王何執(zhí)寢戈强品,站在慶舍的前后。其他人安頓好慶舍親兵屈糊,子尾敲三下廟門的榛,盧蒲癸自后刺,王何在前擊逻锐。慶舍左肩被砍掉夫晌,攀上椽子,投祭器回?fù)裘劣眨笏老怼4碎g,齊景公驚恐盏档,陳文子護(hù)送回宮凶掰。

慶封歸,戰(zhàn)敗奔魯,再奔吳懦窘。吳國(guó)君給了慶封一塊地前翎,即朱方。第八個(gè)年頭畅涂,也就是魯昭公四年港华,楚國(guó)會(huì)諸侯伐吳,使屈申圍朱方午衰,結(jié)果殺慶封立宜、滅其族。

顯然臊岸,左丘明以此事橙数,表明卜占也不總是令人敬畏的。

十八帅戒、醫(yī)和為晉平公診病

《左傳?昭公元年》載灯帮,晉平公病了,一直不好蜘澜,又不知病因施流。于是,秦國(guó)醫(yī)和受邀請(qǐng)前來鄙信,卻看死了相國(guó)趙孟瞪醋。大致過程,如下:

醫(yī)和說:公侯的病装诡,不近女色银受,就會(huì)好起來。至于病因鸦采,“近女室宾巍,疾如蠱”。其意是渔伯,淫欲過度會(huì)致使神志恍惚顶霞,進(jìn)而造成人體機(jī)能受損。他隨帶說:“良巨將死锣吼,天命不佑”选浑。

晉平公問:從此不能碰女人了嗎?醫(yī)和答:那倒不是玄叠,要有節(jié)制古徒。

醫(yī)和出,趙孟趕忙問:“良巨”指誰(shuí)读恃?醫(yī)和答:你呀隧膘!為相八年代态,晉國(guó)無(wú)亂,諸侯無(wú)闕疹吃,可謂良矣蹦疑。可是互墓,今見公侯縱欲而病成這個(gè)樣子必尼,你作為相國(guó)蒋搜,敢說沒有責(zé)任嗎篡撵?趙孟又問:“何謂蠱?”

醫(yī)和做了解釋豆挽,原文:“淫溺育谬,惑亂之所生也。于文帮哈,皿蟲為蠱膛檀,谷之飛亦為蠱。在《周易》娘侍,女惑男咖刃,風(fēng)落山,謂之蠱(?)憾筏。皆同物也嚎杨。”

顯然氧腰,醫(yī)和不單說人的機(jī)體枫浙。當(dāng)權(quán)者沉湎于淫樂,這是國(guó)家發(fā)生惑亂的根源古拴。蠱字怎么寫箩帚?下為器皿,上為害蟲黄痪。害蟲怎么來的紧帕?由于器皿中的糧食糜爛。

按周公《系》所言桅打,“山下有風(fēng)”是嗜,為蠱卦。山油额,艮(?)也叠纷。艮,又指少年潦嘶。風(fēng)涩嚣,巽(?)也崇众。巽,又指長(zhǎng)女航厚。長(zhǎng)女魅惑少男顷歌,如山谷風(fēng),忽冷忽熱幔睬,有害無(wú)利眯漩。

趙孟被說得心服口服,曰:“良醫(yī)也麻顶∩舛叮”厚其禮而歸之。

也許醫(yī)和的話辅肾,對(duì)趙孟產(chǎn)生了心理陰影队萤,起了暗示效應(yīng)。又猜測(cè)矫钓,趙孟患上了心肌病等要尔。當(dāng)年底,他回老家祭祀新娜,猝死赵辕。

既不是筮之,也沒照筮之取繇概龄。從醫(yī)和話語(yǔ)間还惠,透出《周易》內(nèi)含“陰陽(yáng)說”,亦即一般認(rèn)識(shí)論旁钧。

十九吸重、叔孫豹被豎牛餓死

據(jù)《左傳》,叔孫豹歪今,也稱穆子嚎幸,是魯國(guó)“三桓”中的叔牙一脈。他出生時(shí)寄猩,其父為他算過命嫉晶。筮之,記在魯昭公五年田篇,即豎牛橫尸之年替废。

原文:“初,穆子之生也泊柬,莊叔以《周易》筮之椎镣,遇明夷(?)之謙(?)。以示卜楚丘兽赁,曰:是將行而歸状答,為子祀冷守。以讒人入,其名曰牛惊科,卒以餒死拍摇。”

卜楚丘的占辭馆截,先給出結(jié)論充活。說叔孫豹先出國(guó)后回國(guó),而繼任宗主蜡娶。但會(huì)帶回一個(gè)陷害他人的人混卵,叫牛,最終遭此人給餓死翎蹈。

原文:“明夷淮菠,日也男公,日之?dāng)?shù)十荤堪,故有十時(shí),亦當(dāng)十位枢赔。自王已下澄阳,其二為公,其三為卿踏拜;日上其中碎赢,食日為二,旦日為三速梗“谷”

然后,卜楚丘給出論據(jù)姻锁。周公《系》言:“明入地中枕赵,明夷,君子以蒞眾位隶、用晦而明拷窜。”故知涧黄,明夷外八卦為地(?)篮昧、內(nèi)八卦為明(?)。明笋妥,又為離懊昨。

孔子《說卦》下篇,有言:“離春宣,為火酵颁,為日”狈孔。故言:“眀夷,日也材义【椋”

孔子《說卦》上篇,有言:“天數(shù)五其掂,地?cái)?shù)五”油挥。故言:“日之?dāng)?shù)十”。

據(jù)此款熬,有“十時(shí)”深寥,有“十位”。自叔牙到叔孫豹贤牛,在位正好有十君惋鹅,依次為:莊公、斑殉簸、閔公闰集、僖公、文公般卑、宣公武鲁、成公、襄公蝠检、野沐鼠、昭公。其中叹谁,斑饲梭、野,立而當(dāng)年身亡焰檩,沒有年號(hào)憔涉,未得授封。

周朝的爵位锅尘,王以下是公监氢、卿,叔氏為卿而正當(dāng)藤违。食日浪腐,指拂曉;旦日顿乒,指白天议街;“日上其中”,是說內(nèi)八卦之中爻璧榄。整句話的意思:叔孫豹為卿特漩,如同內(nèi)八卦一陰爻成為外八卦三陰爻吧雹,要經(jīng)過一到二、二到三的天放亮之過程涂身。

原文:“明夷之謙雄卷,明而未融,其當(dāng)?shù)┖醺蚴郏试唬簽樽屿攵○摹!?/p>

卜楚丘結(jié)合謙卦的形悴能,補(bǔ)充論據(jù)揣钦。周公《系》言:“地中有山,謙漠酿,君子以裒多益寡冯凹、稱物平施岁经∪酆牛”故知育勺,謙外八卦為地(?)储矩、內(nèi)八卦為山(?)。

明夷與謙纬凤,外八卦的地避矢,沒有變。內(nèi)八卦由明變?yōu)樯酱缌。缤旆帕痢K哉f紊选,叔孫豹繼承宗主為卿啼止,乃必然。

原文:“日之謙兵罢,當(dāng)鳥献烦,故曰:‘明夷于飛’;明之未融卖词,故曰:‘垂其翼’巩那;象日之動(dòng),故曰:‘君子于行’此蜈;當(dāng)三在旦即横,故曰:‘三日不食’。

離裆赵,火也东囚。艮,山也战授。離為火页藻,火焚山桨嫁,山敗。于人為言份帐,敗言為讒璃吧,故曰:‘有攸往,主人有言’废境;言必讒也肚逸,純離為牛,世亂讒勝彬坏,勝將適離朦促,故曰:其名曰牛;謙不足栓始,飛不翔务冕,垂不峻,翼不廣幻赚,故曰:其為子后乎禀忆。”

卜楚丘又結(jié)合繇落恼,補(bǔ)充論據(jù)箩退。明夷(?)與謙(?),初爻一陽(yáng)(?)一陰(?)佳谦,故取《周易》明夷卦初九爻之繇——明夷于飛戴涝,垂其翼,君子于行钻蔑,三日不食啥刻,有攸往,主人有言咪笑。

日頭爬上山可帽,正如繇所說,鳥飛起窗怒。天沒大亮映跟,正如繇所說,鳥低旋扬虚。天漸漸大亮努隙,正如繇所說,人要經(jīng)歷一個(gè)過程孔轴。當(dāng)然剃法,要忍耐,正如繇所說,三天吃不上飯贷洲。

從內(nèi)八卦變化看收厨,家族會(huì)遭大難,并留下隱患优构,正如繇所言诵叁,往前奔,總有人干擾钦椭。這個(gè)人是誰(shuí)拧额?

孔子《說卦》下篇,有言:“坤為疟肭唬”侥锦,且“為子母牛”德挣。明夷與謙恭垦,外八卦都是地,地者坤也格嗅。這就是說番挺,內(nèi)八卦由離變艮的過程中,一個(gè)叫牛的人屯掖,出現(xiàn)了玄柏。并且,這個(gè)拖累之人贴铜,與叔孫豹有父子關(guān)系粪摘。

原文:“吾子亞卿也,抑少不終阀湿「鲜欤”

結(jié)尾,卜楚丘用一語(yǔ)概括陷嘴,說正是您有卿的身份,傳給下一代间坐,使叔孫豹不能壽終灾挨。

在《左傳》中,圍繞“胖袼危”劳澄,給出驗(yàn)辭。其實(shí)蜈七,謀篇布局秒拔,左丘明所為,怎能不呼應(yīng)呢飒硅?

當(dāng)初砂缩,叔孫豹覺察到作谚,長(zhǎng)兄宣伯通奸穆姜,謀取權(quán)力庵芭,遲早出事妹懒。于是,他離家去齊國(guó)双吆,中途投宿一婦人家眨唬,發(fā)生“一夜情”。到了齊國(guó)好乐,娶妻生子匾竿,過起正常生活。

一次蔚万,叔孫豹做夢(mèng)岭妖,有東西壓胸,喘不上來氣笛坦。見一人区转,相貌像牛,急喊:“牛版扩!助余废离。”這人應(yīng)聲過來礁芦,把東西挪開蜻韭。

宣伯出事,也逃到齊國(guó)柿扣。于是肖方,叔孫豹支助衣食住行。當(dāng)叔孫豹被召回國(guó)未状,接手祖業(yè)俯画,未告宣伯而返。

一天司草,一婦人帶一男孩來了艰垂。一照面,叔孫豹脫口道:“牛埋虹!”男孩答應(yīng)了猜憎。原來,途中私生子搔课,欣然接納胰柑。長(zhǎng)大后,讓其管家,稱豎牛柬讨。

留在齊國(guó)的夫人崩瓤,被朋友娶走。叔孫豹很氣惱姐浮,要回兩個(gè)兒子——孟丙與仲壬谷遂。豎牛不高興,心生歹念卖鲤。

孟丙長(zhǎng)大了肾扰,叔孫豹想推介給眾人,讓他主持鑄一座鐘蛋逾,并交代:落成時(shí)集晚,擺宴,挨門挨戶去邀請(qǐng)大夫区匣。孟丙操辦就緒偷拔,托豎牛請(qǐng)父親定日子。豎牛返身假告一個(gè)日子亏钩,孟丙當(dāng)真莲绰,宴賓客,鳴鐘姑丑。叔孫豹聽到蛤签,問怎么回事。豎牛說:孟丙招待親生母親派來的人栅哀。叔孫豹覺得受到羞辱震肮,就將孟丙殺了。

有一天留拾,仲壬遇見魯侯戳晌,被賞賜玉環(huán)。他托豎牛拿給父親過目痴柔。豎子返身告之沦偎,父親讓你佩戴身上。隨后咳蔚,對(duì)叔孫豹說:仲壬擅自佩戴魯侯賞賜的玉環(huán)扛施。叔孫豹怒,就將仲壬趕回齊國(guó)屹篓。

叔孫豹病重,不能下床匙奴,讓召回仲壬堆巧,豎牛答應(yīng)而不辦。杜泄去探望,叔孫豹說自己又饑又渴谍肤,拜托殺了豎牛啦租。杜泄出屋責(zé)問,豎牛謊稱:父親不想見人荒揣,讓把水篷角、飯菜放在外間屋,沒不給水喝系任、飯菜吃恳蹲。魯昭公四年,“十二月俩滥,癸丑叔孫不食嘉蕾,乙卯卒∷桑”

天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸错忱;地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支紀(jì)日挂据,有癸丑以清、甲寅、乙卯崎逃。應(yīng)了“三日不食”掷倔。由此可見,解卦兩頭堵罷了婚脱。

二十今魔、衛(wèi)康叔托夢(mèng)立元

《左傳?昭公七年》載,衛(wèi)襄公死障贸,夫人無(wú)子错森,寵妾生二子,老大腿瘸篮洁,立誰(shuí)涩维?筮之,原文如下:

“衛(wèi)襄公夫人姜氏無(wú)子袁波。嬖人婤姶生孟縶瓦阐,孔成子夢(mèng)康叔謂己:‘立元,余使羈之孫圉與史茍相之篷牌∷’史朝亦夢(mèng)康叔謂己:‘余將命而子茍與孔烝鉏之曾孫圉相元〖霞眨’史朝見成子戳杀,告之夢(mèng)该面,夢(mèng)協(xié)。

晉韓宣子為政聘于諸侯之歲信卡,婤姶生子隔缀,名之曰元。孟縶之足傍菇,不良能行猾瘸。孔成子以《周易》筮之丢习,曰:‘元牵触,尚享衛(wèi)國(guó),主其社稷’泛领,遇屯(?)荒吏。又曰:‘余尚立縶,尚克嘉之’渊鞋,遇屯(?)之比(?)绰更。

以示史朝。史朝曰:‘元亨锡宋,又何疑焉儡湾?’成子曰:‘非長(zhǎng)之謂乎?’對(duì)曰:‘康叔名之执俩,可謂長(zhǎng)矣徐钠。孟,非人也役首,將不列于宗尝丐,不可謂長(zhǎng)。且其繇曰“利建侯”衡奥,嗣吉爹袁。

何建?建矮固,非嗣也失息。二卦皆云,子其建之档址№锞ぃ康叔命之,二卦告之守伸,筮襲于夢(mèng)绎秒,武王所用也,弗從何為尼摹?弱足者居替裆,侯主社稷校辩。臨祭祀,奉民人辆童,事鬼神,從會(huì)朝惠赫,又焉得居把鉴?各以所利,不亦可乎儿咱!’

故孔成子立靈公庭砍。十二月,癸亥葬衛(wèi)襄公混埠〉「祝”

原文中,“晉韓宣子為政聘于諸侯之歲”钳宪,用指魯昭公二年揭北。之所以指出這一年份,是說婤姶生元在康叔托夢(mèng)之前吏颖。也就是說搔体,不是因康叔托夢(mèng),而起名為元半醉【尉悖康叔,衛(wèi)國(guó)始君者也缩多。

孔成子先筮立元呆奕,后筮立縶,貞卦均為屯衬吆。先筮沒說悔卦是什么梁钾,后筮悔卦為比。

屯(?)與比(?)咆槽,初爻一陽(yáng)(?)一陰(?)陈轿,故取《周易》屯卦初九爻之繇——磐桓,利居貞秦忿,利建侯麦射。

史朝的占辭,有“元亨”灯谣。在屯繇中潜秋,“元亨”只出現(xiàn)在卦之繇。故而胎许,雖不知悔卦峻呛,但知所取繇——屯罗售,元亨,利貞钩述,勿用有攸往寨躁,利建侯。

兩筮的繇牙勘,都有“利建侯”职恳。史朝說,建與嗣方面,不是一回事放钦。先筮有“元亨”,后筮有“居貞”恭金,元立縶居操禀,“各以所利”。

實(shí)際上横腿,孔成子颓屑、史朝所糾結(jié)的,老大縶腿瘸蔑水,為君有損國(guó)家形象邢锯。又托夢(mèng),又筮之搀别,無(wú)非找借口而立元丹擎。

兩次筮之,貞卦都是屯歇父,但所求得六個(gè)累計(jì)余數(shù)蒂培,是不同的,如294643榜苫、452681护戳。當(dāng)然,有必要以悔卦來驗(yàn)證垂睬。

屯媳荒,在《周易》排序3,故在卦圖的坐標(biāo)原點(diǎn)為(1驹饺,1)钳枕。其同策卦,橫軸有頤(-2赏壹,1)鱼炒、震(3,1)蝌借,縱軸有蹇(1昔瞧,4)指蚁、坎(1,3)自晰。選取大數(shù)值凝化,即震3、蹇4缀磕。

先筮的貞卦294643缘圈,外八卦294,內(nèi)八卦643袜蚕。故而,9減4得5绢涡,6減3得3牲剃,悔卦為困(5,3)雄可。

后筮的貞卦452681凿傅,外八卦452,內(nèi)八卦681数苫。故而聪舒,5減4得1,8減3得5虐急,悔卦為比(1箱残,5)。

屯與困止吁,沒有唯一的一陰一陽(yáng)被辑,貞卦294643滿足了先筮條件。這里敬惦,利用除法求余數(shù)盼理,講算卦之貞。

孔子《說卦》上篇俄删,言:“大衍之?dāng)?shù)五十宏怔,其用四十有九。分而為二畴椰,以象兩臊诊;掛一,以象三迅矛;揲之以四妨猩,以象四時(shí);歸奇于扐秽褒,以象閏壶硅。五歲再閏威兜,故再扐而后掛”÷罚“四營(yíng)而成易椒舵,十有八變而成卦”。

為何不用50而用49约谈?這是因?yàn)楸仕蓿瑢?9隨機(jī)分作兩個(gè)數(shù)(分而為二),必一奇(陽(yáng))一偶(陰)棱诱。

分好后泼橘,暫放置一個(gè)數(shù)(掛一)。對(duì)另一個(gè)數(shù)迈勋,用4除(揲之以四)炬灭,取余數(shù)(歸奇于扐),或1靡菇,或2重归,或3,也可能沒有余數(shù)厦凤。這一過程鼻吮,即“四營(yíng)”。

接著较鼓,對(duì)放置那個(gè)數(shù)椎木,用4除,取余數(shù)笨腥。并且拓哺,與前一個(gè)數(shù)所求得的余數(shù)相加。這祥脖母,就不會(huì)出現(xiàn)0士鸥。

還沒做完,重新將49隨機(jī)分作兩個(gè)數(shù)谆级。這回烤礁,棄用一個(gè)數(shù)(再扐而后掛)。對(duì)另一個(gè)數(shù)肥照,用4除脚仔,取余數(shù)。然后舆绎,與先前已相加的余數(shù)鲤脏,又加起來,可稱“累計(jì)余數(shù)”。此數(shù)猎醇,必為1到9區(qū)間的整數(shù)窥突。

“累計(jì)余數(shù)”為奇,得到一陽(yáng)爻(?)硫嘶;為偶得到一陰爻(?)阻问。

可見,得一爻運(yùn)算3次沦疾,一卦六爻称近,故一共要運(yùn)算18次,即“十有八變而成卦”哮塞。

注意刨秆!得爻的順序:初爻、二爻忆畅、三爻坛善、四爻、五爻邻眷、上爻。

二十一剔交、南蒯叛主于費(fèi)邑

據(jù)《左傳》肆饶,魯昭公十二年,季平子繼任季氏宗主岖常,不待見原家臣總管南蒯驯镊。于是,南蒯起叛心竭鞍,游說昭公兒子憖板惑,拉上叔孫氏旁支叔仲小,謀反季氏偎快,但沒成行冯乘。南蒯跑到費(fèi)邑,獨(dú)自反了晒夹。他事先算了一卦裆馒,原文如下:

“南蒯枚筮之,遇坤(?)之比(?)丐怯,曰:‘黃裳喷好,元吉’,以為大吉也读跷。示子服惠伯梗搅,曰:‘即欲有事,何如?’

惠伯曰:‘吾嘗學(xué)此矣无切,忠信之事則可荡短,不然必?cái) M鈴?qiáng)內(nèi)溫订雾,忠也肢预。和以率貞,信也洼哎。故曰烫映,“黃裳,元吉”噩峦。

黃锭沟,中之色也;裳识补,下之飾也族淮;元,善之長(zhǎng)也凭涂。中不忠祝辣,不得其色;下不共切油,不得其飾蝙斜;事不善,不得其極澎胡。

外內(nèi)倡和為忠孕荠,率事以信為共,供養(yǎng)三德為善攻谁,非此三者弗當(dāng)稚伍。且夫‘易’,不可以占險(xiǎn)戚宦。將何事也个曙,且可飾乎?

中美能黃阁苞,上美為元困檩,下美則裳,參成可筮那槽。猶有闕也悼沿,筮雖吉,未也骚灸≡阒海’”

筮之,前有一個(gè)“枚”字,怎么解釋义郑?銜枚之枚蝶柿。在《周禮》中,講大司馬的職責(zé)非驮,言:“中軍以鼙令鼓勿侯,鼓人皆三鼓阐肤,群司馬振鐸税肪,車徒皆作涌献。遂鼓行,徒銜枚而進(jìn)填大〗渫荩”

南蒯筮之,只說“有事”允华,卻不說什么事圈浇,這等于沒有命辭。也就是說靴寂,只占吉兇磷蜀,當(dāng)稱“枚筮之”。

坤(?)與比(?)百炬,第五爻一陰(?)一陽(yáng)(九)蠕搜,故取《周易》坤卦六五爻之繇——黃裳,元吉收壕。

沒命辭,也就給不出占辭轨蛤∶巯埽惠伯只好做一般性講解,也認(rèn)為該筮得一好卦祥山。但指出圃验,若不得其色、不得其飾缝呕、不得其極澳窑,吉?jiǎng)t蕩然無(wú)存。

——下不共供常,不得其飾摊聋。在《左傳》中,講了兩件事栈暇。一是南蒯去費(fèi)邑前麻裁,請(qǐng)鄉(xiāng)人飲酒。席間,有人唱歌煎源,曰:“我有圃色迂,生之杞乎!從我者子乎手销,去我者鄙乎歇僧,倍其鄰者恥乎!已乎已乎锋拖,非吾黨之士乎诈悍!”是說鄉(xiāng)人只想種地吃飯,搞邪門歪道姑隅,就不是費(fèi)邑人写隶。二是南蒯到了費(fèi)邑,讓大家盟約反叛主人讲仰,司徒老祁慕趴、慮癸裝病不到場(chǎng)。

——事不善鄙陡,不得其極冕房。在《左傳》中,講南蒯反叛趁矾,季平子派兵圍攻失敗耙册,改用懷柔鄉(xiāng)人的策略。到魯昭公十四年毫捣,費(fèi)民欲反南蒯详拙,司徒老祁、慮癸見機(jī)招眾盟約蔓同,劫持了南蒯饶辙,說:你自己選去處,我們護(hù)送斑粱。

——中不忠弃揽,不得其色。在《左傳》中则北,講南蒯去了齊國(guó)矿微,一次陪侍齊景公飲酒,公曰:“叛夫尚揣?”對(duì)曰:“臣欲張公室也涌矢。”子韓皙曰:“家臣而欲張公室快骗,罪莫大焉蒿辙∧捶海”

其實(shí),子韓皙嘲諷南蒯思灌,沒把話全說出來俺叭。補(bǔ)上,即:家臣而欲張公室泰偿,卻背公將費(fèi)邑贈(zèng)齊國(guó)熄守,罪莫大焉『孽耍《左傳》言:“司徒老祁裕照、慮癸來歸費(fèi),齊侯使鮑文子致之调塌〗希”

二十二、蔡墨話龍

《左傳?昭公二十九年》載羔砾,“秋负间,龍見于絳郊”。絳姜凄,晉國(guó)都城政溃。

由于此,魏獻(xiàn)子與蔡墨談龍态秧。蔡墨說:老早前飂叔安有一個(gè)后人董虱,能馴服龍。舜賜之申鱼,姓曰董愤诱,氏曰豢龍,封地于鬷川捐友。鬷夷氏转锈,就是豢龍后人。

夏朝孔甲楚殿,上天賜龍,二條在黃河竿痰,二條在漢水脆粥,均一雌一雄。有一個(gè)人叫劉累影涉,乃堯的后人变隔,曾向豢龍氏學(xué)馴龍。于是蟹倾,孔甲讓他來養(yǎng)匣缘,賜氏曰御龍猖闪。

劉累把一雌龍養(yǎng)死了,私下做成醬肌厨,送孔甲享用培慌。結(jié)果,孔甲吃上癮柑爸,劉累害怕了吵护,躲藏到魯縣。范氏表鳍,就是御龍后人馅而。

魏獻(xiàn)子問:何故不見人養(yǎng)龍了?蔡墨答:物要有專人管理譬圣,職責(zé)要清瓮恭,獎(jiǎng)罰要眀。否則厘熟,物就不能存續(xù)屯蹦。地上物有五大要素——金木水火土,故設(shè)五官盯漂∑溺瑁“木正,曰句芒就缆;火正帖渠,曰祝融;金正竭宰,曰蓐收空郊;水正,曰玄冥切揭;土正狞甚,曰后土。龍廓旬,水物也哼审。水官棄矣,故龍不生得孕豹∩埽”

蔡墨認(rèn)為龍是存在的,他說:“不然励背,《周易》有之春霍。在乾(?)之姤(?)曰‘潛龍勿用’,其同人(?)曰‘見龍?jiān)谔铩睹迹浯笥校?)曰‘飛龍?jiān)谔臁啡澹鋲?)曰‘亢龍有悔’芹枷,其坤(?)曰‘見群龍無(wú)首吉’;坤之剝(?)曰‘龍戰(zhàn)于野’莲趣。若不朝夕見鸳慈,誰(shuí)能物之?”

不管龍是否真實(shí)存在妖爷,從“《周易》有之”所言蝶涩,可知取乾卦的用九之繇、坤卦的用六之繇絮识。這就是:

貞卦為乾(?)绿聘,悔卦為坤(?),取用九繇——見群龍無(wú)首吉次舌;

貞卦為坤(?)熄攘,悔卦為乾(?),取用六繇——利永貞彼念。

二十三挪圾、史墨說道

《左傳?昭公三十二年》載,季平子將魯昭公逼出宮逐沙,而死在晉國(guó)的乾侯哲思。然而,沒人譴責(zé)季平子吩案。趙簡(jiǎn)子問史墨棚赔,怎么看?史墨所言徘郭,原文如下:

“物生有兩靠益,有三、有五残揉、有陪貳胧后。故天有三辰、地有五行抱环,體有左右壳快、各有妃耦,王有公镇草、諸侯有卿眶痰,皆有貳也。

天生季氏陶夜,以貳魯侯,為日久矣裆站,民之服焉条辟,不亦宜乎黔夭!魯君世從其失,季氏世修其勤羽嫡,民忘君矣本姥,雖死于外,其誰(shuí)矜之杭棵?

社稷無(wú)常奉婚惫,君臣無(wú)常位,自古以然魂爪。故《詩(shī)》曰:‘高岸為谷先舷,深谷為陵∽沂蹋’三后之姓蒋川,于今為庶,主所知也撩笆。在易卦捺球,雷乘乾,曰大壯(?)夕冲,天之道也氮兵。

昔成季友,桓之季也歹鱼,文姜之愛子也泣栈。始震而卜,卜人謁之醉冤,曰:‘生有嘉聞秩霍,其名曰友,為公室輔’蚁阳。及生铃绒,如卜人之言,有文在其手螺捐,曰友颠悬,遂以名之。既而有大功于魯定血,受費(fèi)以為上卿赔癌。至于文子、武子澜沟,世增其業(yè)灾票,不廢舊績(jī)。

魯文公薨茫虽,而東門遂殺適立庶刊苍,魯君于是乎失國(guó)既们,政在季氏。于此君也正什,四公矣啥纸。民不知君,何以得國(guó)婴氮?是以為君斯棒,慎器與名,不可以假人主经∪倌海”

史墨所言,大致意思:周公《系》言旨怠,“雷在天上渠驼,大壯,君子以非禮弗履鉴腻∶陨龋”也就是說,君行正道爽哎,國(guó)強(qiáng)民富蜓席。君不行正道,必遭天打雷劈课锌。

莊公到文公的期間厨内,魯公與季氏,君為君渺贤,臣為臣雏胃。文公死,公族東門襄仲插一杠志鞍,“殺適立庶”瞭亮,造成“政在季氏”。傳有四代固棚,到昭公统翩,落個(gè)客死他鄉(xiāng),這能怪季平子嗎此洲?

本來事物有兩個(gè)方面厂汗,相互制約,維持平衡呜师。規(guī)律娶桦,客觀存在,如勾三股四弦五。因此衷畦,天有日月星氮双,地有金木水火土,乃物質(zhì)八大要素霎匈。

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,人體亦然送爸,社會(huì)亦然铛嘱。毋庸置疑,史黑講的是哲學(xué)袭厂!

二十四墨吓、趙鞅背理

《左傳?哀公九年》載,鄭武子的寵臣求封地纹磺,而興師攻打宋國(guó)的雍丘帖烘。結(jié)果,宋景公滅之橄杨,并伐鄭國(guó)秘症。于是乎,晉國(guó)趙鞅想救鄭而卜筮式矫,原文如下:

“晉趙鞅卜救鄭乡摹,遇水適火,占諸史趙采转、史墨聪廉、史龜。

史龜曰:是謂沉陽(yáng)故慈,可以興兵板熊,利以伐姜,不利子商察绷。伐齊則可干签,敵宋不吉。

史墨曰:盈克婶,水名也筒严;子,水位也情萤。名位敵鸭蛙,不可干也。炎帝為火師筋岛,姜姓其后也娶视。水勝火,伐姜?jiǎng)t可。

史趙曰:是謂如川之滿肪获,不可游也寝凌。鄭方有罪,不可救也孝赫。救鄭則不吉较木,不知其他。

陽(yáng)虎以《周易》筮之青柄,遇泰(?)之需(?)伐债,曰:‘宋方吉,不可與也致开。微子啟峰锁,帝乙之元子也;宋鄭双戳,甥舅也虹蒋;祉,祿也飒货。若帝乙之元子歸妹魄衅,而有吉祿,我安得吉焉塘辅?’乃止徐绑。”

三人占莫辨,都說不可救傲茄,就該止。龜卜有一個(gè)原則沮榜,“三人占盘榨,從二人”。在《左傳?成公六年》中蟆融,記述一件活用原則的事草巡,如下:

楚師伐鄭國(guó)。晉欒書率軍去救型酥,楚師則還山憨。晉軍轉(zhuǎn)向侵略蔡國(guó),楚師來救弥喉,大多數(shù)將領(lǐng)欲戰(zhàn)郁竟。欒書采納知莊子、范文子由境、韓獻(xiàn)子等三人意見棚亩,而不戰(zhàn)退兵蓖议。對(duì)此,有人責(zé)問欒書讥蟆,“子之佐十一人勒虾,其不欲戰(zhàn)者三人而已,欲戰(zhàn)者可謂眾矣瘸彤⌒奕唬《商書》曰,‘三人占质况,從二人’低零,眾故也≌埽”

欒書回懟道:那看怎么說,十一個(gè)人中啃奴,為卿者三人潭陪。“三卿為主最蕾,可謂眾矣依溯,從之不亦可乎!”

回頭說趙鞅瘟则,不死心黎炉,又筮之。泰(?)與需(?)醋拧,第五爻一陰(?)一陽(yáng)(?)慷嗜,故取《周易》泰卦六五爻之繇——帝乙歸妹,以祉元吉丹壕。

帝乙登位前庆械,生微子啟。后來菌赖,微子啟投靠周缭乘。再后來,受封而建宋國(guó)琉用。陽(yáng)虎說:宋堕绩、鄭有姻親,去插手邑时,會(huì)得好嗎奴紧?于是,趙鞅死心了晶丘。

最后绰寞,說一句話:當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)卜筮,還是心存忌憚,卜不吉滤钱,筮不吉觉壶,不敢逾越而行事。

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