《最好的告別》

讀完這本書(shū)好久了敏晤,一直想寫(xiě)點(diǎn)什么。去年在藍(lán)旗營(yíng)的萬(wàn)圣書(shū)園買(mǎi)過(guò)一本書(shū)威根,書(shū)名很有意思-《每個(gè)人都會(huì)死凤巨,但我總以為自己不會(huì)》,好像是這樣的洛搀。

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在城里住高樓時(shí),一天晚飯小酌后倚窗望向東三環(huán)敢茁,車(chē)水馬龍川流不息,遠(yuǎn)近高低萬(wàn)家燈火留美,想起不知哪個(gè)電影里的一段話(huà)彰檬,大意是:你看這個(gè)城市里的人,再過(guò)八十年谎砾,絕大都分都不在了逢倍,一百年后就全沒(méi)啦,然而城市還在景图,土地樓房花樹(shù)都在较雕,又有一撥后來(lái)的人熱火朝天地生活,而我們挚币,早都不知在哪兒了亮蒋,死亡是每個(gè)生命必達(dá)的終點(diǎn)。

這本書(shū)的作者是奧巴馬的健康政策顧問(wèn)忘晤,他研究不同的養(yǎng)老模式宛蚓,批評(píng)過(guò)度治療激捏,以自己的父親及其他一些人生命最后幾年的治療歷程為例设塔,從正反兩面討論如何面對(duì)人生的終點(diǎn),如何有勇氣有尊嚴(yán)有意義地邁過(guò)那道門(mén)檻,如何安頓不安的靈魂闰蛔。

我所感興趣的是書(shū)中斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家勞拉·卡斯滕森的一個(gè)研究:她在一場(chǎng)嚴(yán)重車(chē)禍后的病床上思考發(fā)現(xiàn)痕钢,她對(duì)什么事情更重要有了非常不同的看法-“重要的是存在于我生活中的其他人”。而21歲的她以前總想的是“下一步做什么序六?”“如何才能成功任连?”她發(fā)現(xiàn)自己的想法和同病房的4位老年病友完全一致。15年后例诀,她成為心理學(xué)教授随抠,那段經(jīng)歷使她提出一個(gè)假設(shè):我們?nèi)绾问褂脮r(shí)間可能取決于我們覺(jué)得自己還有多少時(shí)間。年輕且健康時(shí)繁涂,你有大把時(shí)間拱她,從未擔(dān)心失去能力,“一切皆有可能”扔罪。所以你愿意努力學(xué)習(xí)工作擴(kuò)大人際網(wǎng)絡(luò)秉沼,而不是整天和父母黏在一起,你瞄準(zhǔn)的是馬斯洛需求層次理論的頂端-成就矿酵、創(chuàng)造力及自我實(shí)現(xiàn)唬复。而當(dāng)你覺(jué)得未來(lái)是有限且不確定的時(shí)候,你的關(guān)注點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向當(dāng)下全肮,放在了日常生活的愉悅和最親近的人身上敞咧。她做了一系列實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證其假設(shè)。

以下為她的基于“社會(huì)情緒選擇理論”假設(shè)所做的一系列實(shí)驗(yàn)辜腺,全文引用:

她和團(tuán)隊(duì)研究一組年齡從23歲到66歲的成年男性妄均。其中有些人身體健康,而有些人身患艾滋病哪自。研究人員給研究對(duì)象一副牌丰包,上面描述了他們認(rèn)識(shí)的一些人,這些人同他們的親近程度各不相同壤巷,有家庭成員邑彪,也有他們讀過(guò)的書(shū)的作者。他們需要根據(jù)與這些人度過(guò)半個(gè)小時(shí)的意愿的強(qiáng)烈程度排列這些牌胧华〖闹ⅲ總的來(lái)說(shuō),研究對(duì)象越年輕矩动,就越不珍惜與情感上親近的人共度時(shí)光有巧,而更喜歡與提供潛在信息或新朋友來(lái)源的人交往。然而悲没,在患病的研究對(duì)象中篮迎,年齡差異則消失了。一個(gè)患艾滋病的年輕人的喜好和一個(gè)老年人的喜好是一致的。

卡斯滕森極力尋找她的理論的漏洞甜橱。在另一個(gè)實(shí)驗(yàn)中逊笆,她和團(tuán)隊(duì)研究一組年齡從8歲到93歲的健康人。當(dāng)他們被問(wèn)及愿意怎樣度過(guò)半小時(shí)的時(shí)候岂傲,喜好的年齡差異又十分清晰难裆。但是,當(dāng)他們被要求只是想象將要辭世的時(shí)候镊掖,年齡差異又不見(jiàn)了乃戈,年輕人的選擇和老年人相同。接下來(lái)亩进,研究人員讓他們想象醫(yī)學(xué)上的突破使他們可以增加20年的壽命偏化,年齡差異再次消失——不過(guò),這一次镐侯,老年人作出了和年輕人一樣的選擇侦讨。

文化差異也不顯著。對(duì)中國(guó)香港地區(qū)居民的研究結(jié)果和對(duì)美國(guó)人的研究結(jié)果一模一樣苟翻,重要的是觀念韵卤。針對(duì)香港回歸及美國(guó)9.11恐怖襲擊和SARS等情境的實(shí)驗(yàn),結(jié)果都是一致的崇猫。正如研究人員所說(shuō)沈条,當(dāng)生命的脆弱性凸顯出來(lái)時(shí),人們的日常生活目標(biāo)和動(dòng)機(jī)會(huì)徹底改變诅炉。至關(guān)緊要的是觀念蜡歹,而不是年齡。(引用完畢)

很多時(shí)候涕烧,我們看到周?chē)型g人甚至更年輕的人因病去世月而,會(huì)感慨生命脆弱,要珍惜和家人朋友在一起的時(shí)間议纯,少加班父款,要去鍛煉身體≌胺铮可過(guò)了幾天憨攒,這些想法就全忘到腦后,生活還按既定的軌跡向前阀参,因?yàn)槲覀兒敛粦岩勺约哼€有大把時(shí)間肝集。就像復(fù)旦女博士于娟病中所說(shuō):不要拼命加班,不要追求好車(chē)大房子蛛壳,和所愛(ài)的人在一起杏瞻,蝸居也幸福所刀。我們真的能理解接受嗎?

而我所想的是伐憾,我們有沒(méi)有可能做得更好?所謂父母子女夫妻朋友一場(chǎng)赫模,只有這一世的情緣而已树肃,之后永不會(huì)再見(jiàn)。在年輕健康追求知識(shí)體驗(yàn)創(chuàng)造成就的同時(shí)瀑罗,盡力和親人朋友保持情感上的溝通聯(lián)結(jié)胸嘴,去關(guān)懷去愛(ài),而在老之將至甚至垂暮之年斩祭,我們?cè)谙硎芮楦新?lián)結(jié)帶來(lái)的愉悅幸福時(shí)劣像,還能去學(xué)習(xí)去體驗(yàn),對(duì)世界保有孩子一樣的好奇心摧玫。如果能做到耳奕,那生命的任何階段,無(wú)論未來(lái)確定與否诬像,你都是在最大地發(fā)揮它的價(jià)值屋群。而且,尤其在老年坏挠,對(duì)世界的好奇與持續(xù)體驗(yàn)芍躏,會(huì)讓你忘了時(shí)間,時(shí)間也可能會(huì)忘了你-我想起了一百多歲的周有光和楊絳這些老先生們降狠。

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也許太理想化了对竣。生命可能更像經(jīng)歷四季輪回的草木花樹(shù),春夏是兒童到青年榜配,飛快地成長(zhǎng)去認(rèn)識(shí)世界否纬,根須拼命扎進(jìn)泥土,枝葉奮力伸向天空蛋褥,為的是花朵在最好的時(shí)候綻放烦味;而秋冬則是中年到老年,果實(shí)成熟收獲壁拉,經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光雨露風(fēng)霜飛雪谬俄,葉落歸根,來(lái)自塵土歸于塵土弃理。

未知死焉知生溃论。人到中年,越來(lái)越多地想到死亡痘昌。幸運(yùn)的話(huà)钥勋,還有三四十年好過(guò)炬转。前半生無(wú)論過(guò)得好壞,所有的淚水笑聲俱往矣算灸,如何能過(guò)保持清醒的覺(jué)察扼劈,不被慣性惰性裹挾,堅(jiān)持過(guò)自己想要的生活菲驴,去經(jīng)歷去體驗(yàn)荐吵,去學(xué)習(xí)去創(chuàng)造,去享受愛(ài)與被愛(ài)赊瞬,然后在最后的時(shí)刻到來(lái)時(shí)先煎,微笑著對(duì)自己說(shuō):“此生圓滿(mǎn)”,這才是最重要的功課巧涧,這才是真正的解脫之道薯蝎。

我相信,只要愿意谤绳,生命中的任何時(shí)候占锯,你都可以重新開(kāi)始。

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