自見(jiàn)者不明
----老子《道德經(jīng)》第二十四章
老是固執(zhí)己見(jiàn)世剖，愛(ài)自我表現(xiàn)的人，不是個(gè)明白人笤虫。
不知道自己的行為有多么的丑陋旁瘫，是因?yàn)樽约簺](méi)有站在另外的角度看問(wèn)題。固執(zhí)己見(jiàn)會(huì)表現(xiàn)在語(yǔ)言和行為上給自己帶來(lái)傷害而自己卻不知道琼蚯。
固執(zhí)和堅(jiān)持好像就只有一念之差酬凳。固執(zhí)是不愿意聆聽(tīng)他人的聲音，只把自己的想法保護(hù)起來(lái)凌停，成為自己對(duì)自己肯定的保護(hù)傘粱年。難免心中有幾分否定，幾分怨罚拟。而堅(jiān)持是一種兼聽(tīng)則明后對(duì)事物做出的判斷台诗，用平和的情緒和穩(wěn)定的溝通來(lái)傳達(dá)自己的見(jiàn)解，不斷地將自己新的理解和建議傳播給他人赐俗，直到自己的見(jiàn)解和他人的統(tǒng)一拉队。這其中更多的是接納和肯定。
在工作上其實(shí)需要集合多人的思想而行動(dòng)阻逮，可以這么說(shuō)粱快，連孔子都不敢說(shuō)論語(yǔ)中的思想是他自己的，他說(shuō)這些思想是結(jié)合前人的所有智慧我理解后整理出來(lái)的叔扼。我只是歸納和模仿而已事哭。我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁?tīng)取他人意見(jiàn)，每個(gè)人都是一個(gè)管理者瓜富，管理客戶是管理鳍咱、管理員工也是管理，最終歸咎到管理自己而已与柑，把他人的見(jiàn)解留取谤辜，混合所有人的思想，形成一套獨(dú)有的理念价捧，這是一個(gè)管理者最重要的能力丑念。
把自己的思想管理好了，那么自己的語(yǔ)言就管理好了结蟋，然后行為就可以管理好了脯倚。這就能夠容納家庭的思想，家庭也就管理好了嵌屎；能容納企業(yè)的思想挠将，企業(yè)就管理好了胳岂；能夠容納天下人的思想，那么天下就管理好了舔稀。把事講到底乳丰，只是管理好自己，不讓自己的思想太固執(zhí)内贮，不要有以為只有自己是對(duì)的产园，這種想法只是對(duì)抗而已。這就好像在一間破房子門口貼上一個(gè)廣告夜郁，我家很有錢什燕，這不是很可笑嗎？
