? ? ? 仙，飄逸评姨，無拘無束难述，逍遙自在；圣吐句，沉郁胁后，體察民情，憂國憂民蕴侧。
? ? ? 李白神于詩择同，杜甫圣于詩两入。
? ? ? 青蓮號詩仙净宵，我翁號詩圣。
? ? ? 杜甫和李白裹纳，一個謂之詩仙择葡，一個謂之詩圣，在中國五千年文明史上剃氧，他們倆真的是在中國燦爛文化的大畫板上畫下了濃墨重彩的一筆敏储！就像是毛澤東開天辟地，帶領(lǐng)苦難中國人民站起來朋鞍，鄧小平改革開放已添，引導(dǎo)勞苦大眾走進新時代一樣，很難去評價他們兩個人的誰是誰非滥酥，貢獻大小更舞。何況李杜二人都是屬于他們那個時代的最強詩者。他們不屬于同一個時代坎吻，有效避免了既生瑜何生亮的歷史悲哀的同時缆蝉，也發(fā)出了他們時代的最強音！
? ? ? 詩仙李白酒入豪腸，七分釀成了月光刊头，余下的三分嘯成劍氣黍瞧，繡口一吐，就半個盛唐原杂。說盡了酒中仙一代劍客豪俠與一個浪漫詩人的形象印颤，讓人向往著披霓為衣，御風(fēng)為馬的逍遙境界污尉。但是膀哲，詩圣杜甫既有著“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的少年意氣被碗，也有著“出師未捷身先死某宪，長使英雄淚滿襟”的愛國愛民！讓人不禁又憧憬著濟世為貧锐朴，兼濟天下的赤膽之心兴喂！
? ? ? 就如于丹老師評價李白的那樣，我會認為李白是一個仗劍走天涯的劍客焚志！“李白心里有一個夢衣迷，那就是濟世做官，有名青史的夢酱酬！他想建功立業(yè)卻報國無門壶谒，想投筆從戎卻無用武之地，所以他只能用瘦弱的筆桿去揮灑他那滿腔的熱血膳沽。他喜好政治汗菜，卻沒有政治家謙謙君子的形象；他腰系寶劍挑社，卻更像是一個桀驁不馴的勇士陨界！李白離開家鄉(xiāng)，甚至連書都沒有帶痛阻，就帶了一把劍菌瘪，走的暢快走得決絕。憑著這一把劍阱当，他曾使力士脫靴俏扩，貴妃捧硯。李白有一個夢想弊添，想象著一把詩意縱橫的“倚天長劍”录淡。他說：“白日當(dāng)天心，照之可以事明主表箭。壯士憤,雄風(fēng)生赁咙。安得倚天劍钮莲，跨海斬長鯨”怂”就像是一心系國的陸游一樣渴望“醉斬長鯨倚天劍,笑凌駭浪濟川舟”崔拥。所以他憂愁而又明媚：“拂拭倚天劍，西登岳陽樓凤覆。長嘯萬里風(fēng)链瓦，掃清胸中憂《㈣耄”天寶元年慈俯，李白已四十二歲，得到唐玄宗召他入京的詔書拥峦，異常興奮贴膘。他滿以為實現(xiàn)自己政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中略号，與兒女告別刑峡，并寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人玄柠⊥幻危”的佳句。然而羽利，古代的劍者是有著一種天然的傲性的宫患，荊軻一把短劍瞬間差點改變中國的歷史，勾踐的一把寶劍最終使他三千越甲吞了吳这弧！李白是狂放的劍者娃闲，但是一生郁郁不得志，由初時沒入仕的“顧余不及仕当宴，學(xué)劍來山東”畜吊，到安史之亂的“撫長劍泽疆，一揚眉户矢，清水白石何離離。脫吾帽殉疼，向君笑梯浪。飲君酒，為君吟瓢娜。張良未逐赤松去挂洛，橋邊黃石知我心∶呃”李白也是一個孤獨的劍者虏劲，“燕南壯士吳門豪”這里的燕南壯士指的是高漸離，吳門豪說的是專諸，古代的劍者也唯有高漸離和專諸是他最心儀的兩個人柒巫。李白的一生是憤憤不平的人生励堡，是壯志難酬的人生，他不希望自己只能用筆作劍去斬殺“敵寇”而是希望自己真的能夠捐軀赴國難堡掏，視死忽如歸应结！但偏偏事不遂人愿。他也曾向往著“大漠孤煙直泉唁，長河落日圓”的邊塞鹅龄，能為國家付出些汗馬功勞。這不僅僅只是個臆想亭畜，“曉戰(zhàn)隨金鼓扮休，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍拴鸵，直為斬樓蘭肛炮！”。李白一直做著他的劍客夢宝踪，這個夢蹉跎了他的一生侨糟。從十多歲“好任俠，喜擊劍”開始瘩燥，弱冠之年匆匆溜走秕重，而立壯年未果，四十五十歲厉膀，暮年漸漸逼近溶耘，一直到了六十歲，李白還是沒能放下他心中的那把長劍服鹅。安史之亂爆發(fā)凳兵，李白已經(jīng)六十幾歲了仍然想借軍馬鞭去坐瓊筵。寶劍大夢糾結(jié)了他的一生企软，也撐起了他一生的氣概庐扫！
? ? ? 如果說李白是一個仗劍走天涯的劍客，那么杜甫就是一個登高臨遠的富豪仗哨。杜甫一生窮困潦倒形庭，為什么說他是一個富豪呢？那就是杜甫一生的顛沛流離厌漂，識盡人間疾苦的經(jīng)歷豐富了他自己萨醒，讓他能夠站在人民的角度上去思考，去用后世給予他詩史的身份抒發(fā)一個為萬世開太平的詩人應(yīng)該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)苇倡。杜甫有過富足的生活嗎富纸？是有過的囤踩，那時的他衣食無憂，年少老成晓褪。第一次貢舉落榜完全沒有放在心上高职，離開長安，來到山東辞州，看望他當(dāng)時做兗州司馬的父親杜閑怔锌，隨后在齊魯大地上漫游，寫下了《望岳》变过，岱宗夫如何埃元，齊魯青未了。青色滿目媚狰，心中暢快岛杀。所以即興登上泰山寫下“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這時的他是躊躇滿志的崭孤，是不聞窗外事只讀圣賢書的类嗤。但是，偏偏杜甫生不逢時辨宠，誕生在一個動亂的唐晚期遗锣，安史之亂他選擇了忠，自古忠孝兩難全嗤形，既已選擇了忠精偿，在那個年代就意味著忠孝不能兩全，就意味著要與父母家人分離赋兵，所以造成了他身無分文笔咽，小兒子活生生被餓死的場面。但是霹期，這完全不能因此來否認為國為民的高尚氣節(jié)叶组。那他是一個富翁，為什么是登高臨遠的富翁呢历造？“海到無邊天作岸甩十，山登絕頂我為峰”登高就是意味著孤獨俱往，無邊落木蕭蕭下帕膜，不盡長江滾滾來枣氧。萬里悲秋常作客溢十，百年多病獨登臺垮刹。落木蕭蕭，老去的是年華张弛，凋敝的是歷史荒典；長江滾滾酪劫，撲面而來的是未來，是江山代有才人出的更迭寺董。流光易逝覆糟，他已是暮年，作客他鄉(xiāng)遮咖，不得歸去滩字，獨自登臺，孤寂深沉御吞，又哪堪抱病之身麦箍。“落日心猶壯陶珠，秋風(fēng)病欲疏挟裂。 古來存老馬，不必取長途揍诽【魅兀”杜甫的心是不甘的，又是富足的暑脆。他在晚年本該官應(yīng)老病休渠啤，然而他卻選擇了如同曹操那般“老驥伏櫪，志在千里”即便是暮年也想象著自己能夠披甲征戰(zhàn)添吗。這首《江漢》是他去世前兩年寫的埃篓，寫盡了他的這一生不得志卻又想建功立業(yè)，為天下蒼生謀一份安定的境遇根资。這種“先天下之憂而憂架专，后天下之樂而樂”的歷史責(zé)任感難道還不足以讓人為之感到傾慕嗎？
? ? ? 無論是喜歡杜甫還是李白玄帕，我們的心中都要有一種詩意的人生部脚，像詩歌一樣去生活。詩意的人生是豐富多彩的人生裤纹，詩意的人生是情趣高雅的人生委刘，詩意的人生讓我們開懷暢飲，舉杯邀明月鹰椒，對影成三人锡移；詩意的人生是滿懷激情的人生，讓我們大聲疾呼漆际，壯志饑餐胡虜肉淆珊，笑談渴飲匈奴血！選擇詩意的人生吧奸汇，詩意人生施符，人生快哉往声！
ps:
? ? ? 茅屋為秋風(fēng)所破歌
唐 · 杜甫
八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅戳吝。
茅飛渡江灑江郊浩销，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳听哭。
南村群童欺我老無力慢洋，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去陆盘，唇焦口燥呼不得且警，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色礁遣，秋天漠漠向昏黑斑芜。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂祟霍。
床頭屋漏無干處杏头，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠沸呐，長夜沾濕何由徹醇王！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏崭添！風(fēng)雨不動安如山寓娩。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋呼渣，吾廬獨破受凍死亦足棘伴！
我們窮游都是浪，比起古代文豪的浪屁置，我們差的太遠焊夸。
