有個(gè)過客巍棱,不知道從哪里來,自記事開始就不停地走蛋欣。一天航徙,終于來到一個(gè)老翁和小女孩的屋前,問前面是什么地方陷虎,老翁說:“前面到踏,是墳∩性常”小女孩說:“不窝稿,不,不的凿掂,那里有許多許多野百合伴榔,野薔薇,我常常去玩庄萎,去看他們的踪少。”
一個(gè)人糠涛,他八十歲的時(shí)候說援奢,他既看到了墳,也看到野百合和野薔薇忍捡,而且野百合花多于墳?zāi)辜J曛螅麉s說砸脊,看到的墳?zāi)苟喽鞍俸匣ㄉ倭恕?/p>
他是季羨林具篇。
我想,人生正是那么多變脓规,那么矛盾栽连,那么不得完滿险领。
#多變的人生#
人生不總是一成不變的侨舆,甚至可以說每時(shí)每刻都在發(fā)生變化。從大環(huán)境來說绢陌,以前老一套的道理到如今可能不再適用挨下;從個(gè)人來說,你正在經(jīng)歷的每一個(gè)當(dāng)下脐湾,可能都覺得挺平凡臭笆,但未來的某一天回想起來,卻感概萬分。越是應(yīng)變而變愁铺,越是趕不上變化鹰霍,這就是人生。
季羨林茵乱,活了快一個(gè)世紀(jì)的老人茂洒,而且是位不尋常的老人,年輕時(shí)是清華學(xué)子瓶竭,之后出國學(xué)習(xí)十年督勺,期間爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn),境況十分困難斤贰。而后回國智哀,迎來了新中國的成立,不久卻經(jīng)歷了一場十年浩劫荧恍,但是他不僅活了下來瓷叫,還在忍辱負(fù)重中完成了二百多萬字的翻譯工作。在反復(fù)多變的人生道路上送巡,季羨林走過了荊棘也走過了玫瑰赞辩,他是怎么看待人生的?
雖然季羨林在開篇的文章中說他也不清楚人生授艰,但他在多篇文章中多次提到一首陶淵明的詩辨嗽,稱這首詩其中四句曾是他的座右銘。
前兩句是:縱浪大化中淮腾,不喜亦不懼糟需。
從“縱浪大化中,不喜亦不懼”谷朝,或多或少就可以窺見季羨林的人生觀洲押。任由它世界怎么風(fēng)云變幻,身處在這大風(fēng)大浪中圆凰,我只管自己內(nèi)心平和杈帐,不因?yàn)榄h(huán)境順應(yīng)人事而歡喜,也不因?yàn)槭赖离U(xiǎn)惡而懼怕专钉,頗有一種順其自然無為的意念挑童。
而這種意念,也幫助他長壽跃须。98歲的季羨林說他長壽的方法就是沒有方法站叼,他有一個(gè)三不主義:不鍛煉,不挑食菇民,不嘀咕尽楔。不把大量時(shí)間花在鍛煉上投储,也不像一般人害怕生病而對食物有禁忌,心態(tài)上更是樂觀開朗阔馋,不以物喜不以己悲玛荞,更重要的是多動(dòng)腦,他認(rèn)為勤動(dòng)腦有助于身心健康呕寝。
縱浪大化中冲泥,不喜亦不懼。是季羨林面對多變?nèi)松膽B(tài)度壁涎。
#矛盾的人生#
想要抓住每一個(gè)瞬間的同時(shí)凡恍,卻又失去每一個(gè)瞬間,這種由無數(shù)個(gè)深深的無力感匯聚而成的怔球,就是人生嚼酝。它是被動(dòng)的結(jié)果:你無法選擇什么時(shí)候降生到怎么樣的家庭;它又可以是主動(dòng)的結(jié)果:唯唯諾諾亦或是勇敢前行都取決于你的選擇竟坛。
也就是說闽巩,你既是人生的被動(dòng)參與者,同時(shí)也是人生的主動(dòng)掌舵者担汤。
季羨林在十年浩劫中涎跨,遭到了非人的待遇,身心上都受到了極大的摧殘崭歧,這是他沒辦法選擇隅很,甚至沒辦法反抗的事。他曾想過“自絕于人民”率碾,最后還是選擇忍受了下來叔营,是他自己選擇了活下來,他決定要繼續(xù)尋找并實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值所宰。在這段時(shí)間里绒尊,他完成了二百多萬字的印度大史詩《羅摩衍那》的翻譯。
季羨林談到死的時(shí)候仔粥,總是坦然的婴谱,坦然并不代表他不怕,經(jīng)歷過生死之后躯泰,季羨林也以為自己能夠平靜地面對死亡谭羔。但他在九十二歲,一個(gè)小病讓他聯(lián)想到“死”的時(shí)候斟冕,他卻緊張異常口糕,人生就是這樣充滿矛盾。
在九十五歲生日的文章里磕蛇,季羨林再次談到死亡景描,也提到了他作為座右銘的四句詩。
后兩句是:應(yīng)盡便須盡秀撇,無復(fù)獨(dú)多慮超棺。
應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮呵燕。做該做的事棠绘,不多想無關(guān)的事;該離世的時(shí)候你就會(huì)離世再扭,沒必要思慮過多氧苍。死亡,恰好也是我們不能隨意決定的人生大事泛范,但我們就這樣等著死亡到來什么都不做嗎让虐?
季羨林選擇活得更好,人的一生如此短暫罢荡,他給年輕人的人生經(jīng)驗(yàn)只有兩點(diǎn):學(xué)習(xí)和珍惜時(shí)間赡突。對于人生,一方面他對人世間的萬物留戀区赵,另一方面又覺得活得太久太累了惭缰,想休息,而最好的辦法是拋開雜念笼才,一條路走到黑漱受。
應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮骡送。是季羨林面對矛盾人生的態(tài)度拜效。
#不完滿才是人生#
“不如意之事常八九,能與人言無二三各谚〗艉叮”這個(gè)道理十分簡單,很多人知道昌渤,卻不能確實(shí)明白“人有悲歡離合赴穗,月有陰晴圓缺,此事古難全”膀息。無論你是什么身份般眉,一個(gè)手握重權(quán)的官員或只是尋常布衣百姓,你的人生都必然存在不如意的事潜支,不真正理解這個(gè)道理的人甸赃,遇事只會(huì)抱怨,被不如意的事困擾而想不開冗酿,徒增自己和他人的煩惱埠对。但當(dāng)你能想清楚這件事络断,接受這個(gè)事實(shí),你的人生將會(huì)變得開朗而明媚项玛,“不如意之事”甚至還可能因此減少貌笨。
季羨林明白這個(gè)道理,并且知道老年人“不如意之事”發(fā)生的幾率會(huì)更大襟沮,所以他以“隨遇而安”為原則锥惋,知足常樂,能忍自安开伏“虻總結(jié)起來,就是“想得開”三個(gè)字固灵。那些想不開的人捅伤,普通人可能會(huì)在郁郁寡歡中度過一生,萬一是個(gè)性格極端的暴君怎虫,則會(huì)導(dǎo)致天下大亂暑认,生靈涂炭〈笊螅“想得開”使季羨林的人生更加自在蘸际,遇事順其自然,能夠泰然處之徒扶。
季羨林作為一個(gè)對各個(gè)領(lǐng)域有巨大貢獻(xiàn)的學(xué)者粮彤,他的學(xué)術(shù)高度對一般人來說可望而不可及,但他傳遞出來的人生觀姜骡,價(jià)值觀导坟,以及生活智慧都值得我們學(xué)習(xí)和思考,特別是那些看起來簡單的道理圈澈,往往是被人最為忽視又最重要的惫周,更需要在體會(huì)中實(shí)踐,在實(shí)踐中體會(huì)康栈。