這本《斷舍離》放在背包里懈费，給來來回回背了差不多一個(gè)月计露，今晚終于把它讀完，滿足感爆棚憎乙。
因心懷打造美好家居的夢(mèng)想票罐，去年的某一個(gè)時(shí)期曾一口氣買了很多關(guān)于收納整理的書，德國(guó)的泞边、日本的该押，品類齊全，數(shù)目眾多阵谚，但最后亦全都被束之高閣蚕礼，這本《斷舍離》便是當(dāng)時(shí)的收獲之一烟具。
書的作者是日本的雜物管理咨詢師山下英子，因善長(zhǎng)家居中的收納整理而聞名奠蹬，但在這本書里净赴，作者倡導(dǎo)的卻不單單是整理、歸類等尋常做法罩润，她在書中不斷強(qiáng)調(diào)一個(gè)動(dòng)作------扔。
在山下英子的理念中翼馆，人才是主人割以，物是為人服務(wù)的，當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻它是否有用是衡量物品需不需要存在的唯一標(biāo)準(zhǔn)应媚。那些“說不定以后可以用到”严沥、“這件物品珍藏著太多美好回憶”的說法在這里是行不通的，一件物品可以留在身邊中姜，它的價(jià)值就體現(xiàn)在當(dāng)下這些時(shí)刻我用起它來很舒服消玄，很喜歡。
多余閑置的雜物會(huì)散發(fā)出束縛丢胚、混亂的負(fù)能量翩瓜，給居住在房間內(nèi)的人帶來停滯、腐朽的運(yùn)勢(shì)携龟，像魚兒生活在滿是淤泥的池塘中般兔跌，無法喘息和透氣。作者在書中列舉了諸多案例證明峡蟋，那些消極頹敗的人生觀最先體現(xiàn)在生活起居的混亂無序上坟桅。
書中將以下三種物品賦予“破爛兒”的稱謂，一種是不用的東西蕊蝗，被漫不經(jīng)心地保存著仅乓，太久沒用，差不多已經(jīng)忘了它的存在(比如雖然不合身但價(jià)格昂貴的衣服等）蓬戚。另一種是物品是還在用夸楣，但實(shí)在是不喜歡，只是隨便將就著子漩，也并不珍惜（商家送的免費(fèi)贈(zèng)品多在此列）裕偿。第三種，也即最后一種是物品本身承載著回憶和情感痛单，因此而舍不得丟掉（這里有許多年前的日記嘿棘，十多年前的信件等）。
這樣的概念定位旭绒，真是刷新思維啊鸟妙。
去年搬家后焦人，原來的房子一直在收拾整理中。清理了四五次重父，依然有很多物品不知如何處置花椭，雖然不太喜歡，但仍很新的衣服房午；用了十多年仍然舍不得扔的被褥矿辽；不知道哪天會(huì)用到的一些生活器具；商家做活動(dòng)時(shí)送的日常很少用到的從未拆封的廚具等郭厌。反復(fù)思量多次袋倔，最終決定全部扔掉，叫來收廢品的小販幫忙折柠，整整拉出去四大紙箱宾娜，想來實(shí)在可怕。
一個(gè)人所使用的物品扇售，能夠反映出自我的形象前塔。而當(dāng)我們隨便湊合著使用物品時(shí)，別人也會(huì)用隨便湊合的態(tài)度來對(duì)待我們承冰。作者特意強(qiáng)調(diào)华弓，物品不必追求奢華、高檔困乒，只有品質(zhì)優(yōu)良的東西该抒，人們才會(huì)真正珍惜。
你用買十件廉價(jià)衣服的錢去買一條洋裝裙顶燕，若洋裝裙的使用率高于十件一買回來便被雪藏的衣服的話凑保，你的選擇仍然是正確的。這種“少而精”的生活理念此前也曾被諸多時(shí)尚人士提倡過涌攻。當(dāng)我們認(rèn)真實(shí)施“斷舍離”法則欧引，精挑細(xì)選每一件生活物品時(shí)，家中只留下真正符合自己喜好的東西恳谎，它們中的每一件都像自己的一個(gè)朋友一樣芝此，居家便成為了一件極愉悅快樂的事情。
前幾天在某篇文章上看到一段話因痛，大意是說人到了一定的年紀(jì)婚苹，無端端的便有了惰性，不想?yún)⑴c無謂的應(yīng)酬鸵膏，不想將就地與討厭的人坐在一起膊升，只想跟喜歡的朋友一起玩，只想做喜歡的事情谭企，只想看想看的風(fēng)景廓译。這段話的意思與山下英子在《斷舍離》這本書中所提倡的理念不謀而合评肆。
也許一個(gè)人真正的成熟便是這樣的，從想贏得所有人喜愛的妄想中醒來非区，從想做好所有事情的自大中冷靜下來瓜挽，只做重要的事情，為真心的人付出征绸，不斷剔除多余的追求和負(fù)累久橙，讓生命在漫漫時(shí)光中輕盈起舞，逐一場(chǎng)芳華似水管怠，詩意流年淆衷。
