初次接觸瑜伽之時沮协，正在讀《榮格自傳：夢龄捡、記憶和思考》】对荩或許是某種巧合聘殖，瑜伽的神秘色彩與榮格思想中的神秘主義相得益彰。瑜伽的神秘來自于靈性行瑞，是生物邏輯無法證實(shí)的伞广。例如先口，第一次練習(xí)瑜伽后，有一種通透的感覺，仿佛有力量深入體內(nèi)可霎，遍布全身，向外擴(kuò)張褪秀，這種感覺可能只有嬰兒時期才會有怀樟。
人的大腦越發(fā)達(dá)，就越會忘記身體的重要性筑舅。身體的重要性座慰，并不能簡單用健康來回答，有很多身體通過醫(yī)學(xué)檢測結(jié)果很健康翠拣，但人的精神狀態(tài)始終很差版仔。這證明人的身體標(biāo)準(zhǔn)除了醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)外，還有另一種神秘的標(biāo)準(zhǔn)——宇宙的頻率误墓。瑜伽中的呼吸邦尊，就是在用呼吸的節(jié)奏尋找宇宙的頻率。
宇宙的頻率优烧，看上去很遙遠(yuǎn)蝉揍，與我們沒有什么關(guān)系。但這就是神秘主義給我們帶來的全新禮物畦娄。榮格認(rèn)為又沾，人們需要勇于嘗試探索神秘的、不可知的邊界熙卡，不去探索才是最大的遺憾杖刷。因?yàn)榭茖W(xué)理性給我們展開的空間過于狹隘，這是一種病態(tài)且固執(zhí)的價值觀驳癌。最近幾年的唯科學(xué)論大行其道滑燃，似乎人們只關(guān)心已知的事物，因?yàn)橐阎豢茖W(xué)證實(shí)颓鲜，而漸漸對未知的失去了興趣表窘。
現(xiàn)代人最大的遺憾是忽視了自己身體典予，并沒有把身體當(dāng)成值得朝圣的殿堂。有哲人曾說乐严，沒有靈魂的身體如同行尸走肉瘤袖，沒有身體的靈魂有如孤魂野鬼。瑜伽就是在重塑我們身體的殿堂昂验。
在靈修者眼中捂敌，身體是宇宙能量的通道，但我們卻把身體活成了牢籠既琴，囚禁著本該自由自在的靈魂占婉。而這個牢籠的枷鎖就是我們大腦。人在進(jìn)化的過程中甫恩，腦容量越來越大锐涯，所能承載的信息也越來越多，但大部分屬于垃圾信息填物，并且對這部分信息樂此不疲纹腌。
其實(shí)，人的大腦并不可信滞磺，它受到外界的支配升薯，被動的接受信息。相比之下击困，身體比大腦更真實(shí)涎劈，身體不會欺騙，它能最真實(shí)的反應(yīng)此時此刻的狀況阅茶。練習(xí)瑜伽后蛛枚，最大的改變是，重新發(fā)現(xiàn)自己的身體脸哀。身體仿佛是一座神秘的迷宮蹦浦，值得用智慧探索。它不止于理性的計算撞蜂，更需要感性的感知盲镶。
理性屬物，感性屬靈蝌诡。我們需要邏輯溉贿、理性之外的世界，大腦感知存在是理性浦旱，身體覺知存在是感性宇色。人最好的狀態(tài)是物與靈的平衡，感性與理性的共生。在練習(xí)瑜伽的過程中宣蠕，身體代表一切例隆，身體平衡就是認(rèn)知的平衡。
對我而言植影，瑜伽的魅力在于對神秘領(lǐng)域的探索，仿佛為我打開了另一個世界的大門涎永，在那里可以身心合一思币，可以專注呼吸，可以覺察身體羡微，讓靈性與欲望共生谷饿，相互滋養(yǎng)交融。哲學(xué)家榮格同樣在人類內(nèi)心世界神秘的領(lǐng)域探索妈倔，為人類社會開辟出新的空間博投。對于今天的人而言，探索內(nèi)心盯蝴，遠(yuǎn)比探索外太空重要的多毅哗。榮格曾說，毀滅到人類的不是大自然捧挺，很有可能是我們自己虑绵。
