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最近和一位朋友聊天,她說自己很焦慮喘沿。
朋友原本在一家美容院工作闸度,自從有了孩子就辭職在家,成了全職太太蚜印,四年來倒也充實莺禁,生活重心都是孩子。
可自從孩子上了幼兒園窄赋,就開始慌了哟冬,孤單得很楼熄,想出去找工作又沒信心,覺得自己身材走形浩峡,跟不上時代了孝赫。
這樣在家已有半年,每天最充實的就是孩子和老公回家红符。平常一個人就追追劇青柄、織織毛衣,悶了出去逛逛街预侯,有時候臉都懶得洗致开。
她說這樣的生活快把她逼瘋了,情緒低落時認為自己一事無成萎馅、不思進取双戳,如此下去可能就廢了。
雖然老公也沒說什么糜芳,但自己就是過不去飒货,看到小區(qū)有人跳廣場舞、打牌很是厭惡峭竣,覺得自己和他們一樣塘辅,在虛度光陰,坐吃等死皆撩。
更是不愿出門扣墩,生怕碰見熟人和鄰居,怕被他們笑話自己窩囊沒出息扛吞。甚至覺得睡覺都是墮落呻惕。
原來幾個閨蜜也不來往了,因為她們“都很忙”“誰有這功夫和自己閑扯呢滥比?”
聽完亚脆,我突然想起了一部日本電影《不求上進的玉子》:
東京某大學(xué)畢業(yè)后的玉子,回到家里每天日上三竿依舊躺在床上呼呼大睡盲泛;好不容易起床濒持,隨便找點兒吃剩的東西下肚果腹。終日里無所事事查乒,吃布丁弥喉、看漫畫郁竟、玩游戲玛迄、睡懶覺,或者對著電視機大罵日本沒有前途棚亩,全然沒有外出找工作的念頭蓖议,與當(dāng)年的同學(xué)也完全斷掉了聯(lián)系虏杰。
或許我朋友當(dāng)下的狀態(tài)就像玉子一樣,在許多外人看起來確實不思進取勒虾,但內(nèi)心又不太一樣:玉子看起來蠻享受的纺阔,而現(xiàn)實中大多數(shù)人可能更像我的朋友。
對閑下來非常憂慮修然、恐慌笛钝,慢慢開始責(zé)備自己,甚至有罪惡感愕宋。
許多學(xué)員和來訪也有類似問題:
最近看書看不下去玻靡,報的課程沒心思聽。為了打發(fā)時間追追劇中贝、刷刷抖音或朋友圈囤捻、和同事閑聊、去打打牌邻寿、逛逛街蝎土,但又總責(zé)備自己,認為這些事沒營養(yǎng)绣否、浪費生命誊涯。
他們非常苦惱蒜撮,問我該怎么辦醋拧?
我總會這樣反問:“如果不追劇、不閑聊淀弹,你會做什么呢丹壕?”或者“你覺得什么才是有意義的事情呢?”
這時候薇溃,他們往往陷入沉思菌赖,并沒什么回答。
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其實沐序,這個問題我也不能回答琉用,重要的不是追劇、逛街策幼、閑下來本身邑时,而是你不允許自己這樣。
一換思路特姐,這個問題就變成了:
閑下來為何會焦慮晶丘?是什么不允許自己閑下來?
這有點像“自慰”,自慰本身并沒錯浅浮,恰當(dāng)?shù)淖晕窟€是有好處的沫浆,也是享受的。但對自慰的不允許滚秩、自責(zé)甚至產(chǎn)生的罪惡感专执,才是真正對你有影響的。
還記得小時候嗎郁油?夏天貪睡一夜無夢本股,醒來后口水沾濕了大半個枕頭,吃飯狼吞虎咽桐腌,眼睛盯著米飯吃得那叫一個香痊末,那真是全然地享受睡覺、吃飯本身哩掺,根本不去想其它的凿叠。
而現(xiàn)在,生活品質(zhì)上來了嚼吞,但吃飯吃不香盒件、睡覺睡不踏實,甚至有時候像我這個朋友舱禽,認為睡覺就是墮落炒刁。
其實飯還是那個飯、睡覺還是睡覺誊稚,是什么變了呢翔始?
是你的心變了,變得不在吃飯睡覺本身里伯,變得不在當(dāng)下城瞎。
所以,才會失眠疾瓮,才會厭食脖镀,因為你心思并不在這件事上,而是在另一個地方狼电。另一個地方的需求沒被滿足蜒灰,再可口的飯菜也索然無味。
我自己也有過這樣的時候肩碟。
我喜歡旅游强窖,曾有一年我也像我朋友這樣無事可做,那時和家人外出旅游簡直是應(yīng)付削祈,再美的風(fēng)景也看不到眼里翅溺,一切美好黯然失色,還容易發(fā)脾氣,從開始出去就想往回走未巫,休閑變成了受罪窿撬。
現(xiàn)在启昧,我還是喜歡旅游叙凡,哪怕就在本城市的一個廣場,或在我工作室樓下小公園閑逛密末,都覺得是享受握爷,處處皆風(fēng)景。
我也喜歡在網(wǎng)上玩斗地主游戲严里,那時斗地主新啼,每次贏也覺得在浪費生命,現(xiàn)在卻變成了放松刹碾。
其實燥撞,享受和逃避只是一念之間,和具體事情無關(guān)迷帜。
當(dāng)主要需求被滿足就會有價值物舒,覺得生活也有意義,身邊一切自然都是享受戏锹。
而主要需求沒被滿足冠胯,又不知如何滿足,生活就失去了意義锦针,同樣的一切在你看來就是逃避荠察,這會引發(fā)內(nèi)疚、自責(zé)奈搜,甚至罪惡感悉盆。
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如此說來,你需要反思馋吗,最近怎么了舀瓢?是什么讓你覺得是在浪費生命??
可能很快就會找到答案:
我失戀了
我失業(yè)了
我和伴侶在冷戰(zhàn)
我和孩子鬧別扭
或像我朋友那樣項目破產(chǎn)了
這都好說耗美,因為這些事就明明白白擺在你面前京髓,你知道因何難過,也知道最近糟糕的狀態(tài)商架,只需要想法解決上述問題即可堰怨。
你心里也很清楚,這只不過是暫時的蛇摸,只是一個時期罷了备图。這沒什么好說的。
而還有種情況是:你不知道自己怎么了。
工作也挺順揽涮、家人也挺好抠藕、在外人看來也很幸福,但就是感覺空虛蒋困、無聊盾似、不快樂。
其實雪标,這是一種“無意義”的狀態(tài)零院。
人活著是因為給活著賦予了某種意義,當(dāng)這種意義暫停了村刨、消失了告抄,就活得沒勁,做什么都沒意思嵌牺,甚至抑郁打洼,那些休閑時光的瑣事更加深了無意義感,從而自責(zé)逆粹、內(nèi)疚募疮。
有一個顯著標志,就是你本來感興趣的變得毫無樂趣了枯饿,比如旅游酝锅、釣魚、逛街奢方、跑步搔扁,這些事原來都是享受,此刻卻成了累贅蟋字,成了浪費時間稿蹲。
閑下來就會驚慌失措,閑下來意味著要面對內(nèi)心鹊奖,要叩問內(nèi)心苛聘,這種感覺很恐懼,會讓你很快迷失忠聚。?
為避免恐懼感设哗,你會不自覺找些事來做,于是看電影两蟀、追劇网梢、刷手機、打牌赂毯、喝酒战虏,這些事隨處可得又不費力拣宰。
你正在用這些事情把因為喪失“意義”導(dǎo)致的虛空填滿。
這些事情已經(jīng)不是它們本身烦感,對當(dāng)下的你來說巡社,都屬于“逃避”。
逃避真正的需要手趣,逃避空虛晌该,會很自然對這樣的逃避歸因,認為是它們讓你更墮落回懦。若不及時反思气笙,則會產(chǎn)生對自己強烈不滿次企,認為自己一無是處怯晕,干啥啥不行。
此時缸棵,人們往往會犯一個更致命的錯誤舟茶,就是讓自己接納。
接納當(dāng)下的頹廢堵第,強行給這些瑣事貼上有意義的標簽吧凉,然后告訴自己順其自然,一切都會過去踏志。
感覺就像那個人盡皆知的漁夫:你們干嘛還要奮斗阀捅,看我現(xiàn)在不正在享受沙灘日光浴嗎?
你錯就錯在把逃避當(dāng)做了接納针余。
就算是你看了很多好的電影饲鄙、追完了十幾部電視劇,空虛感覺一點都沒消失圆雁,反而更加強烈忍级。
你越是告訴自己接納,你就越絕望伪朽。
因為你忘了:接納的本質(zhì)是改變轴咱。
笛福的《魯濱遜漂流記》中,我們堅強的主人公魯濱遜先生在島上生活了28年烈涮。
他用三天的時間只在砍倒一棵樹朴肺,用一周時間把這棵樹做成木板,再用兩個月時間把它做成一張“看起來還不錯”的桌子坚洽。
魯濱遜就這樣用很多年在島上建立了“巨大”的碉堡式王國戈稿,用漫長時光學(xué)會了飼養(yǎng)動物、種莊稼酪术、做面包器瘪、教會了鸚鵡很多語言翠储,還征服了一個土著人做他的仆人,并給他取名為“星期五”橡疼。
他成了荒島的王者援所。
但他依然孤獨。
別以為他做這些事都很有意義欣除。的確住拭,笛福給魯濱遜所有的生活都賦予了意義,讀者感受到魯濱遜一個人都能活得如此充實历帚、快樂滔岳。
事實上,那是在絕望之后的重生挽牢,我不相信魯濱遜被命運無情扔出了人類社會又拋棄在荒島后谱煤,還會覺得生活很有意義。
他曾多年一個人在沙灘狂奔禽拔、淚流滿面刘离、捶足頓胸地吶喊,每天登上荒島最高處遙望遠方睹栖,期待有船經(jīng)過來拯救他的命運硫惕。
魯濱遜的故事充分說明,沒有誰愿失去曾經(jīng)的信仰和活著的意義野来。
只是生命中某些事件強行中斷了人們這一切恼除,讓你不得不重新審視自己,遭受挫折打擊曼氛、愛的失去豁辉、事業(yè)的崩塌,讓你咒罵命運不公的同時必須要直面內(nèi)心搪锣。
魯濱遜是藝術(shù)化了的秋忙,他活下來是一種奇跡,他活下來的根本原因不是接納了命運构舟,也不是給砍樹和養(yǎng)雞賦予了什么意義灰追。
而是改變。
不改變就會被凍死狗超、被餓死弹澎、被野獸吃掉,是被逼得沒了辦法努咐,所以才萬分不情愿(一定是這樣的)拿起了命運給他留下的斧頭苦蒿,砍向了身邊那棵小樹。
是他先有了行動渗稍,先開始艱難地改變佩迟,才覺得這也是一種活法团滥,接受了這種狀態(tài),給活著賦予了意義报强,最后才慢慢接納了被命運無情拋棄的現(xiàn)實灸姊。
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所以,你認為的追劇秉溉、打牌力惯、八卦并不重要,因為那只是你臨時的避難所召嘶,你的自責(zé)父晶、內(nèi)疚本就應(yīng)該有。
你就是沒活出理想的自己弄跌,和刷手機無關(guān)甲喝。
你之所以不接納,是因為害怕改變碟绑,這只不過是你的借口罷了俺猿。
如果自責(zé)和不允許已經(jīng)很折磨你了茎匠,是內(nèi)心在提示你:你對現(xiàn)在的自己滿意嗎格仲?
在提醒你思索什么需求還沒滿足?什么價值還沒實現(xiàn)诵冒?
是你一直渴望的親密不可得嗎凯肋?
是看到同事工資比你高很不爽嗎?
是見同學(xué)過得滋潤而又不敢嫉妒嗎汽馋?
是覺得你們并不相愛還在假裝幸福嗎侮东?
是忘不掉前任還要裝作已放下了嗎?
是討厭父母控制又敢怒不敢言嗎豹芯?
是覺得沒能力做這行又礙于面子苦苦死撐嗎悄雅?
這才是真正困惑你的,而不是什么閑下來铁蹈,不是什么追劇宽闲、看電影,不是什么學(xué)不進東西去握牧。
你難受的不是自慰容诬,也不是自慰后的自責(zé),而是你真正的焦慮無法緩解沿腰。
我的朋友痛苦的不是暫時逃避览徒,而是不敢面對自己的逃避,不敢承認自己的逃避颂龙,不敢面對孩子離開的挫敗习蓬。
玉子也不是甘心不求上進纽什、吃了睡睡了吃,而是不知道自己的價值能否被父親躲叼、被社會認可稿湿。
你要清晰,千萬別用雞湯麻痹自己非要接納當(dāng)下的無意義押赊,而要清醒饺藤,這些小事件的不允許就在告訴你:
應(yīng)該換一種活法了
再這樣下去你就真廢了,否則害怕的也一定會變成現(xiàn)實流礁。
面對真實需求才是勇敢涕俗,改變才是你唯一出路。
別幻想有什么捷徑神帅,人活著的意義就在于改變過程中的喜怒哀樂再姑,就是為了夢想打拼的過程,而不是結(jié)果找御。
因為人類的結(jié)果都是一樣的元镀。
所以,你要做的第一步霎桅,不是譴責(zé)自己無所事事栖疑,更不是接納自己的頹廢,而是改變困境滔驶,立刻行動遇革,做自己真正想做的。
如果你想見一個人揭糕,現(xiàn)在就撥通他的電話萝快,結(jié)束后你再追劇,就會發(fā)現(xiàn)你不再譴責(zé)自己著角。
追劇其實是很美好的揪漩。(本文首發(fā)公眾號:新樂土)
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