你內(nèi)向嗎玛荞？
似乎從19世紀(jì)初開始娇掏，外向性格逐漸變成了社會需要的理想型性格，這不得提起十九世紀(jì)偉大的管理學(xué)家——卡內(nèi)基勋眯。
卡內(nèi)基曾經(jīng)也是一位內(nèi)向的又不善言辭的小男孩婴梧，但當(dāng)有一天他所生活的小村子來了一位進(jìn)行巡回演講的牧師時，他被牧師通過演講對村民們產(chǎn)生的巨大影響力所深深觸動客蹋。從這一天起他深深地意識到公開演講的巨大價值志秃。
當(dāng)卡內(nèi)基大學(xué)畢業(yè)時，正值美國企業(yè)蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時期嚼酝。福特公司的T型轎車十分暢銷，各種百貨公司也相繼崛起竟坛，這就造成了美國社會對營銷人員這一新型人才的巨大需求闽巩。這類人往往需要有著隨時掛在嘴邊的微笑以及熟練的社交技巧。于是担汤，卡內(nèi)基加入了這支日漸壯大的隊(duì)伍涎跨，并且憑借自己的三寸不爛之舌開辟了致富的道路。
卡內(nèi)基從一個農(nóng)場小子轉(zhuǎn)型為推銷員再到一名演說屆的豐碑式人物崭歧，正是一個美國社會從品格導(dǎo)向到外向理想型的標(biāo)志性故事隅很。
人們逐漸開始喜歡那些大膽幽默的人，良好的公開交流能力被視作一種重要的成才條件率碾。
也許你會說了叔营，這存在與千里之外的美國的社會發(fā)展史與遠(yuǎn)在中國的我們有什么關(guān)系屋彪。但不得不承認(rèn)，在信息和文化高度全球化的今天绒尊，身處中國的我們也逐漸受到了這種外向理想型的影響畜挥，盡管亞洲國家相對于歐美更加內(nèi)斂。但是從各種社會交往訓(xùn)練營入雨后春筍般的產(chǎn)生和各種選秀婴谱、娛樂節(jié)目的流行蟹但，我們越來越意識到外向性格對社會競爭力的巨大貢獻(xiàn)。
來看一下Ted演講中的內(nèi)－外向頻譜自測問卷——
1.相對于小組活動谭羔，我更喜歡一對一交流
2.我通常更愿意用文字表達(dá)我的觀點(diǎn)和想法
3.獨(dú)處對我而言是一種享受
4.相對于我的同伴而言华糖，我似乎對于金錢、名利和地位看得沒有那么重
5.我不喜歡閑談瘟裸，但是我喜歡對我關(guān)心的話題進(jìn)行深入的交流
6.人們說我是一個很好的傾聽者
7.我不是個喜歡冒險的人
8.我喜歡那種一頭扎下去而不會被打斷的工作
9.我喜歡小范圍地只與一兩個親密朋友或者親人一起慶祝生日
10.常常會有人用“善于辭令”或者“成熟”來形容我
11.我不愿在某項(xiàng)工作結(jié)束之前跟別人炫耀或者討論這件事
12.我討厭沖突
13.我做得最好的工作是獨(dú)子完成的
14.我傾向于三思后再開口
15.每次出去玩后我都會筋疲力盡客叉，即使我玩得很開心
16.如果要我選擇，我寧愿周末無所事事景描，也不想讓我周末的日程表被排得滿滿的
17.我不喜歡同時處理多項(xiàng)任務(wù)
18.我可以很容易進(jìn)入狀態(tài)
19.我更喜歡講座式的課堂而不是研討式
以上問題十办，你的答案“是”越多，越表明你可能是一個內(nèi)向的人超棺。
你所忽略的內(nèi)向性格優(yōu)勢
在我們中間向族，如果所有人都想去做巴頓將軍，那么這個世界將不會進(jìn)步棠绘。
——艾倫 肖恩
難道這個時代件相，外向的性格和強(qiáng)大的公開交流能力真的是通往成功的必要條件嗎？顯然不是的氧苍，我們可以看到的是夜矗，大部分世界頂尖企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人都是內(nèi)向的人，比如喬布斯让虐、巴菲特和比爾蓋茨紊撕，他們都是內(nèi)斂又堅(jiān)毅的人。這些人可以領(lǐng)導(dǎo)公司在面臨危機(jī)或者行業(yè)處于高速增長的泡沫期時不為外界所動做出最理性的抉擇赡突。最典型的例子就是在2000年美國互聯(lián)網(wǎng)泡沫破裂前一年对扶，巴菲特成功作出的預(yù)測。
1999年是美國科技行業(yè)高度繁榮的時代惭缰，很多科技公司的領(lǐng)軍人物幾乎在一夜之間暴富浪南，風(fēng)險資本家們紛紛投資該行業(yè)，用大筆的資金將他們養(yǎng)肥漱受。但巴菲特堅(jiān)決不愿成為他們中的一員络凿，作為一個老派的投資家，面對公司盈利前景尚不明確的投資熱潮，他根本不想趟這趟渾水絮记。很多人都說巴菲特已經(jīng)過時了摔踱，但是巴菲特卻對數(shù)據(jù)進(jìn)行了細(xì)致的研究，并一一指出危險信號到千。他在99年的一個論壇上預(yù)測了互聯(lián)網(wǎng)泡沫的破滅昌渤，這是他30年來首次公開作出預(yù)測。很多人都說巴菲特要錯事發(fā)財?shù)臋C(jī)會了憔四，但直到第二年膀息，正如他所言，互聯(lián)網(wǎng)泡沫破滅了赵。
其實(shí)潜支，外向的人相對于內(nèi)向的人更容易處于一種心理學(xué)上稱之為“回報敏感性”的狀態(tài)。他們更熱衷于追逐性柿汛、金錢冗酿、社會地位及影響力等目標(biāo)。那些目標(biāo)的誘惑太美络断，使他們興奮過頭以致于忽略明顯的危險信號并最終作出錯誤的決定裁替。
尤其在高管收購其他企業(yè)時，擊敗對手的快感會讓他們忽略將要付出的高昂帶價貌笨。當(dāng)時代華納收購美國在線時弱判，華納最大股東特德特納已然處于一種“交易狂熱癥”的狀態(tài)，忽略了美國在線被大大高估的現(xiàn)實(shí)锥惋，不斷攀升的拍賣出價最終讓他以損失2000億美元的代價收購了美國在線昌腰。但他在形容這次收購時卻說“我在決定收購美國在線時真是激動無比，熱情滿溢膀跌，堪比我42年前第一次性經(jīng)歷遭商。”
你是否因?yàn)樽约旱膬?nèi)向性格曾感到在社交中無所適從
盡管你是一個內(nèi)向的人捅伤，但并不意味著你對社交聚會完全對排斥劫流，你也會在周五的傍晚期待一場完美的Friday night party，幻想著在周五的晚上“人生得意需盡歡”丛忆。但是實(shí)際情況往往是祠汇，你來到了熱鬧的聚會現(xiàn)場，你很開心蘸际，但過不了多久，你就想要回到家里徒扶，似乎穿著睡衣在家里走來走去對你而言會更自在一些粮彤。
熱鬧的聚會和歡脫的陌生人也許會給你帶來快樂，但是這快樂卻好像是一個不斷升空的肥皂泡泡，閃著華麗的光导坟，不斷膨脹屿良，砰地一聲，爆炸了惫周。因?yàn)檫@些刺激已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了你內(nèi)心關(guān)于快樂的“最佳喚起水平”尘惧。最后你會發(fā)現(xiàn)，你真正的快樂原來在于一本書或者一部對你來說意義非凡的電影递递，在周六灑滿陽光的下午喷橙，坐在窗邊聽著音樂咀嚼著一段文字，一切都來得剛剛好登舞。
尋找你的“甜蜜點(diǎn)”
對于使我們快樂的“最佳喚起水平”贰逾，有人將其稱之為“甜蜜點(diǎn)”，我覺得這個形容非常的貼切菠秒。處在“甜蜜點(diǎn)”上點(diǎn)人疙剑，總會感受到生活的甜蜜滋味。
“甜蜜點(diǎn)”是一個人獲得最佳刺激的程度践叠。對于有的人來說言缤，瘋狂的極限運(yùn)動以及歡騰的香檳派對才能喚起他們的快樂情緒，但是對你而言禁灼，這些刺激都會讓你頗感壓力管挟。嘈雜的音樂和滿世界的陌生人讓你瞬間從你的甜蜜點(diǎn)上跌落，直到你同這個晚會上同處于人群邊緣的某個人進(jìn)行了一次促膝長談匾二，或者離開派對重新回到你的書本里哮独。
找到自己的甜蜜點(diǎn)似乎就成了我們通向快樂生活的一把鑰匙。
一旦你意識到了自己的甜蜜點(diǎn)的位置所在察藐，你就會根據(jù)自己的甜蜜點(diǎn)來調(diào)整自己的工作皮璧、愛好以及社交生活，那么你就能盡可能長時間地待在自己的甜蜜點(diǎn)上分飞。
那些認(rèn)識到自己甜蜜點(diǎn)的人總會有勇氣辭掉讓自己精疲力竭的工作悴务，開始一段嶄新又自我滿足的事業(yè)。他們可以根據(jù)自己的性格和喜好來選擇房子譬猫，以及讓自己舒服的朋友讯檐，增加自己生活各方面的滿意度。
神奇的自由特質(zhì)
其實(shí)在我們的生活中染服，我們經(jīng)潮鸷椋可以發(fā)現(xiàn)，在私下生活里表現(xiàn)內(nèi)向的人柳刮，在談及自己感興趣的或者擅長的話題時會變得侃侃而談挖垛，似乎一個人的性格可以在內(nèi)向和外向之間切換自如痒钝。但是自由特質(zhì)理論恰恰很好的為我們解釋了這種現(xiàn)象。
自由特質(zhì)理論認(rèn)為痢毒，我們天生的因素與文化賦予了我們某些性格特征送矩，比如內(nèi)向，但是我們可以在某些“個人核心項(xiàng)目”中超越自己的性格限制哪替。
換言之栋荸，內(nèi)向者可以為了他們認(rèn)為重要的工作，他們愛的人或者任何他們重視的事情而表現(xiàn)出外向者的一面凭舶。
當(dāng)我們參與到那些個人核心項(xiàng)目中時晌块，我們的生活質(zhì)量會得到大幅的提升。這就很好地解釋了库快，為什么私下里看起來內(nèi)向寡言的大學(xué)教授摸袁，在進(jìn)行一場學(xué)術(shù)演講時卻表現(xiàn)得幽默又善言。原因就是大學(xué)教授深愛著他的學(xué)生們义屏，并且始終對自己熱愛的學(xué)術(shù)保持著較高的熱情靠汁。
因此，如何將自由特質(zhì)運(yùn)用自如闽铐，找到自己真正熱愛和感興趣的事情是關(guān)鍵所在蝶怔。內(nèi)向性格的人想要實(shí)現(xiàn)較高的生活滿意程度就需要找到自己的興趣所在。
你所必須的“恢復(fù)壁龕”
但是內(nèi)向者在持續(xù)地表現(xiàn)出外向時仍舊會受到情感疲乏的制約兄墅，這就引出了另一個概念——“恢復(fù)壁龕”踢星。
所謂“恢復(fù)壁龕”就是內(nèi)向者在表現(xiàn)外向后為自己提供的釋放真我的空間。你的“恢復(fù)壁龕”可以是可以為你提供私密空間的私人辦公室隙咸，也可以是給你自我放空的足夠的下班時間沐悦。“恢復(fù)壁龕”的存在可以讓你在使用自由特質(zhì)時為自己提供足夠的時間或者空間來恢復(fù)能量五督，避免持續(xù)的外向扮演帶來的自我迷失感藏否，起到了加油站的作用。
雖然我們處在一個外向理想型的社會充包，但是作為內(nèi)向者副签，當(dāng)我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)烁裰歇?dú)一無二的優(yōu)勢時，我們?nèi)阅芡ㄟ^控制自己的特質(zhì)來達(dá)到與這個世界的和解基矮。內(nèi)向的性格將不再作為缺陷被談?wù)撓ⅲ覀円膊槐匾虼硕械阶员埃吘辜医剑總€人都能找到最適合他的生活方式本砰，通往成功的路也不只一種。
