一桐款、飲食男女咸这，人之大欲存焉
? ? ? ? 1、吃飯魔眨，原來如此媳维。古時(shí)候到殷商時(shí)期酿雪，人們開始形成定時(shí)吃飯的習(xí)俗。在先秦時(shí)期侄刽，普通百姓家一日兩餐逝薪，貴族可以吃三餐级遭。到了宋代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，物質(zhì)豐富了谴轮，酒肆，飯館遍布动羽，甚至有最初夜市的出現(xiàn)至耻，人們逐漸增加一餐，形成了一日三餐所计。但時(shí)至今天柠辞，在部分山區(qū)和鄉(xiāng)村依然保留農(nóng)忙時(shí)三餐，農(nóng)閑時(shí)兩餐的習(xí)慣醉箕。
? ? ? ? 2钾腺、吃飯講究的孔夫子〖タ悖《論語·鄉(xiāng)黨第十》——食不厭精放棒，膾不厭細(xì)。食饐而潔己英，魚餒而肉敗不食间螟；色惡不食；惡臭不食损肛；失飪不食厢破；割不正不食；不得其醬不食治拿；肉雖多摩泪，不使勝食氣；唯酒無量劫谅，不及亂见坑；沽酒市脯不食，不撤姜食捏检，不多食荞驴；祭于公，不宿肉贯城；祭肉熊楼，不出三日，出三日能犯，不食之矣——找到原文鲫骗，細(xì)細(xì)品味圣人的飲食之道犬耻，以古照今，別有味道挎峦！
? ? ? ? 3香追、吃飯，不離陰陽五行坦胶。中醫(yī)認(rèn)為肝主木透典，心主火，脾主土顿苇，肺主金峭咒，腎主水。肝欲酸纪岁，心欲苦凑队，脾欲甘，肺欲辛幔翰，腎欲咸漩氨，五行木、火遗增、土叫惊、金、水在口味上屬性分別對應(yīng)酸做修、苦霍狰、甘、辛饰及、咸蔗坯，五味合五臟原則，被五行統(tǒng)領(lǐng)燎含。既相生必相克宾濒，食物本身具有偏性，五味入口不易多偏屏箍，多則攻其臟腑绘梦，各有所損。咸多傷心铣除，甘多傷腎，辛多傷肝鹦付，酸多傷脾尚粘，苦多傷肺；食物也分陰陽敲长，主食為陽郎嫁，一般為米飯和谷物制成的面食構(gòu)成秉继。副食為陰，以各種蔬菜和肉類構(gòu)成泽铛；食物的秉性一般有涼性和熱性之分尚辑。?
? ? ? ? 4、一方水土盔腔，養(yǎng)一方人杠茬。以東北為例，多山多水弛随，氣候相對寒冷瓢喉，冬季有殺年豬的習(xí)俗，時(shí)令蔬菜少舀透，人們就用食鹽腌制咸菜栓票，酸菜以備過冬。因?yàn)榇蠖巩a(chǎn)量豐富愕够，所以黃豆醬也是東北人餐桌上的必備走贪，久而久之形成了自己重油重咸的口味。以西南地區(qū)為例惑芭，歷來就有吃麻吃辣的習(xí)慣坠狡，“辣”有促進(jìn)血液循環(huán)，擴(kuò)張微血管强衡，保暖御寒的作用擦秽。四川盆地，多暑多雨多霧漩勤，潮濕很重感挥，吃辣出汗，去除體內(nèi)濕寒氣越败，正是人們長期實(shí)踐得出的智慧經(jīng)驗(yàn)触幼。試著運(yùn)用學(xué)習(xí)的中醫(yī)陰陽五行、五味的思想理解飲食的風(fēng)俗特點(diǎn)和地域性究飞，你也可以理解地區(qū)性置谦，部分遺傳性疾病的由來，也許你沒有吃麻吃辣的胃亿傅，也沒有吃龍蝦媒峡、鮑魚、牛排的命葵擎？谅阿！
? ? ? ? 5、今人吃飯，無論地域签餐！無論四時(shí)寓涨！無論寒暑！無論生克氯檐！當(dāng)下物資空前繁榮戒良，超過了所有人類已知?dú)v史的總和，品種的豐富有利于調(diào)整地域和食物本身固有的偏性冠摄，選擇性更多了糯崎，但問題也隨之而來！你吃的太復(fù)雜耗拓，太豐富拇颅，太隨自己的喜厭欲望。飲食的復(fù)雜和混亂乔询，讓本來“智能”的身體疲于應(yīng)付樟插，狀況百出。估計(jì)古時(shí)中醫(yī)從沒遇到這樣的情況竿刁，華佗在世恐怕也難完全治愈今天的疾病黄锤，所以幾千年成熟的中醫(yī)藥體系需要發(fā)展，適應(yīng)今天的變化食拜，光靠經(jīng)驗(yàn)不行鸵熟！孔老夫子如果看到今天的飲食，估計(jì)也要大驚失色负甸，不知會作何感想流强？
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二、大道至簡呻待，飲食如是
? ? ? ? 1打月、健康飲食從減少欲望和貪婪開始。吃飯時(shí)的你是最真實(shí)的你蚕捉，它能看出一個(gè)人的人生態(tài)度和方方面面的問題奏篙，無論你如何掩飾，筷子替你選擇了迫淹，姿態(tài)秘通、咀嚼、吞咽替你表達(dá)了敛熬，我理解的細(xì)嚼慢咽除了物理和刺激膽汁分泌的作用外肺稀，還有控制入口，抑制欲望和貪婪的作用应民。吃飯時(shí)反觀自己话原，能看見真實(shí)的你炸茧，是不是該好好修養(yǎng)修養(yǎng)，好好文化文化稿静？
? ? ? ? 2、過午不食辕狰，不是封建迷信改备。根據(jù)下面圖表的標(biāo)注，主飲食消化的經(jīng)絡(luò)臟腑集中在早5點(diǎn)到下午3點(diǎn)值班蔓倍，如果晚上過度飲食悬钳，氣血集中在已經(jīng)下班的部門；本該上夜班的部門就沒有足夠的氣血偶翅，干不好活了默勾；本應(yīng)下班休息的卻也跟著干了一夜的活，第二天還要連續(xù)上白班聚谁，如此便形成惡性循環(huán)母剥，所以具有宗教神秘色彩的“過午不食”，符合中醫(yī)思想形导，恰恰十分科學(xué)环疼。但現(xiàn)在有種現(xiàn)象值得大家重視，部分修行人也有腸胃消化的疾病朵耕，甚至有“富貴”病的出現(xiàn)炫隶，難道飲食修法有問題嗎？天地間阎曹，有陰就有陽伪阶，順則相生，逆則相克处嫌。好比當(dāng)下熱門源自印度佛教的“瑜伽”栅贴，其實(shí)必須配合調(diào)息和冥想，大多同奇經(jīng)八脈有關(guān)锰霜，如果只重動作筹误，不但達(dá)不到健身的目的，只會適得其反癣缅，造成損傷厨剪。素食，過午不食都一樣友存，遵循規(guī)律祷膳，有正確指導(dǎo)，否則過猶不及屡立！
? ? ? ? 3直晨、一口吃不出個(gè)胖子，一頓餓不出個(gè)瘦子，切忌貪婪盲目勇皇，務(wù)求循序漸進(jìn)罩句。關(guān)于飲食說了這么多，現(xiàn)在我們大概可以整理出一個(gè)調(diào)整健康飲食的循環(huán)順序：觀察你吃的飯——反觀吃飯的你——減少欲望和貪婪——提高修養(yǎng)和文化——控制入口細(xì)嚼慢咽——根據(jù)自身和外部環(huán)境合理搭配飲食——逐漸減少食量——午后輕食敛摘、不食——嘗試正確指導(dǎo)下的簡單素食和短時(shí)辟谷
三门烂、關(guān)于橫膈肌按摩法
? ? ? ? 從古至今，從江湖到宗教兄淫，大概有上千種呼吸修煉的方法屯远，這里介紹另外一種常用的腹式呼吸法，與書中介紹的方法有異曲同工之效捕虽，而且看來更簡單易行慨丐。腹式呼吸是讓橫膈膜上下移動，也能起到良好的按摩效果泄私。由于吸氣時(shí)橫膈膜會下降房揭，把臟器擠到下方。吐氣時(shí)橫膈膜將會比平常上升晌端，因而可以進(jìn)行深度呼吸崩溪，吐出較多易停滯在肺底部的二氧化碳。 吸氣時(shí)斩松，最大限度地向外擴(kuò)張腹部伶唯。 呼氣時(shí)，最大限度地向內(nèi)收縮腹部惧盹。 循環(huán)往復(fù)乳幸，保持每次呼吸的節(jié)奏。細(xì)心體會腹部的一起一落钧椰，只是用意識關(guān)注呼吸過程即可粹断。
? ? ? ? 幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：a、呼吸要深長而緩慢嫡霞。 b瓶埋、用鼻吸氣用口呼氣。 c诊沪、一呼一吸最好掌握在15秒鐘左右养筒。即深吸氣(鼓起肚子)5—7秒，屏息1秒端姚，然后慢呼氣(回縮肚子)5—7秒晕粪，屏息1秒。 d渐裸、每次5-15分鐘巫湘，延長酌情 e装悲、身體好的人，屏息時(shí)間可延長尚氛，呼吸盡量放慢加深诀诊。身體差的人，可以不屏息阅嘶，但氣要吸足畏梆。f、每天練習(xí)1-2次奈懒，行、住宪巨、坐磷杏、臥皆可，練到微熱微汗即可捏卓。
