一惰赋、科學(xué)與迷信忘朝，西醫(yī)與中醫(yī)。 南懷瑾先生: 一個東西泉坐、一件事情为鳄，你沒有經(jīng)驗(yàn)過，沒有親自摸過腕让，沒有看過孤钦，就隨便下個肯定的結(jié)論，都是迷信。現(xiàn)...

一萍嬉、順應(yīng)自然，從睡開始 日出而作隙疚，日落而息壤追，逍遙于天地之間而心意自得——《莊子·讓王》，圣人讓我們根據(jù)太陽的出沒而生活供屉。古代的初更指晚7...

一行冰、原來的病不一定是真的病 1、作者通過中伶丐、西醫(yī)對于驳孔觥（癥狀）的不同態(tài)度和處理方法，肯定人體的自我修復(fù)能力哗魂。 西醫(yī)：器官肛走、指標(biāo)異常——斷定疾病—...

一朽色、一陰一陽之謂道 相傳秦國統(tǒng)一六國"焚書坑儒",唯獨(dú)保留完整的書是《易經(jīng)》和醫(yī)療方面的書籍，《易經(jīng)》中也有陰组题、陽的概念葫男，分別用陰爻，陽...

作者借用物理的假設(shè)模型腾誉、電器使用手冊、反向工程等現(xiàn)代的概念，這種他山之石的引入迅速拉近與中醫(yī)的距離利职，同時啟發(fā)了我對于幾個問題的思考趣效，雖然...

一猪贪、中醫(yī)看人跷敬，西醫(yī)看病。 “中醫(yī)是研究活人的科學(xué)热押，西醫(yī)則是以死人為基礎(chǔ)的科學(xué)”西傀，作者通過幾個實(shí)例來說明中、西醫(yī)的區(qū)別及在病的處理上采取不...

一拥褂、我們習(xí)慣了“眼見為真”，“倉頡作書牙寞，而天雨粟饺鹃，鬼夜哭”，我們被所知间雀，所見悔详，所聞，所感局限了惹挟。 二茄螃、先從了解自己開始，人類努力探索未知世界连锯，但...