? ? ? ? 近來(lái)單位經(jīng)濟(jì)效益不好肠仪，公司領(lǐng)導(dǎo)層決定要裁員，恰好一個(gè)同事之前一直抱怨說(shuō)要換工作备典，不想在這里浪費(fèi)時(shí)間和生命异旧。然而這次裁員名單中有她，一看到名單她就又開(kāi)始抱怨為什么是她提佣，她哪里做的不好吮蛹，哪里得罪領(lǐng)導(dǎo)了......
? ? ?? 記得杜月笙有一句名言，“不要老抱怨別人利用自己拌屏，別人利用你說(shuō)明你還值得利用”潮针，這句可能有點(diǎn)負(fù)能量的話提示了我們跟世界的一種可能關(guān)系。在整個(gè)自然界倚喂、生態(tài)系統(tǒng)中每篷，互惠、互利是一個(gè)普遍存在在物種以及物種個(gè)體之間的協(xié)作關(guān)系务唐。商業(yè)世界和商業(yè)生態(tài)里同樣存在雳攘，并且在相當(dāng)大程度上定義了一個(gè)商業(yè)機(jī)構(gòu)的存在價(jià)值：有沒(méi)有價(jià)值就在于你能不能為你的利益相關(guān)方創(chuàng)造價(jià)值，也就是說(shuō)枫笛，你有沒(méi)有被別人利用的價(jià)值吨灭。如果沒(méi)有被利用的價(jià)值，你就不會(huì)被選擇——這其實(shí)就是“所謂選擇其實(shí)是被選擇”刑巧。
? ? ?? 德國(guó)哲學(xué)家特別愛(ài)說(shuō)“大自然的狡黠”喧兄，就是大自然會(huì)設(shè)立各種各樣的圈套、陷阱啊楚、計(jì)謀吠冤，誘使人或者其他個(gè)體去追逐某種目的——你追逐這個(gè)利益的時(shí)候，是意識(shí)不到這種目的和意義是整個(gè)計(jì)謀的一部分的——最終實(shí)現(xiàn)了的是大自然的目的恭理。比如食色性也拯辙，食欲和性欲導(dǎo)致的誘惑以及滿足之后的快感，本質(zhì)上是大自然設(shè)計(jì)的完成物種繁衍的手段而已。這種看似不帶強(qiáng)制涯保，實(shí)際上預(yù)埋了套路的助推手段讓你舒舒服服心甘情愿地去完成大自然設(shè)計(jì)的目的诉濒。
? ? ? 我們還是站在人類(lèi)中心主義的立場(chǎng)在說(shuō)“大自然的狡黠”，而不是站在整個(gè)物種的立場(chǎng)夕春。從自然的立場(chǎng)來(lái)看未荒，所有這些看似矛盾、帶有蒙騙性的行為設(shè)計(jì)及志，不過(guò)是個(gè)體之間的一種協(xié)作——我們從人的角度看到的圈套片排、計(jì)謀，其實(shí)是一種互惠互動(dòng)的機(jī)制速侈。
? ? ? 如經(jīng)濟(jì)學(xué)里有一個(gè)經(jīng)典的爭(zhēng)論——養(yǎng)蜂人和果農(nóng)率寡，誰(shuí)該給誰(shuí)錢(qián)？
? ? ? 果農(nóng)：蜜蜂在我的果園采蜜锌畸，你拿這些蜂蜜到市場(chǎng)出售獲得了利益勇劣，相當(dāng)于我是你的上游供應(yīng)商，你該給我錢(qián)潭枣。
? ? ? 養(yǎng)蜂人：如果我的蜜蜂不在你的果園采蜜比默，你的果園開(kāi)的就是空花，結(jié)不了果子盆犁，所以命咐，我是你的供應(yīng)商，你該給我錢(qián)谐岁。
? ? ?? 養(yǎng)蜂人和果農(nóng)之所以爭(zhēng)執(zhí)醋奠，是因?yàn)榇蠹叶际菑母髯缘慕嵌仍诳磫?wèn)題，而渾然意識(shí)不到大自然的整個(gè)設(shè)計(jì)是一種互動(dòng)伊佃、互利窜司、互惠的協(xié)作系統(tǒng)。
? ? ?? 你從整個(gè)協(xié)作關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中以特定角度截取一段來(lái)看航揉，就覺(jué)得自己受到了欺騙塞祈，利益受到了損害——這是因?yàn)槟闶菑淖约旱慕嵌葋?lái)定義手段和目的的。
? ? ?? 又比如在吝嗇鬼的故事里帅涂，吝嗇鬼掉到水里议薪，他聽(tīng)到船上的人說(shuō)“把手給我，把手給我”的時(shí)候死活不伸手媳友，直到那個(gè)人說(shuō)“我把我的手給你”才被拉了上來(lái)斯议。吝嗇鬼自定義的世界是“害怕給予，只希望得到”醇锚，但真實(shí)的世界是互動(dòng)哼御、互利、互惠的——從自身角度看，你自然覺(jué)得被利用被索取艇搀，但具備了更全面視野的話尿扯，世界就不一樣了。
? ? ? 我們說(shuō)“無(wú)商不奸”焰雕，任何一個(gè)商業(yè)關(guān)系里都存在著計(jì)謀、狡黠芳杏、奸詐矩屁，從一個(gè)更廣泛的角度來(lái)看的話，在完整健康的商業(yè)生態(tài)里爵赵，互動(dòng)吝秕、互利、互惠是正常的關(guān)系空幻，是所有商業(yè)思維的起點(diǎn)烁峭。而吝嗇鬼的思維模式與這種商業(yè)思維格格不入。這也就是通常所說(shuō)的窮人思維和富人思維秕铛。
