凌寒獨(dú)開暗香來
——王安石詠梅詩賞析
王傳學(xué)
宋代詠梅詩盛行，一些著名詩人都有佳作英上。北宋詩人王安石的詠梅詩炭序，樸素自然，意境深遠(yuǎn)苍日，深受讀者喜愛惭聂。
王安石具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，因一生仕途不平相恃，其詩作有不少是歌頌?zāi)切┚哂芯髲?qiáng)性格的事物的辜纲。他愛不怕霜欺雪壓的梅花，不喜歡經(jīng)不起風(fēng)雨的桃李拦耐；愛磊落的蒼松耕腾，堂堂直節(jié)的勁竹，不喜歡那瑟縮在寒風(fēng)中的秋草杀糯。
王安石的詠梅代表作《梅花》扫俺，用比喻手法，借頌梅花以喻自己不畏強(qiáng)暴的性格：
墻角數(shù)枝梅固翰，凌寒獨(dú)自開狼纬。
遙知不是雪羹呵，為有暗香來。
這首詩脫胎於南朝蘇子卿《梅花落》一詩畸颅。原詩是：“中庭一樹梅担巩，多葉尚未開。只言花是雪没炒，悟有暗香來涛癌。”王詩對(duì)原作加以點(diǎn)化提煉送火，使全詩語句更為精練拳话，意境更為深遠(yuǎn)。
這首詠梅詩形象地刻畫了梅花的神韻和香色种吸。前兩句“墻角數(shù)枝梅弃衍，凌寒獨(dú)自開”，寫寒冬時(shí)節(jié)坚俗，萬物皆未萌芽镜盯，唯獨(dú)墻角數(shù)枝梅花迎寒綻開〔埽“獨(dú)自開”與“數(shù)枝梅”相照應(yīng)速缆，傳遞了梅先天下春的信息；? “凌寒”二字交代時(shí)間恩闻，突出了梅花于嚴(yán)寒中傲然怒放的性格特征艺糜。“遙知不是雪幢尚，為有暗香來”寫梅花的香色破停，前句著眼于人們的視覺形象，含蓄地寫梅花的純凈潔白尉剩。與訴諸人們嗅覺形象的下句一道寫梅花的香色真慢，詩句之間具有內(nèi)在聯(lián)系。正因?yàn)橛忻坊ǖ南銡鈴倪h(yuǎn)處飄來理茎，才使詩人“遙知不是雪”晤碘。倘若梅花無香氣，則詩人從遠(yuǎn)處隱隱約約看到的“墻角數(shù)枝梅”功蜓，是難免把它錯(cuò)當(dāng)作雪枝的。以互為因果的兩句詩寫梅花宠蚂，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果式撼。
此詩中的梅花，潔白如雪求厕，長在墻角但毫不自卑著隆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。詩人通過對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔冗恨，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪戚哎，說明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大魅力。詩人在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下浦辨，積極改革蹬竖，而得不到支持，其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境流酬，與梅花自然有共通的地方币厕。
這首小詩意境深遠(yuǎn)，而語句又十分樸素自然芽腾，沒有絲毫雕琢的痕跡旦装。
再看他的《獨(dú)山梅花》：
獨(dú)山梅花何所似，
半開半謝荊棘中摊滔。
美人零落依草木阴绢，
志士憔悴守蒿蓬。
亭亭孤艷帶寒日艰躺，
漠漠遠(yuǎn)香隨野風(fēng)呻袭。
移栽不得根欲老，
回首上林顏色空描滔。
這首詩是詩人被迫罷相之后棒妨，隱居鐘山時(shí)所寫。獨(dú)山含长，在今江蘇溧水券腔。《建康志》：“獨(dú)山拘泞，在溧水縣東南一十里纷纫。”
詩中所寫之梅陪腌，環(huán)境較為典型辱魁。因?yàn)樗L的“獨(dú)山”，是一座偏僻的山诗鸭，無人游賞的山染簇，荊棘密布的山。所以强岸，這梅花也是無人欣賞的锻弓，自開自落的，寂寞無主的蝌箍。首聯(lián)“半開半謝”之語青灼，頗多怨慕暴心。頷聯(lián)以比喻來寫此地梅花命運(yùn)悲苦。美人杂拨、志士专普，既是擬物，也是將人的身世之感并入其中弹沽。頸聯(lián)再寫其色與香檀夹，雖孤猶艷，雖遠(yuǎn)猶香贷币，見其自信击胜。尾聯(lián)抒發(fā)感慨，獨(dú)山之梅不能移植入皇家上林苑役纹，其根欲老偶摔，深可嘆惋；而更值得痛惜的是促脉，上林苑中辰斋，此刻正缺少顏色美艷的奇花異木！這種弦外之音瘸味，不難聽出：一方面國家需要杰出人才擔(dān)負(fù)責(zé)任宫仗，另一方面，卻又有許多優(yōu)秀人才閑置草野旁仿，老死蓬蒿藕夫！詩人借“獨(dú)山梅花”抒發(fā)了志士遲暮的傷感、壯志難酬的慨嘆枯冈、無人理解的孤獨(dú)以及雖遭貶黜卻依然堅(jiān)守高潔品性的無悔之情毅贮。
此詩借寫?yīng)毶矫坊ǖ牟恍姨幘常S詠統(tǒng)治者埋沒人才尘奏，含蓄而見警策滩褥。
詩人志向遠(yuǎn)大，立志改革炫加，卻不被世人理解瑰煎，在《詠梅》一詩中含蓄地抒發(fā)了自己的慨嘆：
頗怪梅花不肯開，
豈知有意待春來俗孝。
燈前玉面披香出酒甸，
雪後春容取勝回。
觸撥清詩成走筆赋铝，
淋漓紅袖趣傳杯插勤。
望塵俗眼那知此，
只買夭桃艷杏栽。
本詩主要描繪了梅花香色俱佳饮六，獨(dú)步早春，具有不畏嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)性格和不甘落后的進(jìn)取精神苛蒲，突出了春梅于嚴(yán)寒中傲然怒放的性格特征卤橄。
首聯(lián)欲揚(yáng)先抑，先寫人們責(zé)怪梅花為什么遲遲不肯開放臂外，接下來回答人們的疑問窟扑，說梅花遲開是為了迎接春天的到來。用擬人手法漏健，突出了梅花不爭(zhēng)名利嚎货，冒雪迎春的品格。頷聯(lián)繼續(xù)用擬人手法蔫浆，寫梅花的玉容清香殖属，表現(xiàn)了梅花凌雪綻放、艷壓春芳的姿容瓦盛。頸聯(lián)寫文人雅士面對(duì)梅花洗显，詩興大發(fā)、筆走龍蛇原环，紅袖傳杯挠唆、酒興盎然的雅趣，展現(xiàn)了梅花的無窮魅力嘱吗。尾聯(lián)引桃杏為俗人喜愛作對(duì)比玄组，惋惜梅花的高潔品質(zhì)不為世人所理解。從而暗示自己的改革志向不被世人理解的痛苦心情谒麦。
再看詩人的集句詩《梅花》：
白玉堂前一樹梅俄讹，
為誰零落為誰開。
唯有春風(fēng)最相惜弄匕，
一年一度一歸來颅悉。
這是一首集句詩，即集合前人詩句而成迁匠。集句體詩剩瓶，始于漢魏間詩人應(yīng)璩、傅咸城丧，唐人稱為“四體”, 至宋時(shí)盛行延曙。王安石最為擅長，能因難見巧亡哄，信手拈來枝缔，頃刻而就。這首“梅花”絕句（《王文公文集》卷七九題作《送吳顯道》），系截取唐宋四位詩人的詩句愿卸，經(jīng)過巧妙組合灵临，賦予新意，而又辭氣相屬趴荸，如出己手儒溉，無牽強(qiáng)湊合的痕跡。
“白玉堂前一樹梅”发钝，出自唐代詩人蔣維翰的《春女怨》,“白玉堂前一樹梅顿涣，今朝忽見數(shù)花開。兒家門戶尋常閉酝豪，春色因何入得來?”（《唐人萬首絕句》卷十二）“為誰零落為誰開”乃是唐代詩人嚴(yán)憚《惜花》中的一句：“春光搏扔歸何處涛碑，更向花前把一杯。盡日問花花不語孵淘，為誰零落為誰開?”（同前卷三七）而“唯有春風(fēng)最相惜”則是唐代詩人楊巨源《和練秀才楊柳》中的詩句：“水邊楊柳曲塵絲蒲障，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜夺英，殷勤更向手中吹晌涕。”（《唐人萬首絕句》卷二五）最后一句“一年一度一歸來”則出自宋初瞻光茂妻的《寄遠(yuǎn)》：“錦江江上探春回痛悯，消盡寒冰落盡梅余黎。爭(zhēng)得兒夫似春色，一年一度一歸來载萌【宀疲”（《宋詩記事》卷八九）
詩中的梅花，既有“零落”又有“開”扭仁，表明了詩人對(duì)萬事萬物變化無常的感受垮衷，讓讀者在看到花木零落的同時(shí)，又欣賞到梅花迎春乖坠、春光明媚的景色搀突。一年一度的冬去春來，讓人們感受到大自然的運(yùn)行規(guī)律熊泵。
這首詩主要是借原詩句所包含的情緒色彩和象征意蘊(yùn)仰迁，來顯示與烘托一種朦朧迷離的內(nèi)在心境。晚年的王安石心境確實(shí)有所變化顽分，從傾向改造世俗社會(huì)轉(zhuǎn)向追求個(gè)體生命的價(jià)值徐许，從為人轉(zhuǎn)向?yàn)榧海瑐€(gè)人的自由在他心目中更加重要卒蘸。他已經(jīng)超越了世俗與入世的分別雌隅，體會(huì)解脫的自在，體會(huì)融入自然的恬靜，進(jìn)入到一個(gè)更高的境界恰起。
