確定

最近寫微博的頻率有些高啊。

為什么哪欧募？

靜默下來压状，仔細(xì)觀察內(nèi)心。

原因只有一個(gè)：

想要通過跟继，不斷地重復(fù)檢驗(yàn)內(nèi)在的改變种冬。

盡快地適應(yīng)新的生命，于存在中的狀態(tài)舔糖。

身心中娱两，伴隨靈魂，歷經(jīng)生死輪回的宇宙金吗，

已經(jīng)粉碎后重新組合了十兢。

就好像過去的宇宙，坍塌后時(shí)空消失摇庙，

然后又從新的原點(diǎn)旱物，爆發(fā)出全新能量。

能量重新組合成空間時(shí)間卫袒，

在新宇宙中宵呛，誕生新的世界生命。

人體表面的意識(shí)心夕凝，

“我”對(duì)于內(nèi)在的狀態(tài)很不適應(yīng)烤蜕，

所以要反復(fù)審視，梳理迹冤，檢驗(yàn)讽营，理解。

將新生命的泡徙，性質(zhì)呈現(xiàn)狀態(tài)橱鹏，

以及人性中，新的自我因素堪藐，

系統(tǒng)完整地分辨梳理莉兰。

好像搬家之后，在新房子里面整理物品一樣礁竞。

發(fā)現(xiàn)一個(gè)情況糖荒，心識(shí)中，曾經(jīng)記憶熟悉的模捂，

很久遠(yuǎn)的捶朵，很熟悉的蜘矢，很習(xí)慣的，

許許多多生命因素不見了综看。

比如說品腹，造物主的安寧。

比如說红碑，靈能蒼穹龐大舞吭。

比如說，神靈光耀國(guó)土析珊。

祂們的形態(tài)還在羡鸥，可內(nèi)在氣息都已經(jīng)不見了。

過去的祂們是鮮活具體的生命忠寻。

現(xiàn)在只剩下了表面的形態(tài)兄春，

內(nèi)在的性質(zhì)都成為了圣潔。

是圣性之光锡溯，在三界不同層次生命中赶舆，

無生智慧，與慈悲靈力的呈現(xiàn)祭饭。

怪不得芜茵，最近說話的時(shí)候，總是感覺怪怪的倡蝙。

意識(shí)思維背后九串，是圣潔的光。

體驗(yàn)認(rèn)識(shí)內(nèi)在寺鸥，是清凈空明猪钮。

這種圣潔的光明，

過去只有進(jìn)入法界時(shí)胆建，才能偶然體會(huì)烤低。

現(xiàn)在卻成為了，現(xiàn)實(shí)生活中笆载，生命的主體扑馁。

身心中，曾經(jīng)熟悉的凉驻，習(xí)氣認(rèn)知構(gòu)成的自我腻要，

似乎只剩下一具軀殼。

連帶著頭腦意識(shí)涝登，也只剩下分別的能力雄家。

意識(shí)變得很透明，很輕柔胀滚，單薄得能透過光線趟济。

這種人類的生命狀態(tài)乱投，

使得心靈，對(duì)“自我”的曾經(jīng)體驗(yàn)咙好，

以及意識(shí)思維之記憶，

感覺很陌生褐荷。

就好像勾效，過去活著的人，

成為了夢(mèng)境中的殘存片段叛甫。

現(xiàn)在的人层宫，是全新的生命。

甚至于其监，心靈對(duì)全新的生命狀態(tài)铅辞，

陌生且不適應(yīng)泪电。

我不是透明的空間嗎？

怎么成為了圣光普照？

過去我是性格鮮明白凵鳌？

現(xiàn)在的內(nèi)心柔和平等侈离。

過去的我愛憎分明蹄葱。

現(xiàn)在充滿慈悲，柔軟且寬容究西。

曾經(jīng)我的深刻愛欲窗慎，

現(xiàn)只剩下云痕掠影。

心卤材，真的不認(rèn)識(shí)自己了遮斥。

除了心靈清醒是過去的，沒有變扇丛。

附著在清醒之上的體驗(yàn)與認(rèn)知术吗，都變成了光明。

除了意識(shí)分別是過去的帆精，沒有變藐翎。

附著在頭腦意識(shí)上的記憶概念，都成為了浮影实幕。

我的肉體身心意識(shí)吝镣，依舊存在啊。

可是身心意識(shí)中昆庇，

曾經(jīng)由三界內(nèi)因素末贾，構(gòu)成的生命信息系統(tǒng)，

習(xí)氣妄想都不見了整吆，都成為了悲能與靈力拱撵。

不斷寫文章辉川，就是為了，

一遍一遍反復(fù)對(duì)比拴测、觀察乓旗，

一遍一遍檢驗(yàn)梳理、確認(rèn)集索。

可以確定的是屿愚，這個(gè)肉體身心內(nèi)的生命，

與過去肉體身心內(nèi)的生命务荆，絕對(duì)毫無關(guān)系妆距！

過去身心中，是修行者成就的神靈世界函匕。

是透明的空間娱据，是璀璨的光芒，是輕柔舒適的極樂盅惜。

現(xiàn)在身心中中剩，是無生無滅，無來無去的清凈性質(zhì)抒寂。

性質(zhì)呈現(xiàn)出咽安，深邃浩渺的悲能，是充滿宇宙的靈力蓬推。

反復(fù)對(duì)比妆棒，反復(fù)確認(rèn)，反復(fù)審查沸伏，反復(fù)質(zhì)疑糕珊。

確定無誤，確信無疑毅糟，超凡入圣红选，脫胎換骨。

——————————————————————————

僅憑一條姆另，我就可以確認(rèn)喇肋，現(xiàn)在的生命內(nèi)涵，

已經(jīng)不再是迹辐，過去的我蝶防，修行者的生命內(nèi)涵了。

憑借哪一條哪明吩？

就是對(duì)于“慈悲”的闡述间学！

這是2021年10月份之前的修行者，

窮盡智慧，絞盡腦汁低葫，費(fèi)盡心力详羡，

也無法想象，也無法觸及嘿悬，

更無法體驗(yàn)的实柠，生命狀態(tài)。

究竟之無為善涨，是圓滿之慈悲窒盐。

徹底的接納，是慈悲的圓滿躯概。

僅憑這一條登钥，說出此等實(shí)相的人畔师，必定是覺者娶靡！

只有覺悟者，才可能究竟透徹生命的實(shí)相看锉。

人體意識(shí)心的“我”姿锭，還要不斷地確定，

內(nèi)在生命伯铣，已經(jīng)超凡入圣的事實(shí)呻此。

所以要不斷地自檢，不斷地審視內(nèi)在腔寡。

從法義的究竟焚鲜，以此檢驗(yàn)性質(zhì)。

到法理的通透放前，以此檢驗(yàn)道路忿磅。

以空性之體證，檢驗(yàn)證量凭语。

以覺性之通達(dá)葱她，檢驗(yàn)智慧。

以此檢驗(yàn)境界的真?zhèn)巍?/p>

因?yàn)槲遗掳似扔。?/p>

如果吨些，我不是真正地，證入到了法界炒辉。

沒有誕生圣胎豪墅。

而只是自我催眠后，形成的幻覺想象黔寇。

那么但校，一介凡夫自稱圣賢，是要下地獄的重罪啡氢。

法界圣賢状囱，看待三界神靈术裸，都是凡夫俗子，可憐憫者亭枷。

你一個(gè)業(yè)力堆積的微生物袭艺，狂妄自稱圣賢？

你是不知道“死”字怎樣寫嗎叨粘？

可是經(jīng)過這段時(shí)間來猾编，不斷地寫文章。

通過回憶重播修行過程升敲，

通過復(fù)原心靈升華境界答倡，

通過闡述生命內(nèi)涵對(duì)比，

確實(shí)感受到了一件事情驴党。

那就是瘪撇，曾經(jīng)的人，要想描述法界的圣境港庄，

要想闡述法界的智慧倔既，

是極其困難的，需要在狀態(tài)最明亮的時(shí)候鹏氧，

摒棄身心意識(shí)渤涌，才可以觸及到覺性。

進(jìn)入覺性的明晰性質(zhì)后把还，

才有能力实蓬，將法界的神圣特性描述出來。

——————————————————————————

人體吊履，就好像一座房子安皱。

靈魂，是房子里住的人率翅。

心靈练俐，是建造房子的地基。

要想看清楚房子的全貌冕臭，

就要從房子里走出來腺晾。

否則看不到房子整體結(jié)構(gòu)。

走出房子后辜贵，靈魂就站在了心靈土地上悯蝉。

此刻，承載大地的托慨，虛空就會(huì)展現(xiàn)眼前鼻由。

而心靈土地上的人，就會(huì)隱退。

只剩下虛空蕉世。

虛空是覺知蔼紧。

此刻，空間透明狠轻，將忽視土地與房子的存在奸例。

空間，就會(huì)自空間透明中向楼，蘇醒虛空的性質(zhì)查吊。

這個(gè)性質(zhì)，就是圣賢法界湖蜕。

這種性質(zhì)逻卖，就是無生覺性。

你們想一想昭抒，三界內(nèi)的神评也，

想聽聞法義多么的艱難。

過去講一次法界的實(shí)相戈鲁，

身心意識(shí)需要恢復(fù)很多天仇参，

才能借助細(xì)微習(xí)氣嘹叫，細(xì)膩妄念的川流婆殿，

去修復(fù)，被覺性光明刺破的罩扇，

千瘡百孔的心靈與支離破碎的意識(shí)婆芦。

否則人間的我，意識(shí)身心喂饥，

就會(huì)處于癡呆且清醒的狀態(tài)消约，

會(huì)給正常生活帶來干擾。

而現(xiàn)在不會(huì)了员帮！

最近或粮，天天在描述法界的內(nèi)涵，

隨手拈來捞高，隨意表達(dá)氯材，無有遺漏，無有錯(cuò)謬硝岗。

無需像過去一樣氢哮，要凝聚心神，要摒棄身心型檀。

因?yàn)檫^去的人講法界冗尤，是從下往上講。

從意識(shí)到認(rèn)知，從認(rèn)知到覺知裂七，

從覺知到覺性皆看。

三界與法界，體性統(tǒng)一背零。

但內(nèi)涵是分開的悬蔽，

是光明與水中倒影的差別。

所以需要捉兴，修行者的心識(shí)作為媒介蝎困，

才可以將純粹光明，

轉(zhuǎn)化為人類能理解的語(yǔ)言倍啥。

現(xiàn)在不需要了禾乘。

目前身心內(nèi)在，已經(jīng)是清凈性質(zhì)了虽缕。

不存在始藕，修行者要凝聚心神進(jìn)入法界，

覺性已經(jīng)成為了心靈的本體氮趋。

過去講法伍派，出了法界后，

要幾天時(shí)間的休整剩胁，才能修復(fù)身心意識(shí)诉植。

現(xiàn)在雖然也會(huì)有，修復(fù)身心意識(shí)的過程昵观，

但是時(shí)間縮短了很多晾腔。

這證明了一點(diǎn)，身心內(nèi)在原有的啊犬，

人性因素消失了很多灼擂。

好像積雪，

過去積雪堆積如山觉至，一旦消融后剔应，

再次堆積起來，需要很長(zhǎng)的時(shí)間语御。

現(xiàn)在的積雪很淺薄峻贮，消融會(huì)很快，

再次堆積起來沃暗，不需要很長(zhǎng)時(shí)間月洛。

人的內(nèi)在，身心靈核心內(nèi)涵孽锥，

已被覺性取代了過去的因素嚼黔。

覺性中细层，沒有生滅來去。

無生內(nèi)唬涧，無有進(jìn)出分別疫赎。

講就講了，不留痕跡碎节。

說就說了捧搞，覺性不動(dòng)。

—————————————————————————

看來真的是狮荔，證入法界了胎撇。

是什么樣的感受啊殖氏？

生命從夢(mèng)境中活過來了晚树。

夢(mèng)中的自我與世界，在逐漸遠(yuǎn)去雅采，逐步褪色爵憎。

記錄下這一切，在生命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵當(dāng)口婚瓜。

一旦生命宝鼓，將新陳代謝的更新完成后，

再想回憶起巴刻，中間發(fā)生的具體新舊對(duì)比愚铡，

就不可能了。

就好像冈涧，在死亡中蘇醒后茂附，

曾經(jīng)想將生命重新塑造的過程記錄下來正蛙，

可是由于身體極度虛弱督弓，無法編織語(yǔ)言。

因此乒验，生命重新塑造肌體的過程愚隧，

在修行者的生命歷程中，就成了空白锻全。

回憶當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷：

清清楚楚了知狂塘，細(xì)胞內(nèi)信息的重組排序。

明明白白覺照鳄厌，細(xì)胞一層層的組合完成荞胡。

每一層細(xì)胞的組合，會(huì)參與何種信息生命了嚎。

層層細(xì)胞構(gòu)成軀體的過程中泪漂，

也同時(shí)構(gòu)成生命的意識(shí)內(nèi)涵廊营。

每一個(gè)細(xì)胞里面的因素成分，都是有靈性的萝勤。

你不要以為是你自己在選擇人生露筒。

實(shí)質(zhì)上，是你細(xì)胞內(nèi)的敌卓，靈性生命因素慎式，

是它們集體做出的決定。

比如說趟径，你不愛吃米飯瘪吏，只愛吃面條。

你覺得是天性蜗巧，是自主的選擇肪虎。

其實(shí)不然，是你的腸道菌群惧蛹，決定了你的飲食習(xí)慣扇救。

而你的人生態(tài)度，你的壽命長(zhǎng)短香嗓，你的姻緣生活迅腔，

都是由，構(gòu)成細(xì)胞的靠娱，宿業(yè)靈眾們沧烈，替你選擇的。

如果不修行像云，人類真的锌雀，就是活著的鬼而已。

你必定會(huì)死迅诬，可是腋逆，何時(shí)死，死后歸往何處侈贷，

卻不由你決定惩歉，不受你左右。

不能明心見性俏蛮，只能隨業(yè)漂流撑蚌。