? ? ? ?最初見到“初學者的心”這個詞是在《禪者的初心》這本書里线得，當時只是覺得這個詞特別好，給人一種“purity”感覺徐伐，后來贯钩，當我在生活中遇到一些事時，愈加覺得這個詞的內(nèi)涵深厚。
? ? ? ?擁有一顆初學者的心角雷，在我的理解來看祸穷，就是對一切人與事，都保持著最單純的心境勺三，不摻雜“分別心”雷滚。
? ? ? ? 當我在對待其他人時，我需要有一顆初學者的心吗坚。對我的父母祈远，以前我認為他們是完美的，是無所不能的商源，隨著年齡增長车份，我發(fā)現(xiàn)他們也有自己的軟弱，他們甚至有我不喜歡的缺點牡彻，這對我來說扫沼，一開始確實是不太容易接受的，就好像一個偶像庄吼，像一個燈塔般矗立了那么多年缎除，忽然間，燈塔開始歪斜总寻，磚塊開始松垮器罐，燈光開始暗淡，但我的那些靠燈塔指引的黑暗日子還在啊废菱，而且那么清晰技矮，燈塔為什么就不是那樣的燈塔了呢？其實殊轴，燈塔還是那樣，只是以前的我還不會觀察袒炉、思考旁理，現(xiàn)在，其實是我真正看到燈塔后的亮光的開始我磁。我想孽文，這其實是一個好的開始，長大夺艰，在一定程度上就意味著“重建”吧芋哭。當我再次安靜下來，把我心里的想法去除一些郁副，想想“初學者的心”這個詞减牺，再回頭看看我的爸爸媽媽，我就能更加理解他們，以前的了解拔疚，其實是不全面的肥隆。當我重新看到我最親近的人的面貌時，我是否也用這顆“初心”稚失，進而看到了更清晰的我呢栋艳？答案是肯定的，我的優(yōu)點與缺點句各，我愛的與我咬牙切齒克服不掉的自己吸占，都在這里面了。從寬容自己開始凿宾，進而去理解別人矾屯，會更加容易。
? ? 對我的朋友菌湃，我也時常有一顆“分別心”问拘，我會用固定的程式去看他們。在我這里惧所，有些人是優(yōu)于我的骤坐，有些人是不如我的，于是下愈，所有的動機與結果纽绍，都被我套上了一種“因果”模式。這時我可以問自己势似，如果我用的是“初學者的心”來看待拌夏，會是怎樣呢？最初履因，我們互不認識障簿，我不會認為他是自律的；我不會認為她是懶得學習的;我不會認為她是膽小的…… 最初栅迄，標簽還未貼上站故；最初，我們都是平等的：互相的心里我們都是贊的毅舆。最初西篓，也許朋友不如你，但不代表他永遠不如你憋活，你會漸漸看到他的進步岂津，他在慢慢追趕你，這時悦即，不要有“分別心”吮成，認為他本應該不如我的橱乱，用“初心”來看，我們可以一起進步赁豆，而不是進行比較仅醇，這也涉及到，你應該怎樣用“初心”對待你自己——
? ? ?用“初心”對待自己魔种，從問自己問題開始：請問析二，你生活在這個世上，終究是為了什么节预？請問叶摄，你做的事情，它們是讓你成為別人眼中的自己還是你自己眼中的自己安拟？請問蛤吓，你喜歡服裝搭配，你記了四個小本的搭配法則糠赦，你每天都分析搭配圖会傲，是為了什么呢？是為了被別人夸獎嗎拙泽？是為了流行什么就穿什么嗎淌山？你每天早睡早起，是為了像別人證明你是個勤奮的上進的人嗎顾瞻？你發(fā)動態(tài)是為了秀幸福感嗎泼疑？……
? ? ? ?有一部分是向別人炫耀，想讓別人認可我荷荤，但是退渗，心里真真正正開心時，是我自己認可自己時蕴纳，對会油，我自己認可我的時候，我是最安全最快樂的古毛。
? ? ? ?那么钞啸，當我明白我做一切的目的時，當我把最初的目的拿出來喇潘，我就不會再生出“分別心”，不會有比較梭稚，不會有糾結颖低，不會有別人“應該”對我的義務在里面，我會是自由的弧烤，只是當我自由時忱屑，我的一切行為的后果都由我自己承擔——我害怕“我自己承擔”蹬敲，所以我在找借口、找理由是嗎莺戒？就算不全是找借口伴嗡，我也在拖延自己為自己決策的時間，不是嗎从铲？
? ? ? ?所以瘪校，練習用一顆初心對待自己，只有用這樣的心對待自己名段，和自己相處好阱扬，才能和父母、朋友相處好伸辟。
? ? ? ? 時時刻刻提醒自己吧麻惶，先學著用一顆初心，對待自己信夫，加油吧窃蹋！
