福音堂
昨天團(tuán)體課里，老師提到了東西方文化耳胎。
東方文化相信人本善惯吕，所以一旦有惡出現(xiàn)，要么壓抑怕午，要么否認(rèn)废登，要不群起而攻之！總之集體潛意識里是不接納惡或者懲罰與譴責(zé)惡郁惜。
西方文化則認(rèn)為人生而有罪堡距，來到這個世上就是需要多做善事，方得始終扳炬。
沒有到教堂去過吏颖，沒有相關(guān)體驗和感受。只是在電視里看過教堂里有神父恨樟，有什么心事可以向ta傾訴半醉，從某種意義上這似乎和心理咨詢的功效雷同。
西方怎樣劝术，沒有體會缩多。
關(guān)于東方文化呆奕，有話說:
1、“重男輕女”的氛圍充滿了不公平和無法表達(dá)的情緒（怨憤&不滿&羞愧&悲傷&恐懼衬吆。梁钾。建瘫。）猫缭，無奈&無力&絕望～～～不知道目前心理學(xué)圈子里／心靈成長路上女性占九成是不是和這相關(guān)永票？女性集體潛意識里的低價值感（自己不夠好房匆、一定要通過某種方式證明自己。抄囚。全释。）
2已骇、家庭里孝凌，對于情感的表達(dá)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的方咆。有愛但內(nèi)在聯(lián)結(jié)的通道是堵塞的，各種誤會無處不在蟀架，界限不清瓣赂。這樣的現(xiàn)象往往不是表現(xiàn)在某一代，而是代際相傳片拍。背后似乎有股強(qiáng)大的力量推動煌集，讓某些情緒模式傳承下去，打破這樣的傳承穆碎，或許至少也是需要幾代人的共同努力牙勘！
老師說哲學(xué)职恳、宗教和心理學(xué)所禀，它們是有相同之處有不同之處。以前我們說要求同存異放钦，其實是需要求異才能存同的色徘。所謂的“和而不同”其實是首先我們清晰的知道我們是不同的（認(rèn)知、情緒操禀、價值觀）褂策，如此才有可能長久的和下去。
昨日的我
