? ? ? ?從原始的以物易物到黃金結(jié)算再到如今的紙幣蒂教，無論是何種形式，其背后都是數(shù)不勝數(shù)的交易檀夹，體現(xiàn)的是現(xiàn)代文明的興盛筋粗、市場經(jīng)濟的繁榮，也折射出人性的復雜炸渡。
? ? ? ?貨幣的背后推手不是廣大的普通消費者而是一代代超級銀行家娜亿。他們通過搶占時間高地獲取超額利潤，不斷的反手蚌堵、抄底等买决，使得世界十七大銀行家族逐漸成長起來，隨著自身實力的擴充吼畏，憑借巨額財富銀行家們甚至能夠左右國家政策方向使其朝著自身有利的方向發(fā)展督赤，這些高深的國家機密背后隱藏的金錢糾葛很難為一般民眾所得之，我們能夠看見的也許僅僅是銀行家們從事慈善事業(yè)時大義的形象泻蚊，看到的也許僅僅是國家危機之時銀行家們挺身而出的義薄行徑躲舌。究竟銀行家們在國家大義與個人私利之間如何取舍的，我們難以準確定義性雄，《貨幣戰(zhàn)爭2》是一本充滿著爭議的書籍没卸，然而正是這一特征使得我去思考究竟金錢對人性的腐蝕是否真如作者所說如此之大，讓我去思考作者在得出這些論斷時所處的立場是什么秒旋，作者顯然是站在國家大義面前譴責銀行家們的“惡劣行徑”约计。誠然，我認為作者這樣的高地是有道理的迁筛，確實有丑惡的一面煤蚌，但是銀行間們表現(xiàn)在大眾面前的就一文不值嗎，我想不是的细卧，反而這些銀行家們用自己的方式推動者市場經(jīng)濟甚至是人類文明的發(fā)展尉桩，沒有強硬的經(jīng)濟支撐就不會有文明的更新改善，而他們極盡所能追求新科技新發(fā)展酒甸，我想哪怕從這點出發(fā)魄健，他們的存在還是有意義的，但是金融風暴插勤、次貸危機的發(fā)展也與他們脫不了干系，所以該如何去評判他們的存在革骨，我們自己需要一桿秤农尖，既不能過度溫和也不能偏激這樣方能接近不是偏頗。
? ? ? ? 古人云：“論跡不論心良哲，論跡寒門無孝子盛卡，原心不原跡，原心世上無完人筑凫』祝”究竟十七大銀行家是何種存在并村，自己心中有數(shù)即可。
