01
從小到大，我都是以“怕”為驅(qū)動(dòng)而前進(jìn)的一個(gè)人。
從我懂事起，父親就教育我社會(huì)是弱肉強(qiáng)勢(shì)的叢林硼端，人生就是不進(jìn)則退的過程。
這種理念讓我對(duì)未來有一種未知的恐懼和焦慮感镣典。
焦慮感自童年時(shí)就伴隨著我。
小時(shí)候赶舆，我拼命學(xué)習(xí)，不敢有絲毫的松懈九串；戀愛時(shí)，我害怕失去對(duì)方躬贡，拼命有各種手段驗(yàn)證對(duì)方是不是真的愛我酸些；到結(jié)婚的年齡，害怕錯(cuò)失相愛多年的戀人市栗，我放棄了寶貴的出國(guó)任教的機(jī)會(huì)……
然而，我得到我想要的生活了嗎篡腌？
我得到安全感和幸福了嗎？
很遺憾杨伙，雖然我已經(jīng)很努力了，結(jié)果卻總是事與愿違膛腐。
讀書時(shí)，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直是名列前茅勘天，但高考那天卻發(fā)揮失常，只考了個(gè)普普通通的二本院校。
在戀愛關(guān)系中材蹬，因?yàn)樘粗貙?duì)方昆庇，所以就抓得很緊，各種試探和爭(zhēng)吵讓彼此都覺得筋疲力竭掂为。
在婚姻關(guān)系中昼扛，因?yàn)樘霌碛幸粋€(gè)完美的家庭渺鹦，甚至為了維持婚姻放棄了寶貴的自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，但結(jié)果還是以失敗而告終吸耿。
包括離婚時(shí)對(duì)孩子撫養(yǎng)權(quán)的爭(zhēng)奪，當(dāng)時(shí)在害怕失去孩子的巨大恐懼的脅迫下，我動(dòng)用了所有能想到的辦法去爭(zhēng)取糕珊，結(jié)果卻還是換來了慘淡的結(jié)局。
回首這些年纠脾，這些挫敗的經(jīng)歷糊渊，讓我對(duì)未來更加有種不確定和安全感。
我似乎陷入了一個(gè)可怕的惡性循環(huán)宗兼。
02
我接觸到《與神對(duì)話》這本書，是一鳴老師的推薦。
那時(shí)，我剛在簡(jiǎn)書提交了簽約申請(qǐng)牧牢，心情很焦慮。
一鳴老師安慰我說献幔，人要學(xué)會(huì)調(diào)順自己的內(nèi)心，要讓她安定郑兴、平和。太焦慮太恐懼虫几，反而得不到自己想要的辆脸。這是宇宙的規(guī)律。
他又講了他自己的經(jīng)歷。
有一段時(shí)間搀崭，他的寫作進(jìn)入了瓶頸期，文字沒有突破，讀者數(shù)也原地踏步。這種狀況讓他特別焦慮设江，結(jié)果文章越寫越?jīng)]感覺。
后來，他嘗試不再把自己逼得那么緊瞳秽，也不再看重?cái)?shù)據(jù)的反饋，只是靜下心來腺晾，寫自己內(nèi)心想寫的文字归形，反而很自然地就走出了瓶頸期。
還有他的一個(gè)以出書為夢(mèng)想的朋友。
那位朋友給多家出版社投稿歉井，都被拒絕了。接二連三的打擊，使這位朋友徹底放棄了出書的打算箭阶。終于，他不再去想出書這件事诈乒，只是靜心寫作消约。沒想到滩届，兩年后，一位編輯被他的文字所吸引辈讶，主動(dòng)聯(lián)系他，就這樣，他之前所有的作品都被結(jié)集出版了扯躺。
接著，一鳴又給我發(fā)了一張截圖澎埠，截圖上是《與神對(duì)話》這本書里摘取的句子：
你的生活要“平步青云”鳄虱，首先你要想清楚那種生活是什么樣的，想想你要成為什么人，要做什么事建车，要擁有什么東西。要經(jīng)常想嫉到，直到你已經(jīng)考慮得非常清楚。等你想得非常清楚之后细层，別的什么都不要去想爵卒，不要去想其他的可能性实牡。
把所有的否定性思維拋出你的精神結(jié)構(gòu)之外，去除所有的悲觀主義，消除所有的懷疑纲堵，拒絕所有的怕，訓(xùn)練你的頭腦，讓它能夠抓住原初的創(chuàng)造性思維营曼。
正是這句話讓我下決心買回這本書來細(xì)細(xì)研讀。
因?yàn)樗衔耶?dāng)時(shí)的心境——我總是一遇上事，就先想到最壞的結(jié)果部翘，各種不好的可能性，雖然一直也在努力，內(nèi)心卻是抱著一種必死無疑的悲壯在掙扎荸哟。
我想肪虎，很多缺乏安全感的人都是這樣刑枝。
為什么我們?cè)较胍臇|西沧烈，就越得不到苫费？
《與神對(duì)話》給出了答案：
怕是收縮闲礼、封閉、攫取露该、跑開、隱藏、獨(dú)吞特铝、傷害的能量俐筋。
愛是擴(kuò)張、開放赠幕、贈(zèng)送嫌套、停留魏蔗、敞開、分享床佳、治療的能量搁进。
所有人類的思維、話語或舉動(dòng)要么基于怕赢笨，要么基于愛左冬。這一點(diǎn)你們別無選擇，因?yàn)槌艘酝鉀]有什么好選的了牧氮。但至于選怕還是選愛光坝，你們可以自由決定。
第一定律是胶滋，你能夠成為任何你想成為的人后德，你能夠做任何你想做的事，你能夠擁有任何你想擁有的東西雾叭。第二定律是筏勒，你會(huì)吸引你怕的東西。
因?yàn)榍榫w是吸引力。情緒是移動(dòng)的能量亲善。思維是純粹的能量戏溺。
如果你認(rèn)為你情緒低落，諸事不順骚烧，萬念俱灰，你就換種思維。如果你認(rèn)為世界是個(gè)糟糕的地方传惠，充滿了負(fù)面的事件泰佳，你就換種思維。如果你認(rèn)為你的生活變得越來越糟糕，而且似乎也沒有辦法恢復(fù)原狀跌宛，你就換種思維哎迄。
用通俗的話來說，就是當(dāng)我們?cè)谄矶\“老天啊，快給我我想要的”的時(shí)候慨默，其實(shí)內(nèi)心正承受著巨大的匱乏和焦慮。根據(jù)心理學(xué)上的“吸引力法則”抛蚤，這種匱乏的負(fù)面情緒會(huì)吸引同樣負(fù)面的體驗(yàn)蛇券。
日復(fù)一日的負(fù)面能量的匯集，產(chǎn)生的負(fù)面影響是巨大的图呢。
就好比指蚜，假如你每天早上醒來，都給自己一個(gè)負(fù)面暗示：“我一定已經(jīng)得癌癥了”，那么時(shí)間久了，你很可能會(huì)真的得癌癥石窑。
所以，當(dāng)你再感到無助的時(shí)候，請(qǐng)給自己積極的心理暗示“我一定可以的”，“情況一直在向好的狀況改變”；不要用匱乏的心理向上天祈求，而是要發(fā)自內(nèi)心的感恩所擁有的一切槽奕。
03
《與神對(duì)話》其實(shí)是一本非常有爭(zhēng)議的書琼讽。
喜歡他的人凭需，對(duì)他給予了極高的評(píng)價(jià)，稱贊他是“值得用一生去等待的書”，而批判他的人寿冕，則稱之為“與魔鬼對(duì)話的書”玫恳。
作者本身的經(jīng)歷就非常傳奇臂港，他從事過多種職業(yè)浑娜，經(jīng)歷過四次婚姻失敗暴拄，車禍幾乎殞命，年過四十靠撿易拉罐維生。
自1992年，他開始寫作《與神對(duì)話》一書。在書里耘纱，他聲稱自己是受到神的召喚员寇，如實(shí)記錄自己與神對(duì)話的內(nèi)容什往。1995年《與神對(duì)話》出版后，作者享譽(yù)全球。
在這本書里训堆，作者借由神的口权薯，講述了自己對(duì)宗教、哲學(xué)、人生、愛情妙啃、事業(yè)燥滑、金錢和性等多方面問題的思索搀菩。其理論在融合了中國(guó)的儒釋道和西方的基督教炼团、心理學(xué)锌俱、現(xiàn)代科學(xué)之后磕洪，加入自己的一些顛覆性觀點(diǎn)，形成了一套新的哲學(xué)體系。
書里有很多觀點(diǎn)是非常唯心主義的，這也是這本書被詬病的原因之一。
很多人覺得這本書太神道了陨簇。
不過耙饰，就我個(gè)人感受來說件已，我愿意對(duì)一切未知保持一種開放接受的態(tài)度（誰又能證明唯物主義一定是正確的呢鉴未？）。尤其是添瓷，當(dāng)這種觀念對(duì)我本人有積極平和的促進(jìn)作用時(shí)搀愧。
不過迅箩，假如作者不是以神的口吻來表述觀點(diǎn)奕塑，而是坦率用第一人稱來闡述自己的所學(xué)所感换棚，可能讀者讀起來會(huì)覺得更加順暢自然。
書里面有趣的句子和觀點(diǎn)有不少，但讓我覺得最受益的一點(diǎn)就是，我明白了：由恐懼而誘發(fā)的行為只會(huì)招來更大的恐懼——得不到想要得到，得到了又害怕失去，內(nèi)心的煉獄將周而復(fù)始永無止境。
由愛和相信做驅(qū)動(dòng)的行為才是平和積極的，能真正改變命運(yùn)的戴质。
許多靈修的書講求冥想凫海，其實(shí)也是一樣的道理：通過冥想去除不好的雜念崭捍，讓焦慮的心得到舒緩粒梦。
當(dāng)你的心變得平和泄朴、堅(jiān)定夫植、自信由捎，那么你的人生也會(huì)變得開闊心肪、順?biāo)旃谈谩⒊錆M陽光。
心靈的成長(zhǎng)永無止境。
寫下此文蜒犯，給靈魂做個(gè)小結(jié)淘菩，也分享給有緣的你翰萨。
作者奇奇羡洁，大學(xué)老師嚼隘，專欄作家。憑個(gè)人努力逆襲的寒門女子。失過戀，失過婚，歷過坎坷奠骄，經(jīng)過滄桑精居。絕對(duì)的理想主義者。想了解我更多吱型，歡迎你關(guān)注我，讀讀我的故事。
