昨天聽了本周的改變語音：《每日微習(xí)慣》带欢，對于培養(yǎng)每日的微習(xí)慣邮府，輝哥建議先從從兩三件小事開始做起胁塞。晚上在寫語音的反饋的時(shí)候咏尝，我當(dāng)時(shí)就在想压语，自己的微習(xí)慣應(yīng)該從哪些開始養(yǎng)成，或者說哪些事情是我覺得很重要编检，想要并愿意去養(yǎng)成并堅(jiān)持去做的呢胎食？
我思考了一會兒，對我而言蒙谓，答案就是自己在知識星球上的簽名備注：閱讀+寫作+復(fù)盤斥季！
最初確定這三項(xiàng)每日要事的時(shí)候训桶，只是覺得這幾項(xiàng)對于自身目前的成長和之后的進(jìn)步發(fā)展至關(guān)重要累驮。但是對于它們之間的相互關(guān)系和影響卻并沒有仔細(xì)去想過。因?yàn)樽蛱斓恼Z音反饋舵揭，自己去捋順了一下三者之間的思路谤专，而且還順手在語音反饋中立了一個(gè)flag，說要在今天的日更中寫出來午绳。
在基督教中有一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是“三位一體”置侍，是指圣父，圣子拦焚，圣靈三者相互依存蜡坊，相互統(tǒng)一，三者清晰不同但又合為一體赎败。我認(rèn)為閱讀秕衙，寫作和復(fù)盤之間的關(guān)系就是“三位一體”，三者既各有側(cè)重僵刮，又有機(jī)統(tǒng)一据忘。
閱讀是寫作和復(fù)盤之水的源頭和輸入來源。古人云搞糕，讀萬卷書勇吊，行萬里路。相比于行萬里路的時(shí)間和金錢成本窍仰，閱讀是現(xiàn)代人個(gè)人提高的最主要的輸入形式汉规。當(dāng)然，閱讀并非單指對于書籍知識的攝入驹吮，還包括語音针史，視頻等其他形式的知識的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。堅(jiān)持寫作和復(fù)盤反思的最大的一個(gè)困難就是時(shí)間久了會發(fā)現(xiàn)沒什么可以寫的钥屈，或是不知道自己的做法是否是正確的悟民，最終迷失了堅(jiān)持的方向和寫作的動力。而堅(jiān)持閱讀可以保證新知識和新想法的持續(xù)輸入篷就，為自己的寫作提高無盡的素材和靈感射亏。同時(shí)通過閱讀我們可以吸收采納他人的思想和觀點(diǎn)近忙，通過學(xué)習(xí)，反思自省自己的不足智润，取人之長及舍，補(bǔ)己之短。
寫作是閱讀和復(fù)盤的輸出形式和內(nèi)生動力窟绷。單純的閱讀和復(fù)盤只是單純的輸入锯玛，是對自己知識水平和認(rèn)知水平的反思和輸入。但是輸入的根本是為了提高自己兼蜈，增加自己的輸出攘残，而寫作是輸出的最主要的表現(xiàn)形式之一。沒有輸出的輸入为狸，就如同一個(gè)閉塞的池塘歼郭，雖有活水，但最終困于一湖之內(nèi)成為一潭死水辐棒。而保證自身輸入活力的根本方法就是增加輸出病曾，通過輸出來騰出自身湖泊的容量，吸納活水不停地流入漾根，最終吐故納新泰涂，循環(huán)往復(fù)，生機(jī)勃勃辐怕。另一方面逼蒙，寫作也是檢驗(yàn)自己閱讀和復(fù)盤自省效果的有效途徑。通過自己的寫作輸出秘蛇，來消化吸收自己所讀所思其做，從來為自己持續(xù)地閱讀和復(fù)盤自省提高內(nèi)生動力。
復(fù)盤是閱讀和寫作的指南針和助燃劑赁还⊙梗孔子曰：吾日三省吾身。圣人尚且如此艘策，我輩更不能懈怠蹈胡。每日堅(jiān)持閱讀和寫作固然是令人欣喜的進(jìn)步，但是因?yàn)閺?fù)盤和自省的缺失朋蔫，卻會讓人進(jìn)入為了閱讀而閱讀和為了寫作而寫作的地步罚渐，最后閱讀和寫作全部流于形式，成為無根之木驯妄，貌似郁郁蔥蔥荷并，但是一旦受到外界影響而一時(shí)中斷，就極其容易從此荒廢青扔。這一點(diǎn)我體會極其深刻源织。自己此前幾次開始日更挑戰(zhàn)翩伪，可是往往一旦工作任務(wù)加重，或者是遇到其他事情一時(shí)受到影響就會從此中斷√赶ⅲ現(xiàn)在回想就是缺失了每日對自己的復(fù)盤和自省缘屹，沒有及時(shí)去發(fā)現(xiàn)問題，糾正問題侠仇。通過每日的復(fù)盤自省轻姿，可以為自己的持續(xù)閱讀和寫作指引方向和持續(xù)動力。
日拱一卒逻炊，超越昨天的自己互亮！
