本文參與#漫步青春#征文活動(dòng)抑月，作者：阮帥树叽，本人承諾文章內(nèi)容為原創(chuàng)，且未在其他平臺(tái)發(fā)布
人生如茶需慢品谦絮，歲月如歌要靜聽(tīng)
（作者）阮帥
??? 世上每個(gè)人都會(huì)渴望生活幸福题诵，可幸福是什么呢？盧梭曾對(duì)幸福有過(guò)這樣的定義层皱，“如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實(shí)和寧?kù)o性锭，既不懷戀過(guò)去，也不奢望將來(lái)叫胖，放任時(shí)光的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在草冈。”只有駐足當(dāng)下才可以體驗(yàn)世事美好瓮增，只有把握現(xiàn)在才能達(dá)到一個(gè)無(wú)悔人生怎棱。
??? 我曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句話：“別忙，停下腳步歇一歇绷跑，好讓幸福也喘口氣拳恋，抓緊時(shí)間趕上來(lái)…”現(xiàn)代人的生活節(jié)奏在巨大的現(xiàn)實(shí)壓力下好似一個(gè)飛快旋轉(zhuǎn)的齒輪，每個(gè)人都那么的忙碌砸捏，忙碌的每個(gè)人也對(duì)其他人造成了極大的壓力谬运，反復(fù)輪回不能停止。然而時(shí)間就像握在手里的沙子带膜，越是忙碌吩谦，時(shí)間的流逝越發(fā)的明顯，回首往事只有煙靄紛紛膝藕。我們時(shí)常抱怨大自然的秀麗離我們遠(yuǎn)去式廷，抱怨生活缺乏情趣，其實(shí)芭挽，天還是那樣的天滑废，地還是這樣的地蝗肪，而人已不是先前的人了。我們忙了蠕趁，忙于生計(jì)薛闪；我們思索多了，思于名利俺陋。我們?cè)缫褵o(wú)暇顧及身邊的景色了豁延，我們有如樵夫，盡懷刀斧意腊状，不見(jiàn)山花紅诱咏。歲月本長(zhǎng)，而忙者自促缴挖；天地本寬袋狞，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑映屋，而憂攘者自冗苟鸯。是啊，我們太忙了棚点，或許身體蘇醒可能是在凌晨之中早处，有著晨興理荒穢，帶月荷鋤歸般的作息瘫析，可是我們精神蘇醒的太晚了陕赃。所以看不見(jiàn)“那蘇醒的樹(shù)木，略含咸味的風(fēng)颁股，玻璃般的草葉，潮濕的土腥味傻丝，清脆的雀啼甘有，充滿果汁的空氣，仍在饒舌的蟋蟀…...還有遠(yuǎn)處閃光的河帶葡缰，岸邊的薄霧亏掀，紅或藍(lán)的牽牛花泛释，隱隱戰(zhàn)栗的棘條滤愕，一兩滴被蛐蛐聲驚落的露珠，月桂樹(shù)梢的氤氳怜校，那蛋殼般薄薄的靜……”可是我們真的有這么忙嗎间影，忙到不見(jiàn)天日般的昏暗，不讀詩(shī)書(shū)似的無(wú)趣茄茁。君可知一位以”面壁寫作“為誓志的世界文豪福樓拜先生在給親密的女友寫過(guò)這樣的信”我拼命的工作魂贬，天天洗澡巩割，不接待來(lái)訪，不看報(bào)紙付燥，按時(shí)看日出宣谈。“所以慢下來(lái)吧键科，給自己留一些時(shí)間讓靈魂同行闻丑，去細(xì)讀”臥引菱花信碧流“的悠閑，深品”信馬悠悠野興長(zhǎng)“的雅致勋颖；或用紅泥小火爐溫一杯淡醨嗦嗡，細(xì)飲一杯新醅，用獸爐焚幾縷沉香牙言，在篆香氤氳中思索人生奧妙酸钦。生活只有以步趨為樂(lè)，才可欣遇花柳之妍咱枉，人生也只有緩步前行卑硫，才可以觀賞沿途風(fēng)景。人從出生開(kāi)始就在不斷地走向死亡蚕断。所以結(jié)果并不重要欢伏，如何使過(guò)程變得豐滿而有意義才是真諦。所以緩步前行亿乳，細(xì)細(xì)品嘗世間百態(tài)硝拧，延伸生命長(zhǎng)度；用心觀察萬(wàn)物美好葛假，拓寬人生寬度
??? 世人總會(huì)“長(zhǎng)恨此身非我有”的感覺(jué)障陶，總期望未來(lái)的某一天能夠忘卻營(yíng)營(yíng)，可以游歷四方去看那令人魂?duì)繅?mèng)繞的普羅旺斯紫色的薰衣草聊训，那令人心無(wú)塵滓的江南水鄉(xiāng)盛開(kāi)的荷花抱究，乞力馬扎羅山下令人心生敬畏的雄獅，以及讓人熱淚盈眶可可西里草原奔跑中的羚羊群带斑」乃拢總將期望托付到未來(lái)的某一天，然而明日何其多勋磕。這讓我想起了《遺愿清單》中的兩個(gè)癌癥老人妈候，到死才明白人生的意義，想要去完成一生的愿望挂滓。夕陽(yáng)之紅固然美麗苦银，可日中之陽(yáng)又何嘗不是呢？美麗應(yīng)為一個(gè)常態(tài)貫穿人的一生。鐵凝曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有在最喜歡的時(shí)候穿上美麗的衣服墓毒，沒(méi)有在最純粹的時(shí)候把這種純粹表達(dá)出來(lái)吓揪，沒(méi)有在最看重的時(shí)候去做想做的事情，以為將來(lái)會(huì)收獲豐碩所计，結(jié)果全變成小而澀的果柠辞。”我生待明日主胧，萬(wàn)事成蹉跎叭首。及時(shí)行樂(lè)是一種態(tài)度，而足當(dāng)下是一種新的開(kāi)始踪栋。我曾聽(tīng)聞“世界那么大焙格，我想去看看”的低語(yǔ)，也曾聽(tīng)聞“如果連世界都沒(méi)有看過(guò)夷都，你還談什么世界觀“的豪言眷唉，我對(duì)此無(wú)比欣賞。我欣賞的不是那種說(shuō)走就走的旅行而是有足夠多的決心與毅力改變自己的魄力囤官。所以靜心品味世界冬阳，也應(yīng)從當(dāng)下開(kāi)始。
??? 即使現(xiàn)實(shí)的我們身囿核桃之中党饮，但應(yīng)做到心為無(wú)限王肝陪。這樣才不會(huì)隨波逐流，整日惶惶不知所為刑顺，忙碌無(wú)有所成氯窍。最重要的還是要以清靜心看世界，以歡喜心過(guò)生活蹲堂，以平常心生情味狼讨，以柔軟心除掛障。我們需要秉著“寵辱不驚柒竞，閑看庭前花開(kāi)花落熊楼；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒能犯。”的人生態(tài)度犬耻，偷得浮生半日閑的精神修為踩晶，過(guò)一個(gè)詩(shī)意人生。
??? 不亂于心枕磁，不困于情渡蜻，不畏將來(lái)，不念過(guò)去，如此安好茸苇！
