眼睛是心靈的窗戶则吟，人們在交談的時候，眼睛可以傳達(dá)出信息锄蹂。關(guān)于在交談時到底應(yīng)該把眼神聚焦到哪里這個模糊動力學(xué)問題，本來純屬個人風(fēng)格水慨，相當(dāng)“多元化”得糜。但是在眾多關(guān)于社交指導(dǎo)的書籍中敬扛，卻被進(jìn)一步提升到禮儀的高度，成為一道只有“有限解”甚至“唯一解”的方程式朝抖。
如果兩人面對面交談30分鐘啥箭，對方看你的時間如果少于10分鐘，那一定是“不把你放在眼里”治宣；如果注視你的時間在10到20分鐘急侥，則說明對方對你是友好的。
而當(dāng)注視時間超過了20分鐘這個臨界值侮邀，問題又變得復(fù)雜起來坏怪，表示對方對你極為重視，但也不排除“敵視”的可能性绊茧。這就對我們腦內(nèi)的生物鐘功能提出了高標(biāo)準(zhǔn)铝宵，要求精確到分鐘級，一旦不慎华畏，就有“化友為敵”的危險(xiǎn)鹏秋。
而對于眼睛該注視對方身體的哪個部位的地理學(xué)考據(jù)，該書又悉心解釋說亡笑，按照注視點(diǎn)放在對方身體的不同部位侣夷，可將談話框定在“公務(wù)型”、“關(guān)注型”仑乌、“社交型”惜纸、“親密型”等不同層次。令人不禁為高度散光的同志暗暗擔(dān)憂绝骚。而后看到的另一項(xiàng)建議則更令我陷入困惑：德國某人際交往專家認(rèn)為耐版，交談中眼光最正確的軌跡是：首先看著對方的眼睛，隨后把視線緩慢移到嘴部压汪，過一段時間后再返回到眼部粪牲。我只想知道，一旦視線游走幅度過大止剖，不慎越過了嘴腺阳，落下了頸，會不會有輕浮之嫌穿香。
不過亭引，對相當(dāng)多人而言，把眼光鎖定在對方身上有限的部位皮获，不僅面臨禮儀上的難題焙蚓，更有來自生理上的障礙。實(shí)際上人在面對面交談時，時常無法如禮儀專家所愿购公，將目光關(guān)切而持久地放置在對方面積有限的臉孔上萌京。一篇發(fā)表在2005年11月的《記憶與認(rèn)知》雜志的一篇論文稱，人們在某些談話場合宏浩，會不自覺地目光飄走知残，或者“微閉雙眼，抬頭望天空”比庄，甚至“把臉轉(zhuǎn)到一邊”求妹。
這種“眼神游走強(qiáng)迫”據(jù)說有多元素的成因。蘇格蘭心理學(xué)家費(fèi)爾普斯表示佳窑，“目光相接”這種行為制恍，被視為一種表征“親密”關(guān)系的信號。當(dāng)心理上并不是很親密的人陷入不可避免的面對面“親密式”交談华嘹，大腦就會自發(fā)控制你的目光吧趣，以減少這場談話的“親密指數(shù)”。還有實(shí)驗(yàn)表明耙厚，談話者在空間上越是“親密無間”强挫，眼睛注視對方的時間將隨之減少，構(gòu)成一個平衡薛躬。
然而俯渤，費(fèi)爾普斯及其他研究者的證據(jù)說明，這種“注視回避”行為更有來自認(rèn)知科學(xué)上的解釋型宝。原因是人臉充滿了大量的復(fù)雜信息八匠，如果在談話時盯著對方，就會憑空占用一定的大腦資源趴酣，這樣梨树，大腦就會遲鈍。假設(shè)將愛因斯坦的“美女與熱火爐”問題做小小的變換岖寞，答案也許會兩樣：跟美女解釋相對論抡四，與對著火爐解釋相對論，前者要更困難一些仗谆。
