2017-03-26
最近玩的有點(diǎn)過了筒繁，弄標(biāo)書看電影逛吃的各種玩各種鬧噩凹，是的，我在盡一切可能躲避心得毡咏，思緒太亂了驮宴，感覺無(wú)顏以對(duì)。夜幕落下呕缭，曲終人散堵泽，一個(gè)人靜靜走著，一切的喧囂消失在腦后恢总，有些東西慢慢沉淀落恼、沉淀。該面對(duì)終究要面對(duì)离熏，捋一捋思緒佳谦，起碼自己要知曉自己在想些什么，傾聽自己內(nèi)心的看法滋戳。

滿地木棉殘絮～落紅不是無(wú)情物钻蔑，化作春泥更護(hù)花啥刻。繁華到極致便也是衰敗的起始，葉落歸根咪笑，回歸本原可帽。大自然，生與落窗怒，存與亡映跟，沒有消亡就沒有新生，向死而生扬虚，一切都是開始努隙，一切又都是結(jié)束，紛紛擾擾中回歸本原辜昵，回歸清凈荸镊。

上一篇，也會(huì)隱隱有些不對(duì)勁堪置，可又覺得那么理所當(dāng)然躬存。光合作用無(wú)法否認(rèn)，是不是意味著樹之肺在樹葉呢舀锨。

對(duì)象回歸于人岭洲，人體也是個(gè)小天地，在人身應(yīng)天地這一章里坎匿，日月應(yīng)兩目盾剩，九州應(yīng)九竅…高山應(yīng)肩膝，深谷應(yīng)腋腘碑诉，林木應(yīng)募筋這些彪腔，原先覺得這篇可有可無(wú)，這次忽然想到进栽。天人相參是什么呢德挣？自然間所有的一切，人體內(nèi)都有可與之相應(yīng)快毛，大至江河湖海格嗅，小至清流激湍，六經(jīng)為川唠帝，腸胃為海屯掖。就連之前說的各種微生物，何嘗不是人體內(nèi)的蕓蕓眾生襟衰。上篇或許以小概括大了贴铜，雖然人的情緒精神會(huì)受各種微生物影響，但是主動(dòng)權(quán)還是掌握在人自己的心中，其余至多只是影響因素绍坝，何況人之一念徘意，也會(huì)選擇性的使適合的微生物生存下來，不適合的微生物消失轩褐。說到底椎咧，微生物的存在應(yīng)該還只是一個(gè)佐證，一種化現(xiàn)把介。

那么勤讽，生命是什么？什么可以被稱之為生命拗踢。生與命脚牍，存之于世就是生，而命秒拔，需要思想莫矗、智慧飒硅、感情等諸多意識(shí)形態(tài)砂缩。這一點(diǎn)上，人類無(wú)非是勝出的三娩，人為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)庵芭。內(nèi)經(jīng)里先講天地自然，再講人雀监，也意味著對(duì)象是人双吆，其他的只是參照。

人之臟腑與天地自然相應(yīng)会前，以陰陽(yáng)五行這個(gè)大框架來一統(tǒng)全局好乐。但是與一些現(xiàn)存的認(rèn)知理念產(chǎn)生了沖突。最近nature上發(fā)表的肺能生血功能鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)瓦宜，首次證實(shí)肺是個(gè)造血器官蔚万，儲(chǔ)存有多種造血祖細(xì)胞，可以用于恢復(fù)受損骨髓的造血能力临庇；并且動(dòng)物體內(nèi)有一半以上的血小板來自于肺部反璃。

重新構(gòu)想這個(gè)世界，都言眼見為實(shí)假夺，事實(shí)上淮蜈，我們對(duì)于這個(gè)世界真正了解的又有多少呢？很多時(shí)候是人云亦云已卷，我們所謂的已知又是否真的如此梧田，或者只是成為了我們固化的思維，假作真時(shí)真亦假，層層面紗遮掩了真容裁眯。很多東西肖方，打著中醫(yī)的名號(hào)，其實(shí)和中醫(yī)半點(diǎn)關(guān)系都沒有未状。肺能生血俯画，中醫(yī)粉呼號(hào)，誰(shuí)敢說中醫(yī)肺助心行血理論的錯(cuò)誤司草。事實(shí)上艰垂，這件事和中醫(yī)并沒有什么關(guān)系，也許埋虹，隨著研究的深入猜憎，中醫(yī)西醫(yī)有些東西可以殊途同歸。但是很難也需要很長(zhǎng)的時(shí)間搔课，實(shí)驗(yàn)研究追求客觀胰柑、單一變量，不得不刻意忽視中醫(yī)藏象的整體性爬泥、多樣性柬讨、豐富性，量化指標(biāo)袍啡，把視角限定到最小踩官，去研究細(xì)胞基因，在形態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)芝麻境输，丟了全局的戰(zhàn)略目光蔗牡。

既然所見所聞都可能并非明了，那么學(xué)習(xí)還用來干什么呢嗅剖？不過是了解一堆于己于身無(wú)益的東西辩越？也許并非這么悲觀。前人走過的路信粮，賞過的景黔攒，會(huì)帶起一片思維火花。對(duì)世界對(duì)生命的探求蒋院，未有止境亏钩。格物于外與探求于心，也許欺旧，應(yīng)該找到一個(gè)平衡點(diǎn)姑丑，不為外在蒙蔽內(nèi)心，不為已知困住步伐辞友。

天人相應(yīng)栅哀，在同聲相應(yīng)震肮，同氣相求的前提下，更大程度上應(yīng)從五行來入手來看留拾。自然之象雖然直觀戳晌，但是五行是已經(jīng)歸納整理提升過了的，如五行分別與五時(shí)痴柔、五臟沦偎、五氣、五志相應(yīng)咳蔚。

城市是金克木之象豪嚎，磚石水泥為堅(jiān)金之象，郁滯了木的升發(fā)之氣谈火，水泥路上寸草不生侈询，卻常常見到水泥縫里冒出幾棵小草，文人墨客常常駐足于此感慨生命之堅(jiān)強(qiáng)糯耍。木被郁住了扔字，找到突破口就釋放。當(dāng)時(shí)的思維局限住了温技，在想著磚是土燒制成的革为，也未去考慮石灰是否燒青石為灰。推及至人荒揣，肝郁之象也是很明顯篷角。如果要解決焊刹，土厚德載物系任，先要恢復(fù)土地自然，退耕還林虐块，退建筑還林俩滥，自然界有自我修復(fù)功能，不去人為干擾贺奠，就會(huì)逐漸恢復(fù)為綠樹森林霜旧。

前篇關(guān)于五臟和六氣的疑惑，好像明白了一點(diǎn)點(diǎn)儡率。六氣到了人身上就是六淫挂据，六淫邪氣也是取象，自然之象儿普，自然界之風(fēng)崎逃，風(fēng)為陽(yáng)邪，性開泄眉孩，易襲陽(yáng)位个绍，而肺位居最高勒葱，風(fēng)襲肺衛(wèi)，衛(wèi)陽(yáng)不固營(yíng)陰不守巴柿，不就是太陽(yáng)中風(fēng)表虛證凛虽。

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，風(fēng)性善行而數(shù)變广恢，對(duì)應(yīng)于疾病凯旋，如風(fēng)痹，風(fēng)疹钉迷。風(fēng)性主動(dòng)瓦阐，風(fēng)吹樹動(dòng)，樹動(dòng)也生風(fēng)篷牌。外風(fēng)會(huì)引動(dòng)內(nèi)風(fēng)睡蟋，風(fēng)也會(huì)內(nèi)生，出現(xiàn)肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)枷颊。不過戳杀，風(fēng)邪犯肺與肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)并不相同，前者是風(fēng)邪侵襲人體較多夭苗，而后者最直接的原因是筋信卡，是肝木化風(fēng)，筋拘急痙攣所致题造。前者是風(fēng)邪侵襲傍菇，后者是具有風(fēng)之意象特征的病況。這里的風(fēng)就上升為意象了界赔。

諸暴強(qiáng)直皆屬于風(fēng)丢习。肝主筋，從肝的體用來講淮悼，肝藏血咐低，肝體陰，而肝其華在爪其充在筋袜腥，筋主全身的運(yùn)動(dòng)见擦，肝用陽(yáng)。老師講筋也有體用羹令，山有木兮木有枝鲤屡，肝取木，筋取枝福侈，木硬枝柔酒来，并沒有想出有什么特殊的。筋也體陰而用陽(yáng)吧癌刽，筋得到血的濡養(yǎng)才會(huì)柔軟役首，筋體陰尝丐，而筋又可以支配肢體的運(yùn)動(dòng)，樹枝也喜舒展衡奥，全部挨在一起就沒有充足的陽(yáng)光雨露了爹袁，筋用陽(yáng)。氣血充足矮固，也筋柔軟失息。若是肝氣郁滯，筋體得不到氣血以及水谷精微的濡養(yǎng)档址，筋用就會(huì)拘急強(qiáng)硬盹兢，就會(huì)出現(xiàn)突然的強(qiáng)直。那么此處的風(fēng)主要就是樹動(dòng)生風(fēng)了守伸。

先對(duì)比一下諸風(fēng)掉眩皆屬于肝吧绎秒，盡管我怎么看怎么相似，但是差別還是有的尼摹。諸暴強(qiáng)直更傾向于與四肢脊柱等強(qiáng)直的癥狀见芹，而諸風(fēng)掉眩主要是肢體抽搐、眩暈等動(dòng)搖震顫的癥狀蠢涝，肝開竅于目玄呛，肝經(jīng)上行與督脈會(huì)于頭頂部，所以肝木化風(fēng)和二，會(huì)出現(xiàn)頭目眩暈徘铝。風(fēng)行主動(dòng)，抽搐這一類的癥狀就可以考慮肝惯吕。

諸痙項(xiàng)強(qiáng)皆屬于濕惕它，看到這句最先想起來的是太陽(yáng)病的提綱證，葛根湯證混埠，桂枝加葛根湯證這些怠缸。項(xiàng)背是太陽(yáng)經(jīng)所過部位，太陽(yáng)為六經(jīng)之藩籬钳宪，主管一身之表陽(yáng)，太陽(yáng)的主要功能有肥腠理扳炬、司開闔吏颖、衛(wèi)外而為固。風(fēng)為百病之長(zhǎng)恨樟，當(dāng)風(fēng)邪夾濕郁閉衛(wèi)陽(yáng)半醉，濕邪，濕性重濁粘滯劝术，如在泥水里趟路一樣缩多，易阻遏氣機(jī)呆奕，比起風(fēng)邪，風(fēng)為陽(yáng)邪衬吆，而濕為陰邪梁钾，陰邪更易傷陽(yáng)氣，而太陽(yáng)所輸布的剛好是一身之表陽(yáng)逊抡，就會(huì)出現(xiàn)太陽(yáng)經(jīng)氣不利姆泻。不過，其實(shí)解釋的還是很牽強(qiáng)冒嫡，為什么不是寒邪呢拇勃？寒邪也是陰邪，不過可能寒邪更多的會(huì)是痹癥痛癥孝凌。為什么不只是風(fēng)邪呢方咆？陽(yáng)邪易傷陰液呀，肺所宣發(fā)的恰好是表陰蟀架，而且峻呛，看仲景所用方，葛根湯是桂枝湯加葛根加麻黃辜窑，沒有直接像桂枝加葛根湯那樣對(duì)仗著來一個(gè)麻黃加葛根湯钩述，桂枝湯養(yǎng)正力大發(fā)汗力弱，養(yǎng)陰穆碎，顧護(hù)津液牙勘，可見，項(xiàng)背強(qiáng)經(jīng)脈失養(yǎng)津液不足有很大關(guān)系所禀。換個(gè)角度方面，所以風(fēng)邪侵襲，傷人體津液不也是很有道理嗎色徘？不過恭金，如果是風(fēng)邪夾濕的話，那戰(zhàn)斗力應(yīng)該更高褂策？從老師講的筋來理解横腿，痙，抽筋斤寂，和筋有關(guān)耿焊，項(xiàng)強(qiáng)，頸項(xiàng)強(qiáng)硬遍搞，也和筋有關(guān)罗侯，那么問題又來了~和上面一條一樣，為什么不是風(fēng)呢溪猿？從濕來解釋的話钩杰，濕邪困重郁滯氣機(jī)纫塌，脾易濕邪內(nèi)生，肝木乘脾土讲弄，肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)措左，從而出現(xiàn)諸痙項(xiàng)強(qiáng)。

這樣解釋的話垂睬，還有區(qū)別外于媳荒，諸暴強(qiáng)直皆屬于風(fēng)這條更主要在于內(nèi)風(fēng)，和外風(fēng)沒有多大關(guān)系驹饺。而諸痙項(xiàng)強(qiáng)若是從濕的角度來看钳枕，外濕內(nèi)濕都可以有？

還有上次說病說治那篇赏壹，水液代謝鱼炒，水液通過全身的毛孔和膀胱代謝出去，倒是想到了太陽(yáng)病篇蝌借，膀胱腑與肺臟一上一下昔瞧，水之上下源，肺主毛孔開闔菩佑，輸布云雨自晰，雨在體內(nèi)循環(huán)至膀胱，膀胱為州都之官稍坯，津液藏焉酬荞，氣化則能出矣。這里的膀胱應(yīng)該包括整個(gè)泌尿系統(tǒng)更完善一些瞧哟，水液一部分被排出混巧，腎與膀胱相表里，一部分在腎所藏陽(yáng)氣的溫煦下氣化通過三焦水道向上布輸勤揩，而后又可以經(jīng)肺氣的宣發(fā)咧党，形成一個(gè)循環(huán)～

關(guān)于少陽(yáng)～這個(gè)問題真是由來已久了，不明白解剖學(xué)上的膽就那么一點(diǎn)點(diǎn)大陨亡，為什么少陽(yáng)為樞傍衡？光主樞還不夠，還加個(gè)凡十一臟取決于膽也～去年學(xué)傷寒沒有學(xué)明白数苫，直到最近恰好西醫(yī)內(nèi)科講了膽道疾病聪舒，中醫(yī)內(nèi)科講了黃疸，經(jīng)絡(luò)腧穴講了足少陽(yáng)膽經(jīng)虐急，再加上那天老師問我用什么方時(shí)我滿腦子的小柴胡湯，憋出內(nèi)傷了也沒敢說出來～

傷寒里面少陽(yáng)經(jīng)包括手少陽(yáng)三焦經(jīng)滔迈，足少陽(yáng)膽經(jīng)止吁，膽腑被辑。膽腑，肝膽相照敬惦，肝膽相表里盼理，肝主少陽(yáng)升發(fā)之氣，膽也是少陽(yáng)俄删。

膽內(nèi)寄相火宏怔，那么，相火不是單單寄于腎中嗎畴椰？難道除心臟外任何臟腑都寄有相火臊诊？所謂君火相火究竟是什么？我覺得君火不就是心之陽(yáng)氣斜脂，相火是腎之陽(yáng)氣抓艳？

樞紐，為什么不是脾胃而是少陽(yáng)經(jīng)帚戳？不是有說脾胃為升降樞紐嗎玷或？

手少陽(yáng)三焦經(jīng)，提起三焦片任，這個(gè)概念也是沒有理清楚～有說三焦為水火氣機(jī)之通道……

青先生點(diǎn)評(píng)

入素：這次拖的我自己心里發(fā)怵偏友。寫著寫著突然就無(wú)話可說了。

青先生：我早就預(yù)料到了你會(huì)有大惑对供，不著急位他，這是一個(gè)很難得的開悟磨心的經(jīng)歷。好好體會(huì)犁钟。樞的問題棱诱，人身的樞有很多。相火的問題涝动，這個(gè)很多人都錯(cuò)了迈勋，慢慢一點(diǎn)點(diǎn)給你講。

入素：好醋粟。

青先生：樞者靡菇，氣機(jī)轉(zhuǎn)換之所也，不得轉(zhuǎn)換為逆米愿，逆極則為厥厦凤。樞在表，有四末育苟，有巔頂會(huì)陰较鼓，樞在里有三：

脾胃為氣機(jī)上下交通之樞，是以為中樞；心為火之極博烂，火極一陰生香椎，腎為水之極，水極一陽(yáng)生禽篱；是以心腎為氣機(jī)生變之處畜伐，謂為極樞（變樞）。肝木從水中生躺率，而后生火玛界，是由陰化陽(yáng)，膽木由相火生悼吱，而后歸腎水慎框，是由陽(yáng)歸陰，所以肝膽為氣機(jī)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之處舆绎，是以為化樞鲤脏。

內(nèi)經(jīng)云，物生謂之化吕朵，物極謂之變猎醇。氣不平在氣機(jī)之樞。臟腑之樞機(jī)努溃，若人身筋骨之關(guān)節(jié)硫嘶，皆氣機(jī)變化之所在。樞氣不平則逆則厥梧税，關(guān)節(jié)氣血壅滯則筋骨錯(cuò)亂沦疾，不能動(dòng)作。

肝膽關(guān)系先放著第队，又是一個(gè)必須講卦象的問題哮塞。

入素：好，我慢慢理～

青先生：咬牙堅(jiān)持過這一關(guān)凳谦。我過了好多次這種關(guān)了忆畅。輕車熟路了，不過還是第一次最難尸执。

入素：好家凯，謝謝老師提醒～

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