其實對于小胖子杜烈來說姚建，并無所謂天賦傾向如何，至于嚷嚷著要學幻術(shù)什么的币励，到底還是孩子心性慷蠕，看到絢麗新奇的事物就迫不及待地試圖模仿學習。等聽聞他并無幻相天賦之后食呻，三分鐘熱度頓時消散無形流炕。至于修士界少有的木相天資澎现，出身木相修士世家的小胖因為見得多了，反而是毫無感覺每辟。
不說小胖昔头，便是戴明和張風翔二人，在見識了海婆婆的幻術(shù)之后也是頗為心動影兽。不過張風翔一早就知道了自己的天賦傾向是風土二相，心動歸心動莱革，自是明白不會去在幻相一道上花費太多心思峻堰。
而戴明是在家中干過不少活計的，造紙坊中各種事好不累人盅视，最是打磨人的性子捐名。戴明心底亦是明白，從翠竹到紙漿闹击，再到成紙镶蹋，都要經(jīng)過百余日的辛苦，更何況是修道一途赏半，斷沒有今日見識了一門法術(shù)心儀不已贺归，明日便修煉有成天下無敵的。
到了下半日断箫，便是整個進修丁班都興奮不已的拂酣，煉精化氣入門課。
現(xiàn)今修士界通用的煉精化氣仲义、煉氣化神婶熬、煉神還虛、三花聚頂埃撵、五氣朝元的境界劃分赵颅，自然是一種人人皆可套用的方法，蓋因其中涉及到的境界判定都是較為系統(tǒng)的總結(jié)出來的規(guī)律暂刘。不管你修煉了何種功法饺谬，功法本身的效果和異象是做了如何的分層分級，總是繞不開人類肉身魂魄的這些基本特質(zhì)的鸳惯。
別看世俗界一些神怪話本小說寫的似模似樣的商蕴，什么筑基啦金丹啦元嬰啦合體啦分神啦大乘啦的境界劃分，在真正的修士看來是要笑掉大牙的芝发。
所謂大乘其實是世俗界宗教佛教的教派之一绪商，小說家自以為冠以大乘之名便能顯得這境界高深莫測，其實不過是引人注目的噱頭罷了辅鲸。
至于金丹和元嬰格郁，修士界倒也有，但絕非什么筑基之后凝結(jié)金丹，丹破成嬰的把戲例书。金丹和元嬰說起來根本毫無聯(lián)系锣尉，分屬兩類不同的修煉功法，若勉強要找一個共同點决采，那便是他們都屬于那種將自身的靈元和精氣神進行定向改造的功法自沧。
金丹類功法屬于丹修的內(nèi)修煉法，起源于對妖族的模仿树瞭。大部分妖族在有一定修為后都會將力量凝結(jié)到一顆內(nèi)丹上拇厢，就像是人族修士的丹田一般，但是這個核心又可噴吐出來直接吸引外界靈氣晒喷，又可用做打斗攻擊孝偎，可算是妖族化形之前唯一的武器和法寶。采集靈藥煉丹服食來加速靈氣攝取靈元增長的煉丹師在見識了妖族內(nèi)丹之后凉敲，竟有人突發(fā)奇想衣盾，以人體為鼎爐，以精氣神為材爷抓，在體內(nèi)凝練結(jié)丹势决，在原本充滿了靈元的丹田內(nèi)凝結(jié)出了一顆高度凝練的靈元結(jié)晶，并借用外丹法中金丹之名以跟妖族內(nèi)丹區(qū)別废赞。修煉出金丹之后很多修士吐納的速度和自身靈元的儲備會比結(jié)丹之前高出不少徽龟，著實吸引了不少修士修煉。
元嬰類功法則比較類似于分神之法唉地，本質(zhì)上是以高度凝練的靈元為基礎(chǔ)塑造一個純粹靈元的軀殼据悔，然后注入自身的精氣神，關(guān)鍵的時刻可以承載人的神念出竅耘沼，甚至是帶著魂魄修為離體逃逸极颓。相對于普通的分神之法僅僅是分出神念操控事物或者他人，元嬰更加強大和安全群嗤，給修士帶來的提升更不是分神之法可以媲美的菠隆。因為帶有自身精氣神的緣故，元嬰的樣子必然是跟原主肉身一樣的狂秘，宛若赤子嬰孩骇径，所以被稱作元嬰。
雖說都是基于靈元而成的者春，金丹和元嬰還是在結(jié)構(gòu)和功用上有本質(zhì)差別的破衔，并不是說修為夠高，把金丹撐破了就能從里面蹦出個元嬰钱烟。頭一個編造出丹破嬰成這說法的小說家想象力委實驚人晰筛，可惜了他的修道知識都是道聽途說外加自己猜測的嫡丙，也就是寫成小說娛樂無知的世俗凡人。
古時候修士也被稱為煉氣士读第，這個氣曙博，不是精氣神的氣，是靈氣的氣怜瞒，屬外界之氣父泳。煉氣士便是以特定的法門攝取靈氣，煉化為己用吴汪，再調(diào)和肉身已有的先天后天之精尘吗、氣，以神御之浇坐，是為靈元。
此刻授業(yè)長老正在教授的黔宛，便是煉氣的基礎(chǔ)法門近刘，也就是煉精化氣的感應(yīng)功法。這功法甚是簡單平常臀晃，神州修士十個倒有七八個是會的觉渴。效果也很神奇，若說平常修士能朦朧感應(yīng)到身周的靈氣存在好似霧里看花徽惋，那修煉運行這功法之后案淋，就仿佛迷霧散盡，一切清晰可見险绘。因為簡單效果好踢京，時日久了也就成了神州主流的煉氣入門功法。
教完「天人感應(yīng)篇」宦棺，授業(yè)長老便讓眾人當堂開始嘗試感應(yīng)靈氣瓣距，并交待若有什么情況就要及時說出來，雖然天人感應(yīng)篇普適性好代咸，但修煉的契合度不高甚至完全無效的修士也不是沒有蹈丸，根據(jù)個人情況調(diào)整功法才是修煉正途，一條道走到黑的那就太傻了呐芥。
末了長老還特別提了一句逻杖，若是已有修煉感應(yīng)法門的，可以同時修煉一下思瘟，選擇以受益較好的一種為主荸百。
戴明倒是無礙，雖然戴家有自己的吐納法門潮太，不過其中感應(yīng)篇就是這常見的天人感應(yīng)篇管搪，只是還沒開始修煉而已虾攻。
偌大的教室中，一眾新晉修士端坐更鲁，凝神感應(yīng)靈氣霎箍。授業(yè)長老已經(jīng)打出了一張輔助修煉的感應(yīng)符，此刻符紙正浮在半空澡为，整個教室的靈氣在感應(yīng)符作用下更加濃厚活躍漂坏，修士的感官也比平常更加敏銳。
初次煉氣媒至，大家都是閉上了眼睛收斂心神以排除五感的干擾顶别，集中注意力去把握體外的靈氣。不多時拒啰，教室中的靈氣涌動起來驯绎，紛紛圍繞在修士們身周打轉(zhuǎn)。
約莫過了一盞茶左右谋旦，圍繞著張風翔打轉(zhuǎn)的靈氣突的狂暴起來剩失，速度激增了兩倍有余，氣勢之浩大册着，引得其余人都停下感應(yīng)睜了眼去看到底是什么情況拴孤。
張風翔只覺得身周好似刮起了風，風很大甲捏，但又跟他的呼吸跟他的心跳是如此的契合演熟，讓他感覺甚是舒服。在感應(yīng)符的加持下司顿，他仿佛看到如絲如縷的靈氣縈繞著身體芒粹，正慢慢的通過周身的竅穴滲入體內(nèi)。過了不久周身竅穴一松大溜，靈氣入體速度便又快上了幾分是辕。
張風翔深深地吸了一口氣，靈氣隨呼吸自肺脈在體內(nèi)擴散開來猎提，又一口濁氣呼出获三，身體輕盈，腦中分外清明锨苏。
“很好疙教，能做到吐故納新，張風翔已經(jīng)入了煉氣的門了伞租≌晡剑”授業(yè)長老看到有人能如此快引靈氣入體，做到吞靈氣吐濁氣的「吐故納新」葵诈，很是滿意裸弦。
煉氣的感覺真棒祟同，張風翔心想。
謹以此章獻給新婚的@jilen理疙，以及支持符箓師的相同學諸位晕城。^_^
