這篇文章是讀蘇軾《留侯論》第一段（點(diǎn)題之段）時的思考。蘇軾24歲完成《留侯論》原探，借張良的成就戴质，解析了“志向”和“忍耐”，其思維之深邃踢匣，令人嘆服告匠！要想有所成就，就應(yīng)該像蘇軾一樣离唬，先做個明白人后专。
一、《留侯論》（第一段）原文
古之所謂豪杰之士者输莺，必有過人之節(jié)戚哎。人情有所不能忍者，匹夫見辱嫂用，拔劍而起型凳，挺身而斗，此不足為勇也嘱函。天下有大勇者甘畅，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒往弓。此其所挾持者甚大疏唾，而其志甚遠(yuǎn)也。
二函似、為什么“匹夫”之勇不足為“勇”槐脏？
1.不可能贏得勝利
與人觀點(diǎn)不合或被欺辱時，“當(dāng)場”發(fā)怒進(jìn)行正面回?fù)粽咂材鞍蝿Χ鸲偬欤ι矶贰碧寐龋翱雌饋怼焙堋盃攤儭保埠芙鈿馀品希珜?shí)際上咽白，這對你贏得“勝利”的貢獻(xiàn)，幾乎是零畔规！
比如局扶，與人觀點(diǎn)不合進(jìn)行爭吵時，即使憑借快語速和激烈言辭而占據(jù)“上風(fēng)”叁扫，也并不能令對方信服三妈，下次見面，依然會爭吵莫绣，無休無止畴蒲。因?yàn)閷Ψ脚c你“觀點(diǎn)不合”，是有其原因的对室，不“對癥”的“爭吵”模燥，必然是“婆說婆有理，公說公有理”掩宜，頂多得到“解氣”的“快感”蔫骂，而不能解決實(shí)質(zhì)問題。
而受到欺辱時當(dāng)場動手牺汤，有兩種結(jié)果：被打一頓辽旋，或打別人一頓。即使你體格健壯檐迟，把別人揍了一頓补胚，別人完全可以找?guī)褪郑覀€機(jī)會再揍回來追迟，甚至揍得更狠溶其！
當(dāng)場發(fā)“怒”，并不能解決問題敦间。
別人與你意見不合瓶逃，或欺辱你，是有原因的每瞒，要解決這個問題金闽，就要找到“意見不合”或“欺辱”的根源，將其鏟除掉剿骨，就“釜底抽薪”，徹底解決問題了埠褪。而當(dāng)場發(fā)怒進(jìn)行回?fù)襞ɡ恰安粚ΠY”的挤庇，怎么可能解決問題？
2.浪費(fèi)了太多的資源
“當(dāng)場”這個場景本身就將時間和空間限定在了極小的范圍贷掖，在你試圖解決問題時嫡秕，所能調(diào)用的資源非常有限。而如果你能控制住自己苹威，穩(wěn)一穩(wěn)昆咽，擺脫“當(dāng)場”的限制，進(jìn)行“戰(zhàn)略部署”牙甫，將所有“需要”的資源全部調(diào)動到位掷酗，“先戰(zhàn)而后勝”，那“勝利”將是必然窟哺！
如制定項(xiàng)目方案時泻轰，對于他人的反對，不要“怒”且轨，而要深度剖析“為什么”浮声，針對原因，進(jìn)行數(shù)據(jù)收集旋奢、整理泳挥，并模擬對比不同方案運(yùn)行的結(jié)果，有理有據(jù)至朗，明明白白屉符，不容他人不服！
受到他人的欺辱爽丹，絕對不是你“體格”弱筑煮，而是你不夠“強(qiáng)大”，如窮粤蝎、沒權(quán)勢資源真仲，對方非常清楚你“抗不住”，當(dāng)他看你不順眼想欺辱你時初澎，自然就無所顧忌了秸应！如我小的時候，家里新分的院子在未起院墻時碑宴，被門口的三戶人家強(qiáng)行割去一塊软啼！這件事情經(jīng)過無數(shù)次斗爭都沒有得到解決。當(dāng)時我家孩子多延柠，窮得叮當(dāng)響祸挪，跟族人的關(guān)系也不好，是典型的“弱勢群體”贞间，這是被欺辱的根源贿条。我們兄弟姐妹長大后雹仿，在當(dāng)?shù)乜h城有很多同學(xué)、朋友整以，經(jīng)濟(jì)上和權(quán)勢上胧辽，都遠(yuǎn)優(yōu)于那三戶人家，雖然我們家早已離開農(nóng)村老家公黑，但問題竟然自行消解邑商。
這跟“富人思維”有點(diǎn)相似，即盡可能地減少限制凡蚜，以調(diào)用更多的資源人断，威力自然遠(yuǎn)優(yōu)于“當(dāng)場”發(fā)怒，甚至達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果番刊。
3.得不償失
我們都有“怒”的經(jīng)歷含鳞，這是一種很強(qiáng)烈的情緒，不但會占用很寶貴的“大塊時間”芹务，更可悲的是蝉绷，對“注意力”的損害是災(zāi)難性的！而我們也都知道枣抱，我們的“時間”是有限的熔吗，而“注意力”更是稀少。
“好鋼用在刀刃上”佳晶，寶貴的注意力和時間桅狠，用在當(dāng)場發(fā)怒這種“無效”的事情上，是不是一種巨大的浪費(fèi)轿秧？
三中跌、為什么“大勇者”不“怒”？
“大勇者”雖然“當(dāng)時”好像很慫菇篡，但在“后來”漩符，卻極其厲害，不容人不服驱还！如韓信嗜暴，“當(dāng)時”受跨下之辱慢逾，“后來”卻叱咤風(fēng)云携丁。當(dāng)場發(fā)“怒”膜蛔，爺們一把揖膜，每個人都能做到（不管后果即可，東北話是“愛咋咋地”）授药，但并不能解決問題荆秦；當(dāng)時“慫”一把背捌，爭取到時間去調(diào)配所需的資源，在時機(jī)成熟時颖侄，徹底解決問題鸟雏，這只有極少數(shù)人才能做到享郊。
這種“慫”比“怒”難得多览祖！
因此，“大勇者”實(shí)在了不起炊琉！不是誰都能當(dāng)?shù)模?/p>
但“大勇者”是如何做到的展蒂？其實(shí)很簡單：樹立明確、清晰苔咪、堅(jiān)定的“目標(biāo)”锰悼；排除干擾；堅(jiān)定前行团赏，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)箕般！發(fā)“怒”無益于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，反倒因浪費(fèi)了寶貴的大塊時間和注意力而使目標(biāo)受損舔清，自然就“認(rèn)慫”丝里。
“大勇者”雖在蕓蕓眾生中，卻不像絕大多數(shù)人一樣僅僅關(guān)注“當(dāng)下”体谒，而是心中懷著“遠(yuǎn)方”杯聚，憧憬著遠(yuǎn)方的“美好”，動力十足地抒痒、持續(xù)地向“遠(yuǎn)方”邁進(jìn)幌绍，并不流連于沿途的花鳥蟲魚的美好景色，也不困頓于風(fēng)雨冰雹的倒霉天氣故响，不知不覺中傀广，就甩下了絕大多數(shù)的人，遙遙領(lǐng)先了彩届。
實(shí)際生活中伪冰，“噪音”是非常多的，干擾是難以避免的惨缆，絕大多數(shù)人就在這些噪音中糜值，迷失了方向，終其一生坯墨，也沒有“走多遠(yuǎn)”寂汇。遇到欺辱就“怒”，偶中一彩票就沉迷其中不能自拔捣染，遭遇不幸就此跌倒……總之骄瓣，太多的因素捆綁了雙腳。如何能讓自己在這些噪音中自由穿梭而不受其影響耍攘？那就是樹立明確榕栏、清晰畔勤、堅(jiān)定的“目標(biāo)”，堅(jiān)定前行扒磁，所有不利于“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的行為庆揪，不必糾結(jié)，直接無視妨托！
這就是“大勇者”缸榛！其明白“怒”無益于其“目標(biāo)”，自然就沒有發(fā)“怒”兰伤！但要做到“心如止水”内颗，何其難也！《康熙大帝》中敦腔，伍次友在康熙清除鰲拜前均澳，讓蘇麻拉姑傳給康熙一句話：“泰山崩于前而色不變，是因其心不動”符衔！
能夠在多大程度上降低噪音的干擾找前，取決于你的“目標(biāo)”有多清晰、明確柏腻、堅(jiān)定纸厉。
劉邦建立漢王朝的過程，其實(shí)是一個“屢敗屢戰(zhàn)”的過程五嫂，之所以能夠?qū)覕覒?zhàn)颗品，就是因其目標(biāo)清晰、明確沃缘、堅(jiān)定躯枢。甚至在一次逃亡時，為了減少累贅槐臀，把他的親生骨肉推下戰(zhàn)車锄蹂。雖然大家對劉邦的行為可能有爭議，但他確實(shí)做到了“排除”無益于目標(biāo)的噪音的干擾水慨。
有一個簡單的道理大家全都明白：種瓜得瓜得糜，種豆得豆。想要什么樣的未來晰洒，就做什么樣的努力朝抖。
因此，“成功”其實(shí)是一種必然谍珊！這就不難理解為什么成功人士治宣，無一例外，全都是“抱負(fù)遠(yuǎn)大”的人了。能取得多大的成就侮邀，取決于你看到了多遠(yuǎn)的未來坏怪。
四、我們應(yīng)該怎么做绊茧？
首先铝宵，想清楚多遠(yuǎn)的未來（如七年、十年或十五年）按傅，我們要成就什么捉超，樹立清晰、明確唯绍、堅(jiān)定的“目標(biāo)”。
然后枝誊，選擇“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”所需做的事項(xiàng)况芒。
最后，就是排除干擾叶撒，持續(xù)地做绝骚，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的過程中祠够，要堅(jiān)定地杜絕所有不利于目標(biāo)的行為压汪，我們的“目標(biāo)”就是一個篩子，那些令人心煩的無益于目標(biāo)的雜事古瓤、瑣事止剖，以及同樣重要卻也無益于目標(biāo)的事，不必糾結(jié)落君，直接無視穿香！根本無需浪費(fèi)時間和精力去糾結(jié)、患得患失绎速。
五皮获、總結(jié)
當(dāng)場發(fā)“怒”根本就解決不了問題，其一是“不對癥”纹冤，其二是可調(diào)用的資源實(shí)在有限洒宝。反倒浪費(fèi)了大量的寶貴注意力和大塊時間，實(shí)在可惜萌京！
我們要想有所成就雁歌，就要樹立清晰、明確枫夺、堅(jiān)定的“目標(biāo)”将宪，選擇正確的事，持續(xù)地做下去。為了“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”较坛，所有無益于印蔗，甚至是相悖于目標(biāo)的，直接無視丑勤，例如“怒”华嘹。
