? “成人和兒童之間的主要區(qū)別之一烧颖，是成人知道生活的某些層面不適宜兒童知道，比如種種奧秘窄陡、矛盾沖突炕淮、暴力和悲劇等等；而在現(xiàn)代世界跳夭，兒童逐步走向成年涂圆，我們正把這些秘密以我們認(rèn)為在心理上可以吸收的方式透露給他們”姨荆”
? 印刷術(shù)润歉、電報(bào)的產(chǎn)生讓童年這個(gè)概念變得清晰具體，兒童與成人的區(qū)分也顯得明朗颈抚，而電視的出現(xiàn)又破壞了這種近似割裂的狀態(tài)踩衩，被迫打破了原來的信息等級(jí)制度。當(dāng)媒介技術(shù)越進(jìn)步贩汉，信息傳播越自由驱富，家長(zhǎng)就對(duì)監(jiān)管兒童越無力。問題不是家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子看什么匹舞，而是家長(zhǎng)對(duì)孩子看什么根本無能為力褐鸥。媒介技術(shù)讓我們?cè)絹碓诫y向兒童保守成人世界的“秘密”，也讓成人對(duì)兒童的消費(fèi)重新火熱赐稽。
? 童年叫榕，變成了成人為兒童構(gòu)建的一個(gè)烏托邦，隔絕了丑惡姊舵，隔絕了悲傷晰绎，所以擁有童年的兒童是天真爛漫的±ǘ。可是荞下，在網(wǎng)絡(luò)信息雜亂，兒童獲取信息門檻如此低的今天，成人和兒童的興趣和風(fēng)格上好像沒了很大的差別锄弱，所謂的童年，或許真如書名所說祸憋，童年会宪，確實(shí)消逝了。
? 在書的最后一章《六個(gè)問題》中蚯窥，波茲曼自問：“有沒有一種傳播技術(shù)具備某種潛能掸鹅，足以保持童年存在的需要？”他自答：“唯一具備這種能力的技術(shù)是電腦拦赠。為了設(shè)計(jì)電腦編程巍沙，人們基本上必須學(xué)習(xí)一種語言，這意味著人們必須掌握復(fù)雜的分析技能荷鼠，類似于一個(gè)完全有文化的人需要具備的技能句携。”波茲曼低估了電腦技術(shù)的發(fā)展允乐，高估了電腦的文化屬性矮嫉。實(shí)際情形是，電腦以及以電腦為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)牍疏，比電視更加娛樂至死蠢笋。
? 我們生活在一個(gè)急劇變化的時(shí)代，社會(huì)不等我們同意鳞陨，甚至在我們還在揣測(cè)和適應(yīng)時(shí)已經(jīng)發(fā)生了改變昨寞，而我們對(duì)于發(fā)生的變化無能為力。傳播媒介代表一種我們無法理解的變化厦滤；它們具有使我們經(jīng)驗(yàn)改觀的魔力援岩，我們卻習(xí)已為常。我們總是習(xí)慣于認(rèn)為掏导，歷史是以一種平和窄俏、有序的方式前進(jìn)，在這個(gè)過程中碘菜，逐漸積淀觀念凹蜈，總覺得正在經(jīng)歷的一切都顯得意味深長(zhǎng)。年輕的人們也會(huì)說上一句“我們的二十年活過前人的兩個(gè)世紀(jì)”忍啸。只不過仰坦，我們永遠(yuǎn)也無法確認(rèn)，這種高密度计雌，快節(jié)奏的生活悄晃，是否就一定比以前那緩慢而悠長(zhǎng)的歲月更值得珍視。
